Comentarios de bombero

"Un promotor gallego que compró una vivienda en Bruselas, se quedó asombrado al ver cómo el notario belga comprobaba, por activa y por pasiva, la legítima procedencia de todos y cada uno de los euros"

2011-10-06T12:07:00.000+02:00

DOS PROPUESTAS al Gobierno extremeño

Esta semana se conocerán los datos del paro del mes de SEPTIEMBRE. Si los resultados son negativos, y todo parece indicar que lo serán ya que nada se ha hecho recientemente para que sea de otra manera y no es confianza en nuestra economía lo que el gobierno extremeño predica cada día, sino pesimismo y más preocupación por el pasado que por el futuro, se debería plantear, un Plan de Choque en forma de empleo( en ayuntamientos, mancomunidades, empresa públicas y empresas privadas que convenien compromiso de formación) encaminado a dar respuesta inmediata a las situaciones de mayor gravedad.

Prioridad: Familias con todos los miembros en desempleo, agotadas las prestaciones y en orden de antigüedad sin las mismas. A todo dicen que no hay dinero cuando hace seís meses lo exigían, lo hubiera o no. Aceptando que es un momento difícil para las cuentas públicas, propongo que se reuna a todas las entidades financieras y se establezca como único criterio para compensar el impuesto sobre los depósitos bancarios, participar en ese plan de choque que tendría una duración de un año, partido en dos tramos de seís meses y que alcanzaría a emplear a 10.000 ciudadanos.

Igualmente , le proponemos y nos comprometemos a firmar con el gobierno de Extremadura un Plan de lucha contra el fraude fiscal a todos los niveles, cuyos resultados irían a cofinanciar dicho Plan de Choque. Se acabó el tiempo de mirar hacia atrás con ira y llega el tiempo de que los responsables públicos den respuestas inmediatas a problemas inmediatos.(...)

Llevaremos esta iniciativa a la Asamblea de Extremadura si el gobierno se niega y espero poder sacarla adelante con la mayoría progresista que hay en ella.

Un abrazote, Guillermo

Raimundo

octubre 5th, 2011 at 12:36

Sr. Vara, es la primera propuesta real para luchar contra el paro que veo. De ayudar a los que peor lo están pasando. Parecería que estuviésemos en Alemania. Nadie se ve obligado a aportar soluciones concretas. Como si no fuese con nosotros.

Buena o mala, algo es algo. Y me parece muy buena. Pero, la segunda parte, el Plan contra el fraude fiscal, no está detallado y eso anula su efectividad.

Un promotor gallego que compró una vivienda en Bruselas, se quedó asombrado al ver cómo el notario belga comprobaba, por activa y por pasiva, la legítima procedencia de todos y cada uno de los euros.

En España nunca le pasó nada parecido… y tiene varios pisos, con la mitad del importe pagado en negro. En el notario firma, y a tomar un café.

Aquí, a corto, a inmediato plazo, no veo otra forma posible de llegar a tener una fiscalidad saneada que recurrir a las máquinas. Para que hagan el trabajo de los notarios belgas.

Digitalizar todos los pagos y cobros de las administraciones. Que todas las transacciones monetarias que tengan como parte a una administración se hagan a través de los ordenadores. En línea, para que quede registro de todas ellas.

Toda compraventa ante notario, todos los pagos de la opaca administración de justicia, de la municipal… se harán en formato electrónico. Nunca en efectivo.

Para que los ordenadores de Hacienda los tengan en cuenta. Cómo a las nóminas.

Un saludo

La Iglesia tiene escuelas, tiene templos, tiene edificios, tiene organización… tiene todo lo que hay que tener para que empiece a pagarse sus gastos

2011-08-18T23:39:00.004+02:00

JMJ

(...) Esta semana se celebra en España las Jornadas Mundiales de la Juventud, encuentro de la iglesia católica. Hoy lo estuve hablando con un grupo de personas mayores de mi pueblo, algunos de ellos militantes de mi partido. Y lo valoraban con normalidad. España es un estado sin una confesión religiosa. España es un estado dónde la mayoría de sus ciudadanos se declaran cristianos.

Artículo 16 de la Constitución.
1.Se garantiza la libertad ideológica, religiosa y de culto sin más limitación que la necesaria para el mantenimiento del orden público. 2.-Nadie está obligado a declarar sobre su ideología, religión y creencias. 3.-Ninguna confesión tendrá carácter estatal. Los poderes públicos tendrán en cuenta las creencias religiosas de la sociedad española y mantendrán las consiguientes relaciones de cooperación con la Iglesia Católica y las demás confesiones.

