Mostrando entradas con la etiqueta p. carlos db. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta p. carlos db. Mostrar todas las entradas

15/4/08

La enseñanza de los idiomas

sábado 12 de abril de 2008

La importancia de los idiomas

Cambiamos el tercio amigos y amigas. Me gustaría saber vuestra opinión sobre la importancia de los idiomas y sobre posibles fórmulas de futuro. Sabéis que hace años que tomamos la decisón de comenzar con el inglés incluso en infantil. Pero creo que no es suficiente. Me produce cierta envidia el nivel medio que se tiene de inglés en Portugal. Entre otras cosas llevan toda la vida viendo las películas en sus televisiones en ingles y con subtítulos.
Planteo este tema porque creo que es fundamental. Lo sitúo al nivel del manejo de las nuevas tecnologías. Y porque creo que es una fuente de desigualdad entre quienes tienen,o tenemos,recursos económicos para enviar a sus hijos al extranjero y los que no.
Os pido que intentéis ser un poco más concisos en vuestros comentarios.
Por cierto, le doy la enhorabuena a una amiga de esta Plaza a la que hoy han vuelto a nombrar Ministra.
Buena semanita amigos y amigas.
Un abrazote
Guillermo

Raimundo dijo...

Sr. Presidente, nos pide opinión sobre los idiomas. El sagrado instrumento para entenderse ¡Quién lo diría! Veamos (un comentario largo, aviso).

Lenguas: la común (el castellano); la del comercio (el inglés); la materna (árabe, polaco, rumano… gallego, catalán, vasco, castellano); las impuestas (lituano, catalán, vasco); las de frontera (portugués. Y en camino, el “portuñol” de la Amazonía y el “spanglish” de Río Grande). Todas útiles, deseables… pero, hay obstáculos…

La emigración. Ourense. Finales de los años 50. Una mujer de notable carácter y excepcional inteligencia, enviuda. Tiene 7 hijos. Ve venir el hambre. Mueve Roma con Santiago. Mete las niñas mayores en las monjas, los mayores al seminario. Y emigra a Alemania con los dos pequeños (que solo hablan gallego).

Después de 12 años regresa a Madrid. El mayor también aprende castellano. El pequeño deja de hablar. No todos pueden vivir en varios idiomas. Pero además…

El control político de la lengua de la enseñanza. La inmersión lingüística (ver aquí una completa descripción). En Québec, los niños de habla inglesa (clase alta) se sumergen en el francés (de la clase baja). Éxito total.
En EU de A, los niños hispanos (clase baja) se sumergen en el inglés (de la clase alta). Desastre. La humillación impide el aprendizaje, pero facilita el control social. (ver aquí una discusión)

Como en Tejas, este maltrato se sufre hoy en Lituania, País Vasco, Cataluña. En Galicia los niños de lengua materna castellana (clase alta) aprenden gallego (el idioma de la clase baja). Sin imposiciones serias… todavía. Como en Québec. Remedios…

La libertad del niño y del profesor. La cerebral. El cerebro matemático puede y debe aprender mucha matemática (y conocimientos “suficientes” de otras asignaturas para desenvolverse en la vida); el cerebro musical, pues música; y el cerebro visual, dibujo, geometría…

Si un niño es capaz de saber cinco idiomas a los 18 años, debe dedicarse preferentemente a ese objetivo. Lo importante es desarrollar las potencialidades de “su” cerebro. Y la motivación vendrá por añadidura. Para aprender el resto de las asignaturas. A cada cerebro, lo suyo, sin control político. Y también…

La igualdad. O sea, todos con el mismo acceso a los idiomas. Se ha dicho en el blog que las lenguas se aprenden “hablando” con profesores nativos, y en clases pequeñas, a través de la red.

En el caso del inglés, por ejemplo, eso se cumpliría si se contratasen profesores indios (o rusos, o portugueses) a través (un ejemplo) del Instituto Cervantes de Nueva Delhi (o de Moscú, o de Lisboa); personas con perfecta dicción inglesa, que desde las instalaciones del Cervantes en sus países, ayuden a los profesores extremeños, haciéndose cargo de grupos de alumnos, o de parte del temario (Por videoconferencia, y si la conexión va lenta, pues web-cam).

Así todos tendrían profesores cuasi/nativos, a pesar de los presupuestos menguantes. Sin humillaciones de ricos a pobres.

¿Y los que ya saben idiomas? Pronto habrá entre nosotros, decenas de miles de niños inmigrantes cuya lengua materna sea el árabe, el chino, el ruso, el polaco etc… ¿La conservarán? Para la industria (de exportación/importación) sería un desastre irreparable que se perdieran esos hablantes. Y para nuestro futuro nivel de vida.

Para la fraternidad, el esperanto ¿A partir del spanglish + ruso + chino?

Un saludo a todos

Samuel Grueso dijo...

Hombre, no estaría mal que los extremeños aprendiesemos un poco de portugués aparte del socorrido inglés. No es por nada, pero los tenemos pegados y no tenemos ni idea. Y esto lo escribe un pacense. Y pensando en extremeño, tampoco debería costar tanto organizar cursos de intercambio temporal de jovenes extremeños con jovenes portugueses, ¿no? Yo me apuntaría a pasar el verano en Lisboa, por ejemplo...

LUISG dijo...

Es la primera vez que escribo en este blog al que he accedido por casualidad al estar el mismo enlazado con la página de un sindicato de la enseñanza.Como profesor de una área no linguística que ha estado implicado durante dos cursos en un programa bilibgüe desarrollado en un centro educativo de Plasencia, y que en la actualidad está prestando sus servicios en la Escuela Europea de Luxemburgo (cuyo modelo educativo se basa de forma fundamental en la adquisición de varias lenguas extranjeras aparte de la materna), me gustaría hacer tres sugerencias para mejorar el nivel comunicativo de nuestros alumnos en ellas:
1º)Para aprender es preciso estar motivado. Creo que una de las causas de nuestro bajo nivel en el aprendizaje de lenguas es precisamente el hecho de ver que en nuestra vida cotidiana no nos es preciso usar otra lengua diferente del castellano. Lo mismo les suele ocurrir a los hablantes de Inglés como lengua materna. (...)

2º)También creo que es muy importante la modificación de la metodología con la que se enseñan los idiomas.El aprendizaje de un idioma debe estar destinado a su uso en la comunicación y no a un mero estudio de reglas gramaticales. Además sería preciso el desarrollo de currículos integrados en todas las áreas lingüísticas que permitiera poner de manifiesto las relaciones y diferencias entre las diferentes variedades lingüísticas que son impartidas a un grupo de alumnos.Una metodología seguida en mi centro durante el pasado curso y que dió bastantes buenos resultados fue la de la elaboración de pequeños documentales audiovisuales por parte de los alumnos en la lengua extranjera sobre temas de su vida cotidiana o de los currículos de las materias que estaban cursando para su remisión posterior a centros extranjeros con los que previamente se había contactado. Tal metodología permitió la adquisición de vocabulario específico, la mejora de la pronunciación, la introducción 'natural' de estructuras gramaticales, y un papel más activo del alumnado. (...)

Anónimo dijo...

YO ME PLANTEARIA APRENDER EL CATALAN , EUSKERA,GALLEGO.
PERO NO PUEDO, DONDE VOY

SERIA INTERESANTE PRIMERO APRENDER LAS LENGUAS DEL IMPERIO


Anónimo dijo...

Se dice que hay que promocionar el portugués en Extremadura, pero en las oposiciones de Secundaria de este año hay 10 plazas de francés y CERO de portugués. sería bueno que las ideas generales de la alta política luego llegaran a las decisiones de cada Dirección General de caada Consejería


Febe dijo...

Hola a tod@s!!

Me parece muy buena la medida tomada de impartir inglés en infantil, pero es insuficiente. Es precisamente en esos años, hasta los 6-7, cuando los niños tienen la capacidad mental de aprender lenguas fácilmente, después ya se va perdiendo… Por eso creo que es conveniente intensificar de alguna manera las clases en sus primeros años de colegio.
Lógicamente la metodología a seguir sería oral, precisamente la forma que habría que reforzar en años posteriores y no tanta gramática por dar gramática, ya que todos nos sabemos muy bien los esquemas compositivos del “past continuous”, “present perfect”… pero a la hora de tener una conversación fluida ya nos quedamos colgados…

El problema no sólo es ese, el problema es que hay diplomados en inglés que no han salido de España, que no dan importancia a impartir las clases de forma oral, porque son ellos los primeros que no tienen una pronunciación correcta y, claro, con dar casi la misma gramática año tras año tenemos bastante. No estaría de más que se subiera un poquito el nivel en la prueba oral de las oposiciones…
Y, por supuesto, en niveles un poco más altos facilitar los intercambios, aunque sean de 7-10 días, a Portugal, Francia… Creo que esas actividades con Portugal nos ayudarían mucho y no serían muy complicadas. (...)

Aunque aquí el verdadero problema es que en una Universidad Pública, como la nuestra, no se impartan las 3 lenguas cooficiales de nuestro país; Galego, Euskara y Catalá, ni siquiera de forma optativa. De esto se derivan posteriores problemas, como el relacionado con la gente que se quiera presentar a oposiciones en esas Comunidades… Pero ese ya es otro tema.

Por lo tanto, son varias las medidas que hay que tomar…

Un saludo, FEBE. (...)


carlos db dijo...

medidas concretas
1.-
Algo barato y de aplicación inmediata.

intro:
La nueva televisión, la tdt, tiene algunas posibilidades que no se están explotando.
Los decodificadores pueden recibir dos señales de audio diferentes y la opción de subtítulos en teletexto es ya bastante vieja...

medida:
En toda la programación de Canal Extremadura que se emite traducida, usar el segundo "canal" de audio para enviar también el audio original a la vez que incluimos los subtitulos vía teletexto.

Realmente algunos canales como neox ya lo hacen, pero no funcionan los subtítulos y aunque me apaño con el inglés no llego a tanto.
2.-
A largo plazo.

intro:
Es un dato objetivo que el idioma se aprende de forma natural a temprana edad.

medida:
Desde preescolar dedicar parte del tiempo al ingles.
Se hace necesario entonces incluir en la especialidad "Educación Infantil" de la diplomatura de magisterío la asignatura de ingles en sus tres años. (...)

un saludete

cdb

Ivan dijo...

Seamos practicos.
Los idiomas mas hablados en el mundo, son por este orden: Chino, Ingles, Indi y Español.
Asi que por cercania, lo mas util Ingles y Español, que por cierto, no todo el mundo sabe utilizar correctamente.

La utilidad del Portugues esta muy limitada a Extremadura, por su cercania.
La utilidad del Chino y del Indi, obviamente nos pilla un poco lejos para que la mayoria de los ciudadanos lleguemos a utilizarla algun dia.
De los idiomas cooficiales, casi mejor ni hablo, porque ellos tienen la obligacion de hablar castellano, ¿o no?.

Y las peliculas/programas subtitulados..... pueden intentarlo, pero nadie va a verlos.
Si existiese demanda, ya se estaria haciendo. Porque todos los DVDs van en varios idiomas, y no conozco en persona a nadie que utilice mas alla del Español.
Sin ir mas lejos, mi mujer que habla perfectamente ingles, es de las que me quita el mando cuando pongo algo en ese idioma.
Y cuando la digo que hablando buen ingles los dos, si tuviesemos un hijo podriamos hablarle en casa en ese idioma, me responde: Que tonteria, ni que fuesemos los reyes o los principes de Asturias (la reina al parecer habla ingles en su casa).


Enrique Jiménez dijo...

Encontrar este blog me ha dado una enorme alegría aquí en las antípodas.

Lo dicho, en este momento me encuentro en Australia precisamente aprendiendo inglés tras haber finalizado mi carrera.

No cabe duda que el inglés se aprende mejor "viviendo en inglés", pero como se ha dicho esto conlleva un coste muy elevado que no todas las familias, incluso con subvenciones, se pueden permitir.

¿Qué se puede hacer desde la administración?

1 - Si Mahoma no va a la montaña... En manos del gobierno regional está la posibilidad de intentar establecer relaciones con países de habla inglesa, ofreciendo incentivos para despertar el interés de estos jóvenes extranjeros en pasar una temporada en Extremadura. (Aprender español, arte, gastronomía, deportes... Tenemos mucho que ofrecer).

Desde mi experiencia, noto un mayor incremento del dominio del inglés después de largas horas hablando con compañeros de otras nacionalidades. Además del enriquecimiento personal que el contacto con otras culturas conlleva.

2 - Uso de recursos propios - Se dispone de un canal de televisión autonómico, fantástico medio para la emisión de películas, series y documentales en VOS. Esto sería el auténtico servicio público aplicado a los medios de comunicación.

3 - Focalización - Aprender inglés en el colegio/instituto, al menos hace unos años, era bastante engorroso y poco gratificante, así fue en mi caso. Quizás sea porque se tarda mucho en adquirir un nivel mínimo con el que te comiences a sentir a gusto. Creo que una serie de medidas ayudarían a paliar este "efecto rechazo":

- Profesores nativos o con muy elevados conocimientos.

- División del aprendizaje del inglés en Lectura, Gramática-Escritura y Habla. Cada uno de estos bloques con diferentes niveles. (Es el sistema que usan en la escuela donde estudio, aquí en Australia, y es realmente bueno).

- Al menos una hora cada día lectivo es lo mínimo para no perder la paciencia y apreciar resultados.

- Abordar temas en las clases de inglés que despierten el interés y el afán participativo del alumno.

- No abusar de la informática. Adoro los ordenadores, son parte de mi trabajo y de mi tiempo libre en ocasiones, pero para aprender inglés el feedback humano es imprescindible.

Siento la gran extensión del comentario. Al menos espero haber aportado alguna buena idea. Prometo ser más breve la próxima vez.

Un Saludo.

9/4/08

Los toros, el toreo

Raimundo dijo... 
 
Sr. Presidente, como el tema del toreo ha entrado impulsivamente en el blog, escribiré un comentario (largo) sobre él, por si el criterio de un gallego que ha visto un par de corridas en su vida (creo que novilladas) aporta algo.

Y en la tele, algunas más. En compañía, a veces, de campesinos. ¿Qué creo que pensaban estos campesinos gallegos de los toros? A unos les gustaban, para otros era un desperdicio. Ninguno los veía como un espectáculo cruel.

Crueldad. En Galicia se hacía la matanza casera, hasta que la UE la prohibió (Provocando la futura conversión al Islam de los ganaderos. No es broma. Dicen los de la Asociación Gallega de Ganadería: “Estamos pensando crear una religión, un dios, para que nos dejen sacrificar al puerco en la casa, con cuchillo”. La Voz de Galicia, Galicia, 07-02-08).

En ella se degüella un cerdo, y se trocea. Mientras, otros dos o tres cerdos esperan su turno. Con berridos insoportables. Cuando pare la vaca, a los pocos meses se le quita la ternera para venderla. Sus mugidos, durante un día entero, son insufribles.

¿Alguien ha estado en un matadero? Indescriptible. Los pobre animales no merecen ese espanto… sí, ya sé, la UE dice que hay que matarlos con cariño. Pero eso es caro. ¿Métodos compasivos de matanza? Por favor… necesitamos vitaminas. Muchas. De esa manera barata. No habrá otra.

Los comemos. Y seguiremos haciéndolo durante mucho tiempo. Pura crueldad. Muy sabrosa, y punto.

El toreo. Mi impresión galaica. Asombro. Media tonelada a toda velocidad se echa encima de un muchacho. Este se defiende. Con una idea: el círculo. Con un trapo, y nervios de acero, obliga al toro a envolverle, desde el centro de la circunferencia. Con su muñeca surfea la embestida. Un centímetro es la tragedia. Pura inteligencia.

Como el trapecista que al saltar gira sobre sí mismo (otro círculo) para fingir el quedarse suspendido en el aire. Así asusta al espectador. Me fascinaron estos espectáculos matemáticos.