La creencias no están para arrojarlas a la cara de los demás. Las no creencias tampoco…
Sobre si genera gasto público o no, deberíamos saber primero bien cuánto y cómo queda el balance con los ingresos. Y comparar con otros gastos. Y siempre habrá quien piense que es mucho o poco.

Lo he dicho muchas veces en esta Plaza. Soy cristiano y laico. Tengo mis creencias y mías son, respeto a los que tengan otras o ninguna. Lo que nunca haré será imponer a los demás las consecuencias de las mías. Mis límites como ciudadano están en la Declaración Universal de los derechos humanos, en la Constitución Española y en el Estatuto de Autonomía de Extremadura.

Un abrazote
Guillermo

Raimundo

agosto 18th, 2011 at 20:04

Sr. Vara, la visita del Papa es un acto de masas. Un espectáculo.

La visita del Dalai Lama, también lo sería. De los religiosos.

Los hay deportivos, musicales… y también atraen a cientos de miles de personas.

Todos buenos para el turismo. Lo que nos queda. Bienvenidos sean… y que vuelvan.

Laicismo es que el estado no financie a la Iglesia Católica.

Ni a los sacerdotes, ni a sus escuelas. Ni a la budista, ni a la musulmana, ni a la evangélica… Lo del César, al César.

La Iglesia tiene centros de enseñanza, tiene templos, tiene edificios, tiene organización… tiene todo lo que hay que tener para que empiece a pagarse sus gastos.

La Iglesia Católica debe autofinanciarse… con la aportación de ‘sus’ fieles. No con la de los budistas, ni con la de los evangélicos, ni con la de los ateos. Es lo acordado.

Cuanto antes empiece, mejor para ella, porque reencontrará el mensaje de Cristo.

Y para nuestro déficit.

Lo de los saraos… cuantos más, mejor. El turismo es de todos.

Un saludo.

"El ordenador enviará a cada ayuntamiento el dinero que le corresponda. Los vecinos vigilarán diariamente gastos e ingresos. Sin intermediarios"

2011-08-17T18:46:00.003+02:00

Barómetro de confianza.

Hoy se publica el Barómetro de Confianza Ciudadana elaborado por Metroscopia en exclusiva para El País.

Soy médico de profesión y en la actualidad me dedico a la política como diputado, presidente de mi grupo parlamentario y secretario general del Psoe en Extremadura… En el Baremo los ciudadanos dan a los médicos junto a los científicos la mejor nota, un 7.4. Y a los políticos la peor, un 2.6.

Vengo diciendo desde hace tiempo que el hecho de que los políticos seamos los menos valorados es una mala noticia para la política, pero sobre todo para la sociedad.
¿ Cómo cambiar esa realidad ?

No me cabe ninguna duda ya, a estas alturas…
1) Más democracia directa. Una parte de los representantes deben elegirse en listas abiertas.
2) Más democracia participativa. Votar es necesario, participar y opinar debe serlo también. En septiembre presentaré a mi partido y a mi grupo algunas propuestas para llevarlas al Parlamento.
3) Transparencia. Todo contrato, toda decisión administrativa, debe ser público y publicado.
4) Los diputados, senadores, concejales, cargos públicos en cualquier administración o empresa pública deben hacer público su patrimonio y rentas cada año. Y que esos datos sean accesibles.
5) Los salarios de quienes se dedican a la política deben ser proporciónales a la responsabilidad, incompatibilidad y transparencia.
Y algunas más que iremos contando.

Un abrazote
Guillermo

Raimundo

agosto 11th, 2011 at 18:43

Sr. Vara, son buenas propuestas, pero creo que el 15-M ya ha diseñado los criterios para el cambio político. Y van más allá.

Proponen algo así como ‘presupuestos participativos + ordenadores’. O sea, fuera intermediarios de todo tipo (en la red, en la política).

Pondré un ejemplo de cómo lo entiendo.

El ordenador de Hacienda recibe nuestros impuestos, calcula la devolución, y la carga en nuestra cuenta al instante. Sin intermediarios.

Del mismo modo, a nivel estatal, un ordenador central se encargaría de repartir el presupuesto del estado… tanto a Sanidad, tanto a Educación (más con unos, menos con otros).