El público de ciudad. Me contaron que algunos japoneses se desmayan al ver la sangre. Porque no se criaron con sus abuelos. No han vivido la matanza en su infancia. No aprendieron a jerarquizar sus impresiones. Somos asustadizos.

El campesino. Conoce al hombre, y comprende al animal. No le extraña que luchen. Ve el miedo y la determinación en la cara del torero (si puede comprar un buen abono), y la fiereza del toro. Entiende.

El toro siente el dolor, como en la lucha con otro toro. Debe barruntar que se enfrenta a lo peor. A nosotros. Hay sangre, dolor, destreza, bravura, en el ruedo ¿Dónde está la crueldad? En el matadero. Escondida.

Espectáculos demasiado exigentes. Obligan a saber apreciar la inteligencia, el valor, la estética, la lucha contra lo imposible. No son parques temáticos artificiales.

Desaparecerán (el toreo y el circo). O se falsearán a manos de sagas de señoritos. Como los Bush falsifican las elecciones americanas.

Demasiado para nosotros, los de la ciudad, consumidores de impresiones enlatadas y portadores de sentimientos por experimentar.

Lo que hay. La decadencia. La de los campesinos y sus espectáculos vibrantes, mejores.

Sucede que los de la ciudad creen que un sofoco en el tendido es una desgracia irreparable, y por tanto, se sienten con derecho a pedirle a la UE que impida su desazón sentimental. Como si nos fuera en ello la libertad.
No hace falta. Ya han muerto hace tiempo, con su público, con los campesinos. Quedan las atracciones de ciudad. Para nosotros, los aturdidos.

En mi opinión.

Un saludo a todos

(soplar la gaita es un hermoso arte)
rasputín dijo...
(...) Otra opinión al respecto del comentario expuesto hoy es, y como ya he comentado en alguna ocasión, mi total repulsa ante un acto tan inhumano y vil como es el sacrificio innecesario de un noble animal por parte de un bailarín con traje de luces, con el beneplácito incomprensible del Estado y de las instituciones, entre ellas ésa que proclama el bien al prójimo.

Jamás entenderé cómo se puede consentir esa salvajada, mucho menos que se puede llamar por parte de mucha gente "fiesta nacional". Saltarán los soplagaitas de turno diciendo que si no se hace esa barbarie, se extiengue esa especie. ¡Venga ya!

 En los Estados Unidos, los búfalos y bisontes, ante esa amenaza, están en reservas protegidas donde viven plácidamente sin riesgo de que aparezcan todas las semanas cuadrillas de esperpénticos matarifes. Debería ser punible este tipo de actos.Pare, que yo me bajo.

Salud y libertad a espuertas. Fue un placer.

Fernando dijo... 
 
Informo. Perera no abrió la puerta grande de Sevilla. Cortó dos orejas al que cerraba plaza, pero eso, de momento, no abre la del Príncipe. Estuvo inspirado, valiente y decidido, pero el primero de su lote le impidió conseguir otro trofeo que la ovación del público maestrante. Muchos extremeños en los tendidos. Y cada vez somos más los que creemos que ha llegado la era Perera al toreo. Saludos desde la grada.
carlos db dijo...
dos cosas:


sobre el tema propuesto me voy a reservar mi opinión porque no quiero herir la sensibilidad de nadie ¿alguna duda?


respeta y serás respetado:
Amigo rasputín, yo tengo mi opinión sobre los toros que la reservo para el día que los tratemos en el blog

En adelante espero que no te molestes si alguien te llama a la cara esperpento soplagaitas... ya que es exactamente lo que tú has hecho.

Hay que medir un poco más las palabras...

un saludete

cdb
rasputín dijo... 
 
Carlos db

No fue mi intención insultar a nadie, así que si te sientes aludido, es tu problema.
De todas formas, me adelanto a todos y me lo aplico yo: SOY UN SOPLAGAITAS. Ya está, si así te sientes mejor.

Me refería a los que defienden la matanza de los toros argumentando la necesidad de esta barbarie para la conservación de la especie.

También a los que argumentan que otros animales también son sacrificados para nuestra alimentación, y yo digo que es cierto, pero esos animales mueren dignamente, no entre la mofa y la burla del populacho al mejor estilo circense en la Roma de Trajano, Adriano o quienquiera que fuera.
Puestos así, y si defendemos esta matanza, teniendo circo como Mérida tiene, ¿por qué no volver a los torneos de gladiadores? Me apuesto lo que sea contra quien quiera a que se agotaban las entradas.

Menos mal que la cultura del botellón está preparando a las generaciones venideras para ser mejores intelectualmente.

¡Qué pena! "Recuerdo que fui Presidente de un país llamado España". (Manuel Azaña).

Salud y libertad a espuertas. Fue, cómo no, un placer.
rasputín dijo... 
 
(...) Con respecto al asunto de las corridas de toros, en ningún momento quise expresar falta de respeto hacia la gente que le gusta este tipo de hechos, sí hacia quien los promovió en su momento y hacia quienes contribuyeron posteriormente a perpertuarlo en el tiempo.

Quien me diga que en el toreo hay arte, le respondería, como así lo hice en su momento, lo mismo que a los que argumentaban que en el botellón había cultura.

¿Cómo va a encerrar arte el hecho de quitar la vida a un animal?.

Hemos de alimentarnos, y , en este aspecto, algo hemos avanzado en el sentido en que los mataderos de animales destinados a nuestra alimentación, sin los cuales la raza humana no subsistiría, aplican desde hace tiempo sistemas tendentes a evitar el dolor del animal.

Eso es otra cosa.

Me da una inmensa pena, tanto en el fondo como en la forma, ver el regocijo del "¿respetable?" ante la agonía y muerte de un noble animal.

Por eso, cuando el toro coge al torero no me causa ningún tipo de sensación, sí me la causa cuando muere un obrero de la construcción cuyo patrón se gasta en ir a corridas de toros más de lo que gana él en todo el mes trabajando.

Salud y libertad a espuertas. Fue un placer.
carlos db dijo...
amigo rasputin, evidentemente no me sentía aludido y, como ya he explicado, en el fondo del asunto estamos totalmente de acuerdo.

donde chocamos es en las formas... y quizas es mi problema que no me guste que se pierdan las formas al hablar... si el tema fueran "los toros" ¿crees que alguien que opina distinto de nosotros entraría a debatir después de insultarle?...

sobre el sacrificio digno de los animales para su consumo te recomendaría que leas un poco sobre la producción del foiegrass, las condiciones en granjas de alta producción o el sangrado de un cerdo en una matanza... ¿sabes que es el jainismo?

sobre gladiadores: en estados unidos existe ya algo parecido donde hombres pelean casi sin reglas y sin protección en un ring. Puedes entrar en youtube y buscar "IFL"
Te sorprenderás, es muy ilustrativo sobre los valores americanos...

pido a los compañeros de la plaza perdón por habernos desviado tanto del tema.

un saludete

otro soplagaitas
rosa roja dijo... 
 
Despues de leer los ultimos comentarios uno ya no sabe si el post de esta semana es sobre politicos, toros u otras cosas, bueno yo estoy viendo al Geta y se esta clasificando en la prorroga, (...)
Los toros nada mas que una frase de Rafael "El gallo" .-Jo ahi gente pato". (...)

15/1/08

Religión, socialismo, ateismo, y el triste papel histórico de la Iglesia Católica

sábado 12 de enero de 2008

Aproximación a un debate

Algún amigo de la Plaza me ha pedido que me manifieste sobre el debate de estos días en las relaciones Iglesia y Estado. Y lo voy a hacer con alguna extensión, mayor que otras veces.
Parto de varias premisas.
1.-Soy socialista y cristiano. Como tantos otros españoles y extremeños. Y lo soy porque no solamente creo que no son incompatibles mis ideas con mis creencias sino todo lo contrario. La defensa de la igualdad, de la solidaridad, de la justicia social y de la libertad del ser humano están en la ideología de cualquier socialista y en el nuevo testamento.
2.-La sociedad no está partida en dos aunque a veces se empeñen algunos. No están los creyentes y de derecha en un sitio y los ateos y de izquierda en otro. Somos muchos los que pertenecemos a esa mayoría silenciosa que piensa que no es incompatible tener unas ideas progresistas y una creencias religiosas.
3.-En España hay mucha gente que se considera cristiana y católica, practicante o no, pero España no es católica, porque así lo dice la constitución que nos define como aconfesional y porque es la única manera de que ateos, agnósticos, cristianos, católicos y de otras religiones la sintamos como nuestra y de todos. España es de todos por lo que no puede ser de ninguno en exclusiva. O lo que es lo mismo, no se puede imponer las ideas de los unos a los otros. En eso consiste fundamentalmente la laicidad. Uno puede pensar como quiera pero no puede imponérselo a los demás si actúan de acuerdo con la constitución y con las leyes.
4.-Para entender algunas decisiones que hemos tomado en esta legislatura, basta con ponerse en el lugar del otro. El que no es homosexual y está en contra del reconocimiento de derechos , que no es ni una opción ni una patología, sino algo que tiene que ver con la esfera afectivo-sexual, o intenta ponerse en su lugar o nunca podrá entenderlo. Conozco familias de homosexuales y me ratifico en que ha sido un paso enormemente importante en la extensión de la igualdad. No sólo no hemos roto la familia sino que hay más familias. El mayor peligro para la familia no está en las de los demás sino en la de cada uno.
5.-Cuando la jerarquía de la Iglesia Católica defiende determinadas cuestiones, están en su derecho de hacerlo. Y si quieren directa o indirectamente participar en campaña, también. Vivimos en un país donde la libertad que pedimos para unos debe ser respetada para otros, aunque digan cosas que nos gusten poco o nada.
6.-Confío enormemente en los ciudadanos, y en su capacidad para discernir, y para valorar los que hacemos unos y otros en todas las esferas de la vida pública. En este país somos lo suficientemente capaces de darnos cuenta de lo que puede haber detrás de cada comportamiento como para que no nos escandalicemos. Repito lo de antes. Las creencias no son patrimonio de nadie.
7.-Cuando una determinada decisión política implica conflictos públicos entre la iglesia y los gobernantes, no se resuelven en los periódicos, sino en las leyes, en su aplicación y en su interpretación por parte de los órganos constitucionales.
8.-Si alguien quiere patrimonializar a Dios puede hacerlo, pero a mi no me afecta. Dios no es mío, ni suyo, ni nuestro porque sino no sería el Dios misericordioso que le da sentido a muchas de las cosas que ocurren en el mundo.
9.-El conflicto personal que pudiera surgir entre las ideas y las creencias forma parte de uno mismo, de su proceso de maduración personal que nunca termina. Los conflictos personales nos hacen mejores porque nos obligan a poner permanente en duda algunas cosas, de los que siempre saldremos reforzados en la esfera personal.
10.-Soy socialista y cristiano. Y pretendo poderlo seguir siendo porque lo necesito personalmente y porque creo que en el mundo la gran referencia es la igualdad. Sólo así se puede ser inconformista con la miseria, con la violencia, con la dominación y con las injusticias.
11.- Si pedimos a la Iglesia Católica que respete las instituciones democráticas, debemos también respetar lo que la Iglesia en el ejercicio de su potestad defienda y diga.
12.-Defiendo una sociedad incluyente y respetuosa con los que no piensan como yo.
13.-Por ser socialista y cristiano no me siento mejor que nadie. En todo caso más obligado a luchar que nadie.
14.-Pasará el ruido y los ciudadanos habremos sacado nuestras enseñanzas.
Os pido que abramos nuestras opiniones pero que sea respetuoso en las formas. Si no nos perderemos entre la hojarasca del bosque.
15.-No minusvaloremos nunca la capacidad de los ciudadanos para discernir.

Buena semanita que viene.
Un abrazote amigos y amigas.
Guillermo

Raimundo dijo...

Señor presidente: Como dijo Hitos (el día 13), es mi turno de Religiosos Anónimos. Confieso que me consuela que el mensaje de “un tal” Jesucristo (“todos somos hermanos”… luego, todos somos iguales), haya sido recogido por la Revolución Francesa (la Fraternidad), y hoy fundamente a la ONU (Los derechos humanos son universales... luego todos somos iguales). Parece estar a salvo. Un alivio.

Lo que pasa con la Iglesia, la vaticana, es otro cantar. Expondré lo que pienso del Vaticano, con una cierta melancolía, todo hay que decirlo. Sucede ¡Que no hay curas!. Una organización histórica, en camino de convertirse en una secta minoritaria de fanáticos. Hoy quedan un par de docenas de novicios jesuitas en toda España!. Desaparecen ¡¡los Jesuitas!!.

¿Cómo pudo pasar? Se podría aplicar la frase de Vargas Llosa “¿Cuando se “fue al garete” el Vaticano?. La Iglesia Católica nos ha deparado una interminable cadena de decepciones en el siglo XX. El de los genocidios. Cuando más se necesitaba la valentía de los primeros cristianos, solo apareció el cálculo egoísta de los grandes cardenales.

Para mí, hay dos momentos ignominiosos: uno, cuando Pío XII permitió que las SS enviase a la muerte a los judíos romanos, al final de la Segunda Guerra Mundial; cuando ya todos, y él mejor, sabían lo que significaba. Jesucristo se hubiera puesto delante del tren que los llevaba. Su representante en la tierra… Ni siquiera envió una carta de protesta. Imperdonable.

Dos: cuando unas monjas, violadas en la guerra del Congo de los años sesenta del siglo pasado, abortaron con el consentimiento (¿Y la imposición?) de la jerarquía católica. Lo que vale de puertas adentro, no sirve de puertas afuera. Sin perdón.

¿Por qué me afectan más estas cosas que la criminal postura de la iglesia antes, durante y después de la guerra civil? No lo sé.

También creo que la Iglesia Católica tuvo mala suerte. Juan XXIII, un auténtico cristiano, murió demasiado pronto. Sin tiempo para “recristianizar” el Vaticano. No me alegra que una organización, con sus luces y sombras, se convierta en una secta con su típica publicidad agresiva, dirigida a hacer saltar por los aires consensos sociales difíciles (divorcio, aborto) para conseguir influencia.

Curiosamente, al islam le puede pasar lo mismo (ya le está pasando en Irán). De ser una presencia asfixiante en su sociedad, pasa a ser dejado de lado por esa misma sociedad… en una generación. Las barbaridades de la “yihad”, colgadas en Internet, avergonzarán al islamismo durante generaciones, como la debilidad de Pío XII, la hipocresía ante el aborto y el SIDA, o la llamada “Cruzada”, avergüenzan al catolicismo.

Se acabó mi turno. Un saludo a todos

Hitos dijo...

Con todos mis respetos...esto parece una presentación de alcohólicos anónimos.
Mi turno.
Soy atea clandestina. Si si, atea en la clandestinidad. Mi madre es de misa diaria y si mi hijo no hace la primera comunión le da un patatus, ¿para que le voy a dar semejante disgusto? (...)

13 de enero de 2008 23:23

alfonso santos dijo...

Hola a todos:

Quitemos drama al tema.

Segun fuentes Vaticanas en el mundo hay 1098 mill. de cristianos, eso hace que si en el mundo hay 4000 mill de habitantes,y el cielo esta pensado para que quepa(quepamos)toda la gente , les sobra el 75 % de la superficie.
Si ademas , damos por hecho que no todos van(vamos) a subir al cielo,yo viendo a los que me rodean, veo por la calle, o en la tele(Bush) , no creo que suba mas del 20 % de los 1098 mill es decir: 20% de 1098 mill son aprox. 220 mill.Es decir apenas un 5% de ocupacion de la superficie proyectada.

Por ultimo , en Europa , el numero de sacerdotes a disminuido un 10% ,digo yo que o no lo ven claro o algo saben....