El ordenador enviaría el dinero… directamente a los hospitales, a las escuelas. Fuera del alcance de los intermediarios autonómicos (que desvían una parte para sus chiringuitos).

El control del gasto se hará en las contabilidades (públicas) de escuelas y hospitales.

Cualquier contribuyente podrá hacerlo, con un click. Y por lo menudo.

Lo mismo a nivel local. El ordenador enviará a cada ayuntamiento el dinero que le corresponda. Los vecinos vigilarán diariamente gastos e ingresos. Sin intermediarios. Si quieren.

Cuando todos puedan echar una ojeada a los contratos, se acabará con la corrupción.

Es la nueva frontera política en nuestro país. La que puede terminar con el caciquismo, y dar nueva lustre a políticos e instituciones.

Participación… a través del ordenador.

Un saludo a todos

A la CAM le dieron un BILLÓN de nuestras pesetas... para que especule

2011-08-04T20:08:00.003+02:00

¿Qué se ha votado en EEUU?

Todavía los hay a estas alturas de la película que se creen que la crisis que estamos viviendo es solamente nuestra. Voy a recordar lo que ayer se voto en EEUU.

-Antes del 23 de Noviembre hay que decidir como se reduce gasto o se aumentan ingresos por valor de entre 1. 2 y 1.5 billones de dolares que deberá votarse antes del 23 de Diciembre. Si no hay acuerdo , el 15 de Enero de 2012 se recortará automáticamente del presupuesto la cantidad de 1.2 billones de dolares. 600.000 millones de gasto social y 600.000 en defensa. El país más potente del mundo ha estado a punto de entrar en “suspensión de pagos”.

Un abrazote

Guillermo

Comentario:

Raimundo agosto 3rd, 2011 at 19:35

Sr. Vara, esos son los BILLONES americanos.

Veamos los nuestros.

Se le dará a la CAM un BILLÓN de pesetas (más de 6.000 millones de euros, que, si no me he liado, en pesetas sube a los 12 ceros), para tapar su agujero… billonario.

¿No sería infinitamente mejor que el ICO repartiese esos doce ceros entre las empresas solventes, pero a punto de quebrar por el ‘credit crunch’ bancario?

¿Y qué pasará con ese Billón?

Pues se lo quedará el que puje por la CAM, a cambio ¿de un euro?… o un poquito más.

El que se quede con ese billón, (y la CAM, de regalo)… ¿lo usará para dar créditos… o para especular contra el euro y la deuda española?

Estas cosas las debería dejar claro Rubalcaba. Es que es un billón.

Un saludo a todos

Las elecciones municipales y autonómicas de 2011. La debacle del PSOE

2011-05-29T14:15:00.003+02:00

AUTOCRÍTICA. Y un pequeño matiz.

Felicidades al PP por sus resultados electorales y bienvenida a IU-V-SIEX por su regreso al parlamento regional. Nadie que no seamos nosotros tiene la culpa del mal resultado de ayer para los socialistas en España y en Extremadura. A pesar de tener más alcaldes y concejales que el PP, hemos perdido muchos otros.

A pesar de que exista una mayoría de izquierda en la cámara, el PP es hoy la fuerza más votada . Y los ciudadanos y ciudadanas que nos han dado la espalda siempre tienen razón. Ahora y cuando hace cuatro años nos apoyaron masivamente. Lo que cabe ahora es hacer un análisis crítico, muy crítico, de nosotros mismos.

Si muchos ciudadanos han cambiado el voto, es porque no se han sentido reprentados por nosotros. Y ese es nuestro problema, el que debemos analizar y que nos debe hacer cambiar desde mañana mismo.

Creo que mucho tiene que ver con las actitudes, con que al llevar tanto tiempo gobernando nos pensamos que el voto de los ciudadanos nos pertenece. Soy de los que piensan que casi todo lo que ocurre va seguido de un análisis adecuado y si se sacan conclusiones prácticas, siempre es para bien.

Tomaré, tomaremos, decisiones importantes en el futuro próximo. Creo que el PSOE en Extremadura ha recibido el mensaje, y no se va a quedar cruzado de brazos, ni a la defensiva, ni esperando que los demás nos escriban el presente y el futuro…

Hubo un tiempo en el que ante la inexistencia de una alternativa seria en Extremadura, el PSOE asumió representar hasta más allá de sus límites y ser la voz de toda Extremadura. Ahora la derecha y el centro derecha extremeña, ya tienen quién les represente con éxito. Es hora de que nos dediquemos en cuerpo y alma a trabajar en la defensa de los valores de la socialdemocracia y de Extremadura.