Bueno hasta otra , por cierto , yo me bautiza,case, y bautice a mi hijo por la iglesia, por si acaso. Saludos

Alfonso ++++

Ricardo dijo...

Guillermo, un comentario de los 55 primeros que he leido me ha hecho que me hierva la sangre como en mis rabietas de pequeño. Déjame que diga: ¡MUCHACHO, EFECTIVAMENTE, EN LO QUE HAS ESCRITO TE HA ILUMINADO TU ESPÍRITU SANTO!.
Más comedido no puedo ser. Ricardo.

P.D. Estuve leyendo que en los mensajes de móviles las mayúsculas eran muestra de ira y lindezas similares. Las mías van en esa dirección.

¿Cual habrá sido ese comentario tan fuerte entre 55? ¿El mío? Pues vaya usted a saber. Podía haberlo dicho... la verdad.
Anónimo dijo...

Creo en algo, llamémosle Dios. Alguien tuvo que crear los elementos (carbono, etc.) que componen todo lo que existe. Creo en Jesucristo como creo en cualquier hombre superbueno. Pero mi Dios no perdona ni castiga mi Dios me acompaña, me da fuerza, me escucha. (...)

Por otra parte, creo que no es sólo España la que está dividida; somos los humanos los que estamos divididos. Divididos entre los que consideran que no todos somos iguales - no tenemos los mismos derechos y deberes – y los que pensamos que todos somos iguales - nacemos, crecemos, nos reproducimos… y, por tanto, tenemos los mismos derechos y deberes. (...)

La Iglesia católica es como otras muchas iglesias, como muchas otras religiones. La religión, desde mi punto de vista, no es algo objetivo, porque hay muchas y ser cristiano (católico, anglicano, ortodoxo, protestante) o musulmán, budista… depende, por lo general, del lugar de nacimiento…

La religión católica nos habla de un solo dios, de ricos, pobres y caridad, del perdón de los pecados, pero no percibo que hable de igualdad (de iguales) ni de la justicia que conlleva esta igualdad. No sé igual me equivoco…
Soy de las que creen que el hombre es bueno por naturaleza, pero el dolor físico y psíquico nos desequilibra, nos arrastra hacia la alianza anómala – que nada tienen que ver con la sana. (...)

Iré a las iglesias siempre que sea necesario, a acompañar a un amigo en su boda, a enterrar a los creyentes, a… Me casé por la Iglesia… No he apostatado, convivo con los católicos, practicantes y no practicantes, muy bien, a veces hablamos del tema y cada uno expone su idea con respeto. También conozco a personas que no creen o que profesan otras religiones y también bien. Y cuando necesito confesarme, cuando no sé que camino seguir, acudo a un buen amigo o a un...
Siento la extensión, pero el tema es… Saludos Mari.

13 de enero de 2008 17:27
Javier dijo...

En 1869 el cura Mora publicó en Villanueva de la Vera el periódico "Los neos sin careta". En la portada, un cura se quita una careta en la que se lee "Humildad, Largueza, Castidad"; alrededor de la verdadera cara del cura se lee "Soberbia, Avaricia, Lujuria". En ese periódico el cura Mora publicó los Estatutos de la Iglesia cristiana-liberal de Villanueva de la Vera. Os copio alguno de sus artículos:
1. "El ministerio sacerdotal se ejerce gratis en esta iglesia, conforme lo hicieron y mandaron Jesucristo y los Apóstoles".
2. "En su virtud, quedan abolidos los derechos llamados de estola de pie y de altar".
3. "No obstante, los sacerdotes de la iglesia cristiana-liberal de Villanueva de la Vera estarán vigilantes y prontos de día y de noche a administrar los Santos Sacramentos a sus hermanos".
6. "Los sacerdotes de la iglesia cristiana-liberal tampoco podrán recibir sueldo alguno del Estado".
7. "Los mismos sacerdotes tendrán un cuidado especial de los pobres y desvalidos".
8. "La iglesia cristiana-liberal prescribe pocas devociones pero bien hechas y muchas buenas obras que tan aceptas son a los ojos divinos".
14. "Los sacerdotes de la iglesia cristiana-liberal son en todo iguales a los demás fieles en cuanto a rango y consideración social".
En el número del sábado 4 de junio de 1.870 el cura Mora publica este artículo adicional para completar los Estatutos: "La iglesia cristiana-liberal respeta, como el Divino Fundador y sus Apóstoles, la vocación, la libertad y el derecho natural de sus ministros en cuanto a la elección de estado civil. Por consiguiente, ni les impone ni les prohíbe el celibato, ni tampoco el matrimonio, sobre el cual jamás ha podido ni debido legislarse".

Salud, Javier.


27/12/07

Tema libre... pues canon digital

Raimundo dijo...

Sr. Presidente: en estos días de blog revuelto, como dijo Hitos (el 14-12), ha salido un tema libertario, el canon digital. Veamos. No es solo una cuestión de derechos de autor. Es piratería, es mafia. Y la cosa no tiene la menor gracia.

La mafia trafica con todo lo que demandan los ricos. Que estos quieren adoptar niños, pues las mafias les roban los hijos a los pobres; que quieren prostitutas, pues prostituyen a mujeres pobres; que drogas, pues convierte a los jóvenes pobres en camellos; que canciones, pues emplean a inmigrantes pobres en el “top manta”. Estos circuitos se mezclan, de modo que el dinero del “top manta” puede servir para el robo de niños en Guatemala. ¡Y eso no lo hace la SGAE! Teddy Bautista puede ser antipático, pero no un criminal.

Mi libertad no se resiente por pagar unos euros de más por cada CD virgen, pero una mujer atrapada por la mafia sí se convierte en una esclava (como se ve en todas nuestras carreteras). No acudamos a las grandes palabras para equivocarnos.

Lo que hay que reprochar a la SGAE es no cumpla con el papel innovador que le corresponde en este momento. Le es muy cómodo funcionar como simple recaudador de las multinacionales musicales (y de algunos cantautores), y pasarle el embolado al gobierno, olvidando que debiera ser ella, la SGAE, quien solucione el problema de la piratería (la otra gran recaudadora, la de la mafia). Tiene dinero, conocimientos y poder suficiente para eso y más. Si no lo hace, sobra.

Y es que la cuestión no es la SGAE, la cuestión es acabar con las multinacionales. Y eso se puede hacer en Internet… y desde Extremadura.
Solo hay que aglutinar las energías dispersas de todos los que ya piensan y se esfuerzan en montar una nueva industria musical.
Empezando por el flamenco, por ejemplo… ahí mismo.

Un saludo a todos.

carlos db dijo...

Estimado Raimundo, el canon digital no aparece para solucionar el tema del top-manta, las mafias y todo lo que conllevan, aparece para que la sage pueda recaudar el dinero que dice que pierden los autores por culpa de ese top-manta y de las descargas en internet... quizas, ojala que no, la sgae logre ingresar esos dineros, pero en ningún caso esto acabaría con esas mafias.

Raimundo dijo...

Ante todo, mis disculpas a carlos db por no contestar antes. Estos días no me acerqué a un ordenador, y no pude leer tu comentario. No es de recibo, pero…

En mi argumentación sobre el canon digital me refiero a un hecho: la incompetencia técnica de la SGAE, que permite que sus asociados (sus autores) pierdan parte de sus ingresos por no haber sabido solucionar el problema de las descargas de música desde Internet (que no mata a nadie), ni hacer frente a la aparición del “top manta”, que desvía el legítimo dinero de sus autores, y el menos justificado de las multinacionales de la música, hacia la financiación de la mafia (que sí mata).

Sucede que la mafia sí sabe utilizar la técnica para montar su negocio de distribución de música, sin impuestos. Y, en cambio, la SGAE no sabe proteger estos impuestos (las tarifas de sus socios). Esa es mi acusación, la de incompetencia. La de no saber hallar un sistema de encriptación que proteja la música (y los ingresos) de sus asociados. Y al mismo tiempo, dificulte o elimine el “top manta”.