Que nadie se equivoque, soy una persona moderada en las formas, pero con convicciones profundas que me acompañan cada día. Tenemos un proyecto profundamente regionalista (por eso tenemos los compañeros de viaje que tenemos) y que bebe en los principios de la igualdad de oportunidades y de la solidaridad.

Generación de riqueza desde una economía sostenible, redistribución a través de una adecuada fiscalidad, servicios públicos que hagan efectivos los derechos fundamentales, igualdad de género, militancia activa por la igualdad de género y contra la violencia de género, defensa de las familias, lucha contra la siniestralidad laboral (morir en el trabajo que sirve para vivir, es una paradoja), el valor del trabajo y el valor de la empresa, el equilibrio rural y urbano, la austeridad, la innovación…

Empieza un tiempo nuevo. Los ciudadanos han hablado y como siempre han acertado.

Guillermo

Raimundo

mayo 26th, 2011 at 18:28

Sr. Presidente, desearía felicitar a los extremeños por resistirse a lo peor, al miedo. Junto con los de Vigo.

En un momento de crisis parecido, cuando RUMASA amenazaba la estabilidad de todo el país, El PSOE (con el respaldo de la sociedad) nacionalizó sus 14 bancos en quiebra.

Y la justicia persiguió a Ruiz Mateos de aquella manera, pero lo hizo.

Después se pudieron construir los hospitales, que no teníamos.

Hoy, ni al PSOE (ni a la sociedad), se le ha ocurrido nacionalizar las cajas de ahorro en quiebra (casi todas).

Y que la justicia persiga a sus directivos, los de nuestra ruina… ciencia ficción.

Así que cerraremos quirófanos, en esos mismos hospitales.

Lo que hay… la misma crisis, distinta sociedad.

Las cosas del miedo. ERC es aplastada en Cataluña, y Bildu aupada en el País Vasco. Los regionalistas surgen en Asturias y desaparecen en Cantabria. En Europa barren los populistas xenófobos. Aquí, los populares.

El miedo… y 5 millones de parados.

Los hijos de Rato, de su ley de privatización del suelo. Los hijos del ‘credit crunch’ de los bancos a las pymes. Los desahuciados de Caja Madrid, CaixaCatalunya, Caixa Galicia, CAM, Bancaja…

Cousas veredes…

Un saludo a todos.

Guillermo Fernandez Vara: Termino mis cuatro años de legislatura. Con 600.000 entradas en el BLOG... Con 100.000 correos electrónicos contestados...

2011-05-26T19:37:00.003+02:00

DÍA 13.-Puerta del Sol.

Hace ya mucho tiempo que descubrí que era posible relacionarse de una manera distinta con los ciudadanos… Que lo de votar cada cuatro años estaba muy bien, pero que empezaba a haber una generación a la que lo de votar no le era suficiente.

Se han atrevido a decir algo tan lleno de esperanza como que quieren poder opinar, proponer, participar, criticar o apoyar. Hay ciudadanos cabreados porque su voto no sirve para lo que ellos quieren. No entienden que la política no sea autónoma. Que su voto se tenga que rendir ante los que nunca creyeron en los votos.

Pasar de la democracia representativa a la democracia participativa no es una broma, es algo que no tiene camino de retorno.

Termino mis cuatro años de legislatura. Con 600.000 entradas en el BLOG que han opinado lo que quisieron. Con 500.000 ciudadanos y ciudadanas con los que he estado personalmente en Extremadura. Con 100.000 correos electrónicos contestados. Con 50.000 extremeños con los que he hablado por teléfono en estos años. Y puedo asegurar que me han servido para hacer mejor las cosas.

Nada va a ser igual…

Un abrazote.

Guillermo

Raimundo

mayo 24th, 2011 at 20:17

Sr. Presidente, 100.000 correos electrónicos es un número que impresiona.

Pero el correo electrónico es cosa de dos personas. No tiene consecuencias para el resto. Es el principio de una administración electrónica. Impresionante, pero un comienzo.

Se necesita otra interfaz que convierta ese tráfico en una red social de temas administrativos y políticos… en la que todos tengamos acceso a ese flujo de información.

Supongamos que esos correos se convierte en una ventanilla única, en la que se expongan las necesidades de la población, y se aporten soluciones.