La SGAE tendría que haber investigado un nuevo formato musical, de software (portales de música), o de hardware (algún aparatito musical, como el iPod) que hubiese evitado la pérdida de ingresos. Pero es que una vez en el mercado el iPod (que permite una recaudación segura), la cosa ya no tiene defensa.

En lugar de asociarse a Apple, o inventar algo parecido, utiliza la fama de sus artistas para presionar al gobierno, de modo que todos los ciudadanos, tanto los que solo hagan copias de seguridad de sus archivos, como los que graben música desde la red (en cualquier tipo de formato) nos convirtamos en tributarios forzosos de la SGAE.

Todos le pagaremos uno o dos euros cada vez que compremos algún formato de copia (tampoco es una ruina). De su incompetencia surge una ley injusta, desmesurada e inútil, sobre todo porque no va a eliminar la temible recaudación de la mafia, que estará encantada de pagar esos euros, mientras pueda seguir copiando y grabando música impunemente. Eso, carlos db, para mí es lo realmente grave.

carlos db dijo...

Estimado Raimundo, estamos de acuerdo en el fondo pero discrepo en algunos extremos, a saber:

1º Sistema anticopia:
Dudo que exista ni se llegue jamas a inventar un sistema seguro que encripte la música para evitar su copiado y te hablo con conocimiento... su incompetencia esta donde yo señalaba en mi anterior comentario:
"Que dejen de intentar ponerle puertas al campo y asuman que internet ha cambiado su mundo y no hay marcha atras."

2º La ruina:
dices "uno o dos euros cada vez (...) tampoco es una ruina"
Ni uno ni dos, te voy a hacer la cuenta con 1.50€. el año tiene 52 semanas... yo uso como poco dos DVDs a la semana... a 1.50€ la respuesta acertada... 156€/año para la sgae por la cara.

Como no es una ruina... id poniendo vuestros números de cuenta que voy a pasaros a todos un recibo de 26.000 pts al año...
_

En mi anterior comentario ofrecía soluciones a mi problema como usuario de esos soportes, ahora te pongo alguna para los autores:

1º.- Cambiar el modelo, modelo "RadioHead":
Se trata de un grupo de pop-rock británico que sólo vende su música por internet a cambio de sms con sobrecargo. Al no existir soportes ni discográficas intermediando resulta que el grupo gana mucho más dinero y los usuarios pagan, curiosamente, también muchismo menos.
http://elavisadordebadajoz.zoomblog.com/archivo/2007/10/04/nuevos-tiempos-para-la-musica.html

2º.- Evolución del soporte:
En vez de un CD/DVD "pelao y mondao" estan empezando a incluir contenidos alternativos como libretos con fotografías, textos... hay que lograr que el usuario también quiera el soporte y no sólo la música.

3º.- Hacer carretera:
Que cojan una furgoneta y den conciertos, ya esta bien de trabajar un par de meses en un estudio y luego sentarse a verlas venir y vivir de las rentas.
__

resumo: no se le pueden poner puertas al campo y como tantas otras veces vamos a tener que pagar justos por pecadores.
No me corresponde a mi darles la solución a los autores y tampoco pagarles su sueldo.
__

Me quedo muchas cosas en el tintero, pero tampoco quiero aburrir más.

Un placer charlar contigo Raimundo

un saludete

cdb

Raimundo dijo...

Estimado carlos db, tu último comentario me ha hecho repensar toda mi argumentación; así que quisiera terminar exponiendo una última aclaración.

Creo que hay que distinguir entre SGAE y multinacionales de la música. Espero que el ejemplo que pones, el de RadioHead, sea el principio del fin de las multinacionales. Pero no estoy tan seguro de que sea bueno que signifique también la desaparición de las sociedades de autores, de la SGAE.

Veamos. Media docena de multinacionales monopolizan la edición, producción y comercialización de la música en todo el mundo, centrándose en unos pocos artistas de ventas millonarias, y marginando al resto, especialmente a los jóvenes. Sus abusivos beneficios son los culpables de que un CD cueste 20 o 30 euros, en lugar de seis. Ojalá Internet hunda este modelo pronto.

La SGAE solo recauda los derechos de autor de sus asociados, los artistas españoles. Defiende igual a un artista que venda diez discos, que al que venda un millón. Y defiende estos derechos tanto frente a las multinacionales como frente al “top manta”.

Pero no lo hace bien. No sabe hacerlo.
Defiendo que se cobren derechos de autor, y que exista una organización fuerte dedicada a ello. Pero siempre y cuando utilice su fortaleza organizacional y de relaciones para desarrollar nuevos métodos de recaudación (en Internet, en las tiendas, en los medios) en los que no paguen justos (¿Cuánto tendrá que pagar la administración si ati te saldrá por casi 200 euros?) por pecadores. Que es lo que pasa ahora.

Un saludo, carlos db

Hitos dijo...
No hay que tener miedo porque los comentarios del post anterior salieran como salieron (relajarse un poco cada tanto no está mal y la quedada nos trastocó a todos). Algo que podemos apreciar de ese esperimento (que Guille no ponga tema) es que cada cual tira por un lado distinto (somos muchos y con inquietudes distintas, eso es estupendo ¿no?)
23 de diciembre de 2007 14:06

carlos db dijo... (...)
_canon digital

Se dicen alguna incorreción y es que el canon lo llevamos ya pagando un tiempo en los CDs y DVDs grabables... no es algo nuevo que nos "meten" ahora. Lo que ocurre es que ahora introducen un cambio en el texto que significará que tambien muchos otros productos pagarán el susodicho canon.

Entiendo que se deben defender los derechos de los autores y que perciban los dineros que por ley les corresponden pero de ahí a que paguemos un canon por usar productos que son idóneos para copiar música o cine hay un mundo.

Todas las semanas uso como poco 2 DVDs, uno por ser "idóneo" para la copia de seguridad semanal del programa de gestión y otro porque es "idóneo" para la maqueta de una revista que tengo que entregar en imprenta... ¿tiene sentido que yo le pague a los autores por el uso de esos DVDs por ser también soportes "idoneos" para grabar musica y cine?

Por cierto, ese programa de gestión esta dentro de un disco duro por el que también tendré que pagar un canon...

El canon es una especie de multa "para-porsi" copias musica o cine de forma ilícita... me pregunto:

¿todo el que compre un arma debería pasar un tiempo por la carcel "para-porsi" mata a alguien?

seamos serios

Soluciones que se me ocurren (habría que limarlas un poco):
  • -Desglose en facturas del importe que corresponde al canon para que a final de año me lo devuelvan.
    -De la misma forma que hay "exención de iva" para entidades sin animo de lucro, propongo un "exención de canon" para empresas donde el uso de estos soportes son inherentes a su actividad.
    -Que dejen de intentar ponerle puertas al campo y asuman que internet ha cambiado su mundo y no hay marcha atras. (...)

    un saludete

    cdb

  • 27 de diciembre de 2007 18:15

  • Hitos dijo...
  • Para que tengan alternativas al botellón ponemos cine ilegal (quise hacer un cineforum y no encontré el camino), aquí entra el tema del canon. Vivo en un pueblo donde no hay cine comercial (no es rentable) . Para mi la solución al canon es que desaparezcan los intermediarios. Publicar abiertamente en internet y con la mayor calidad posible. Algunos músicos ven con buenos ojos internet, les difunden y con eso mas gente en los conciertos(que es lo que les sale verdaderamente rentable).

  • 29 de diciembre de 2007 13:23

  • Tony Méndez dijo...

    En España se va a aplicar un Canon que es un impuesto a todos los artefactos y/o aparatos (mp3´s, DVD, CD, móviles/celulares que reproduzcan archivos de música, llaves usb, etc, etc) que reproduzcan un tipo de obra intelectual (vídeos, canciones, libros, etc, etc, etc). Es cierto que el canon es un impuesto que “beneficia” a los artistas, el organismo que impone ese impuesto (la SGAE), trata a los usuarios como posibles “piratas”; es decir, si compras un DVD, pagas un canon, ¿por que? por que la SGAE supone que tu vas a utilizar ese DVD para piratear y hacer copias de obras protegidas, por eso impone el canon. Para la SGAE todos somos “posibles piratas”, entonces cobra un impuesto “preventivo” a la copia. Pienso que la idea esta bien pero es muy injusta, ¿por que?, por que supongamos que tienes unas fotos de tus vacaciones y quieres grabarlas en un CD, al comprar el CD estas pagando el canon, aunque el uso que le vas a dar sea personal, tu pagas igual el impuesto, por que ya viene impuesto en el precio del CD. Así hay muchísimos ejemplos por la cual la SGAE toma a los usuarios como posibles piratas y copiadores de obras, y no debería ser así, es cierto que los artistas y compositores deben recibir beneficios por sus obras pero no “metiendo a todos en un mismo saco” a los usuarios. Si no existiera este tipo de intercambio, muchas bandas “casi desconocidas” no serian tan conocidas en otros lados y en otros circuitos. A los grandes artistas eso les da igual, porque son grandes, pero a los pequeños artistas, es una gran publicidad que gente sugiera y comparta su música, y pienso que por allí van los nuevos rumbos. Tan ilegal es, o debería ser, que te metan en la cárcel por la presunción de un delito, como que te cobren por algo que no saben si vas a usar en contra de lo que ellos consideran suyo. ¿Me devolverán el canon pagado por el CD utilizado para la boda de mi amiga, si presento una denuncia? porque si eso quieren, al final es lo que tendremos que hacer, no tendrían otra faena que presentarse en los juzgados para responder porque me han cobrado algo que pertenece a mi intimidad.
    Lo que no tiene ningún sentido es que tengan que pagar indiscriminadamente las fotocopias, o los DVDs vírgenes, o los mp3,...

    Deberíamos cambiar el eslogan de "Todos contra el canon", por el de "Todos por la justicia en el canon", devolverles la pelota. Los votos a favor del Partido Popular 'por error', ha levantado ampollas en el mundo de la cultura y especialmente en la SGAE. Ahora, el presidente del PP, Mariano Rajoy, se ha declarado firmemente contrario al canon y ha declarado que "es inaceptable pagar por ser sospechosos. Conviene no olvidar, que no es sólo la «eliminación» del canon, sino que se vota la aprobación de la Ley de Impulso a la Sociedad de la Información (LISI), que puede ser otro tema a tratar.
    Los usuarios licenciados por la SGAE, son: Las cadenas de TV y emisoras de radio, las salas de cine, los teatros y auditorios, las discotecas y salas de espectáculos, los promotores de conciertos y festivales, Los portales de Internet, Los productores de discos, cintas y vídeos, los fabricantes de aparatos reproductores de audio y vídeo, los hoteles, bares, cafeterías y restaurantes. Pero no olvidemos que estos terminarán incrementando el precio de todo elemento y al final quienes pagan son los mismos, clientes y usuarios.

    Por mi experiencia musical, me acuerdo que antes cuando terminabas un concierto, te estaba esperando el empleado de la SGAE, te daba una hoja en la que tenías que poner las canciones que habías interpretado en un concierto, estas no eran más de 15 o 17 y la hoja tenía al menos para 30, no rellenábamos más, hasta que nos enteramos que como las hojas iban firmadas por nosotros y aún quedaban espacios en blanco, algún listillo podría seguir poniendo sus canciones o las de sus intereses hasta el número 30, por lo que decidimos perder más tiempo, pero rellenarlas todas. Esto no sucede ahora ¿Cómo distribuyen la pasta a los artistas la SGAE?. ¿Quiénes componen desde hace mucho, mucho tiempo la SGAE?. ¿Qué cifras mareantes entran en euros anualmente en la SGAE? Su presidente lleva la friolera de 25 años. No quiero extenderme más, en otro escrito os expondré más.

    TONI dijo...

    Buenas noches:
    Sigo pensando que el tema libre difumina la contraposición de ideas y valoraciones de razonamiento.
    El canon digital?.....pues pienso que no es un buen tema ¿por qué? porque al extremeño de a pie no le afecta demasiado, al menos eso pienso yo¿que van a costar más algunos aparatos o discos? ¿cuanto 5-6 €?, si el final sería el tráfico libre de musica o DVD por internet, o un acuerdo de cobrar lo que realmente cuesta con un margen razonable, por que tenemos que pagar nosotros las mansiones en Miami, los excesos de estos "artistas"....
    Hablar de futbol es hablar del MAdrid...
    Buenas noches

    J. Jesús. dijo...

    Hola a todos:

    Hasta ahora, me planteaba de alguna forma ser "legal" y comprar y regalar música, videos etc. Si acaso bajaba para mi uso personal. Me imagino que alguno de vosotros también os habreis posicionado en este tema, como nos concienciaban los autores.

    Con el canon, para mi el escenario ha cambiado. Me están transmitiendo con esta actuación cuatro cosas,
    1.- Como no podemos o no queremos controlar la piratería, y lo que me interesa es lo económico, pongo este impuesto al producto base y arreglado. Ya cobran.
    2.- Se a abre la veda. No existirá nadie en este mundo que me pueda convencer de no piratear desde ahora lo que me dé la gana, porque "todos" han aceptado y asumido que este impuesto nos legaliza.
    3.- Es un sin sentido, crea precedentes para otros productos y actividades, pagan justos por pecadores, y como siempre se elige el camino más fácil.
    4.- Me indigna personalmente y lo considero un retroceso social de los muchos que estamos aceptando en los últimos tiempos.

    Un abrazo y Feliz Año 2008 para tí Guillermo y para toda la Plaza.

    3/12/07

    Especificando, la violencia y los medios de comunicación

    Guillermo dijo...

    Hola amigos y amigas.Estoy llegando a Barajas.El vuelo a Bruselas sale tempranito.Una aclaración, este es el Blog de un político pero sobre todo de unas personas que habitualmente quedamos en él.Hablemos, analicemos, reflexionemos pero sin que esto sea un sitio más para meterse con unos o con otros. Para eso no estoy aquí ahora conectado a las 5.30 de la mañana.
    Me gustaría que profundizáramos en un aspecto. La comunicación de este tipo de hechos violentos.Yo defiendo que si la prensa tiene que pecar de algo que sea de exceso de información antes que de falta.
    Un abrazote
    Guillermo

    El cuaderno de Guillermo Fernández Vara. Su comentario del 28 de noviembre de 2007 5:37
    Guillermo dijo...

    Mil disculpas a los que participasteis ayer. Os ruego que lo volvais a hacer.No sé que me pasó pero le dí a la tecla que no era y se me fueron.
    Un abrazote
    Guillermo

    raimundo dijo...

    A las 5,30 de la madrugada en Barajas, Sr. Presidente, es comprensible que se irrite por culpa de esas florituras dialécticas que tanto nos gustan. Es señal del gran interés que siente por nuestras aportaciones. Como dicen los portugueses, “moito obrigados”.
    Nos pide que hablemos de la relación medios de comunicación-violencia. Veamos algunos ejemplos.

    Desinformación de buena fe: el maltrato a la mujer. La realidad es que España es uno de los países con menos violencia machista. Países nórdicos y Rumanía encabezan esta penosa clasificación, pero la impresión es la opuesta.
    Los medios llamaron la atención sobre un problema en el que fallaba la protección de las víctimas. La prensa obligó a modernizar la ayuda a las mujeres. Hecho esto, hay que dirigir la atención hacia otros tipos de violencia (la política, contra los niños, la trata de blancas). Sacarlos a la luz y activar nuevos sistemas de protección (nunca eficaces al 100%).

    Desinformación con mala fe: el numero de manifestantes (hay blogs que los miden perfectamente. Ya que los medios no lo hacen, lo hacen los ciudadanos)

    Desinformación criminal – Insinuar que la Guardia Civil facilitó el 11-M para favorecer al PSOE (algunos blogs desenmascararon, día a día, la teoría de la conspiración, ya que El País no lo hizo).

    El problema es la desinformación, el amarillismo, necesario para vender periódicos al informar de la violencia o de cualquier asunto (los enlaces aportados son elocuentes). ¿Remedio? Información veraz y contextualizada. En red, para que no haya que vender papel. Así todo se abarata. Solo hace falta construir los marcos de referencia donde encontrar información verídica y contextualizada.

    ¿Cómo? Creando una agencia de análisis de la información: sólo hacen falta unos pocos analistas (filosofos, matemáticos), verificadores (historiadores), buscadores (documentalistas) y sintetizadores (escritores, poetas). Es una cuestión de manejar el formato google+Internet, con información buscada, analizada, sintetizada y verificada, y mostrarla en su contexto real, sin aumentos, sin desinformaciones. Para ofrecer a todos los extremeños una visión equilibrada de todo lo que pasa en Extremadura y en el mundo, por ejemplo. Se puede hacer.

    Ekenin dijo...

    Sr. Presidente, hola a todos:
    Estando de acuerdo en que es mejor que la prensa (u otros medios de comunicación) informen mas por exceso que por defecto, yo entiendo que en este caso no es un problema de cantidad, sino de calidad: ¿de qué se informa? ¿qué tratamiento se da a los hechos? ¿qué interesa resaltar?. Solo hay que ver dos periódicos o escuchar dos emisoras de radio, de distinta tendencia para percatarse que la cosa no está bien. Esto (me refiero a la comparación de la información entre medios), no todo el mundo lo hace o puede hacerlo y sólo bebe de una fuente y puede, solo puede, que la “información” no sea apta, por su toxicidad, para el consumo humano. Un saludo.

    argimiro dijo...

    OPINO: Pocos saben distinguir entre "libertad de expresión" y gamberrismo. La excesiva permisividad de las autoridades da vía libre a los radicales que se amparan en la iniciativa pacífica de los que de verdad luchan en favor de la igualdad. (...)

    Llamamiento a los padres: Por favor, que esto se va de las manos.
    Un saludo.

    Anónimo dijo...

    ¿Cómo es posible que jóvenes nacidos y criados en la libertad de la democracia puedan haber acumulado tanto radicalismo? Creo que el problema fundamental es la educación. (...)
    Hace bastantes meses, por no decir años, que sólo veo los telediarios nocturnos. A otras horas mis hijos están por el salón y no quiero que se "acostumbren" a cosas como la visión diaria de atentados, de tantos muertos mutilados tirados por las calles, de tanta violencia.

    Antonio Parra dijo...

    No confundamos gamberrismos con resurgimiento de actitudes fascistas.
    Lo que está en cuestión no es el gamnberrismo, que siempre existió, sino la aparicion, cada vez más masivas de skinhead y skinnred, grupos radicales y extremistas que anidan en las grandes ciudades y que se enrentan de forma sumamente violenta.
    En escalón inferior de violencia estan los movimientos fascistas agrupados en partidos legales y que añoran la dictadura franquista y que no se cortan un pelo a la hora de apuñalar a un joven antifascista. (...)
    El gamberrrismo se corrige con la edad, las actitudes fascistas NO.
    Ese es el problema.
    Saludos a tod@s

    carlos db dijo...

    En "QUE!" publican una foto de un trabajador del SAMU con algo en la mano que identifican como "navajas diseñadas para matar" cuando en realidad no era mas que un laringoscopio... Luego en la página 4 explicaban en letras grandes donde y cuando es la próxima "fiesta"

    ¿es esto responsabilidad?

    3/11/07

    No hay igualdad si no se puede parir

    Chico-chica

    "Os sugiero que me deis vuestra opinión sobre los pasos dados en nuestra sociedad en el camino de la igualdad entre hombre y mujer." (El cuaderno de Guillermo Fernández Vara, 21-10-07)
    Raimundo dijo...

    Sr. Presidente:
    Me centraré en un aspecto, la mujer en la incipiente sociedad de la información. Veamos.
    En la sociedad industrial actual de producción en masa (fordista y ya moribunda), la mujer no tiene reconocimiento social (gana menos a igual trabajo); está discriminada (hay trabajos a los que no puede acceder); y se penaliza el tiempo de crianza (se la despide si queda embarazada). Resultado, la mujer ha protagonizado una “huelga de nacimientos” sin precedentes. El futuro de Europa (y especialmente de España) estuvo a punto de arruinarse debido a esa huelga. La inmigración lo impide… de momento. Es lo que hay, un desastre a evitar.

    Para dar el salto desde ese fordismo a la globalizada Sociedad del Conocimiento (y son notables los esfuerzos extremeños en ese sentido), es imprescindible el concurso de las mujeres porque son quienes mejor se adaptarán a las nuevas estructuras blandas, no jerárquicas.

    Seguramente los mejores investigadores, comunicadores o coordinadores en red serán mujeres. Pero ¿Cómo van a poder liderar esa sociedad emergente si un embarazo se lo impide?

    La sociedad del conocimiento es aquella en que la industria personaliza la producción, el trabajo y el tiempo, para que se adapte a las necesidades de las personas (de todos, consumidores/as y trabajadores/as).

    Y sus futuras trabajadoras lo que necesitan personalizar urgentemente es su currículum laboral, de modo que contemple la probabilidad de ser madre. Hace falta elaborarlo pensando en hacer compatible la carrera profesional con parir.

    Normalmente, entre los 20 y los 30 años, dedicarán varios años a criar uno o dos niños, a transmitirles cultura. No deben ser penalizadas por ello. Al contrario, el currículo debe recompensarlas ¿Con qué? Con formación. En esos años deben seguir actualizando su preparación, de modo que al acabar ese periodo de crianza, se reincorporen al trabajo a tiempo completo con un horizonte laboral más amplio que antes.

    Ese período de “cinco (o cuatro, o seis) años de oro”, el tiempo de crianza, debe ser una época de ascenso o diversificación profesional para las trabajadoras.
    Hace falta elaborar un programa laboral específico para esos años, que contemple el derecho a la formación continua de las madres, con cursos de actualización, contratos a media jornada, o la opción del teletrabajo, etc., que les permita seguir compitiendo ventajosamente, en una sociedad que valora la puesta al día profesional por encima de todo.

    El reconocimiento del derecho a disfrutar de un periodo de crianza/aprendizaje en la carrera profesional de todas las mujeres por instituciones y empresas, les concedería a éstas una clara ventaja competitiva, puesto que atraería a gran número de investigadoras, gestoras, comunicadoras, etc, en busca de calidad de vida, de poder descansar, dormir, en esos años.

    Un saludo a todos.

    Nuria dijo...

    Si me comparo con mi madre, sólo una generación...la diferencia es como de la noche y el día. No soy mejor, soy distinta. Mi vida, mi pensamiento, mi formación, mis oportunidades, mi mentalidad , mis actividades son opuestas...Y la generación de mi hija ... es distinta a la mía. Esto progresa adecuadamente... 22 de octubre de 2007 0:17

    yonotengoblog dijo...

    Lo cierto es (no sé si demasiado pronto o no) que desde algunos foros y blogs impulsados por "chicas" se empieza a hablar de cierta incomodidad con la paridad impuesta y con eso de las cuotas. Hay quien habla incluso, manifestando su desacuerdo, de la "cuota tetas". Yo creo que se sienten (como es verdad) y son conscientes (como es más verdad)de que las capacidades no tienen sexo y empiezan a pensar que las cuotas quizá hasta les perjudiquen. 22 de octubre de 2007 16:53

    Anónimo dijo...

    De todos modos la diferencia no es Hombre/Mujer, sino Madre/No Madre.
    TERESA. 22 de octubre de 2007 22:22

    Comentario a Anónimo: Anónimo tiene razón, y resume en tres palabras mi largo comentario. El problema es ser madre trabajadora en una ciudad (en el campo, las madres campesinas no se han quejado del trabajo de criar). En las ciudades grandes no parece que sea ya posible una solución, pero en las pequeñas, en las extremeñas, se puede criar si se expulsa al coche de sus calles, para que jueguen los niños en ellas.

    carlos db dijo...

    ¿que sentido tiene obligar a mantener una cuota que oblige a la presencia de hombres?...
    22 de octubre de 2007 22:53