En la que cuelguen sus problemas vecinos, ONGs, asociaciones, clubs, centros de enseñanza, autónomos, comerciantes… quejas, abusos, problemas… Para que se estudien, y solucionen entre todos.

Y en la que la Junta informe de su actividad real. Contratos, gastos… como remedio contra la demagogia. Dónde se sepa el dinero que hay, y lo que se hace con él.

Sería la base de una administración electrónica que posibilitase la democracia participativa. En red.

Un saludo a todos.

"El libre acceso de alimentos ecológicos al consumidor es indispensable para la supervivencia de los últimos campesinos"

2011-05-10T10:31:00.008+02:00

DÍA 1.- AUTÓNOMOS y PEQUEÑO COMERCIO

Me comprometo a elaborar una Ley del Autónomo de Extremadura en la que se incluyan las actuaciones básicas de la Comunidad para favorecer el espíritu emprendedor de los ciudadanos, con medidas que fomenten la constitución, mantenimiento y mejora de los autónomos.

Crearemos la Marca “Comercios de Extremadura“, para todo el pequeño comercio y comercio de proximidad, con la finalidad de promocionarles ayuda en la promoción y comercio electrónico e incorporarlos al uso de mecanismos de gestión para la compra de consumibles…

Raimundo

mayo 8th, 2011 at 20:33

Sr. Presidente, el libre acceso (por ejemplo) de alimentos ecológicos al consumidor es indispensable para la supervivencia de los últimos campesinos.

Un acceso que se compone de tres. El acceso al comercio electrónico, el acceso al transporte, y el acceso regular a la vivienda del comprador.

Una central de compras permite la venta directa desde casa, con un click de ordenador. Es el acceso más fácil. Gratis.

El transporte se abaratará enormemente cuando se haga en furgonetas eléctricas, y las baterías agotadas se recarguen continuamente en huertas de paneles solares. Casi gratis.

El cartero es el único que tiene garantizado el acceso a las viviendas. Se puede imitar su modelo.

En lugar de buzón, taquillas en las que el repartidor de los productos ecológicos pueda guardar su mercancía. A cualquier hora. En cualquier circunstancia.

En envases reutilizables. Otro ahorro.

El comprador sacará las cartas del buzón, y recogerá su compra de la taquilla. Acceso completado. Sin intermediarios.

Un saludo a todos.

El AVE catalán (el bueno)... el AVE gallego (el malo)... ¿y el tren de mercancías?

2011-05-05T10:18:00.004+02:00

Muy mal, Señor Duran…

Ayer en el Consejo Nacional de Unió Democrática de Catalunya, Josep Antoni Duran i Lleida, reprochaba al Gobierno los compromisos de esta semana con el AVE a Extremadura. Esta semana también se ha avanzado en el AVE a Galicia por parte del gobierno, pero ese parece no preocuparle al Señor Durán. Es también el norte. Después de publicar el post he sabido que también hubo críticas al AVE de Galicia con anterioridad .

Persona con un acreditado seny y criterio ponderado, y eso es lo que más me preocupa. ¿Qué se oculta detrás de esas afirmaciones que reaparecen periódicamente en Cataluña, en relación a Extremadura? ¿Qué pensarán los cientos de miles de catalanes que son también extremeños cada vez que oyen lamentarse a sus dirigentes, porque se invierte en Extremadura?

He intentado a lo largo de estos años mantener siempre una actitud dialogante, cooperativa y nada frentista frente a otros pueblos de España. Y aunque uno tiene a veces la tentación de entrar al trapo, llega a la conclusión de que contribuiría a lo que se pretende. Caer en el victimismo.

Si el Señor Duran piensa que Extremadura no debe tener Alta Velocidad que lo diga, pero que dé al menos una razón. De lo contrario pensaré que quiere una España de primera y otra de segunda. Mezclar la financiación de Cataluña con las inversiones en otras partes de España, no es ninguna razón.

Mal, muy mal, Señor Duran. No contribuye con estas salidas de su tono habitual a la necesaria concordia entre los pueblos de España.

Raimundo

mayo 3rd, 2011 at 19:57

Sr. Presidente, ahora que es realidad la interconexión Barcelona-París del AVE… precisamente ahora, es cuando sobra el AVE gallego… vaya por dios.

Ahora que todas las cajas de ahorro catalanas están en quiebra, (menos una, dicen). Como las gallegas.

Ahora que la deuda catalana hay que vendérsela a los de dentro, porque a los de fuera les daría risa (comprarla). Como la gallega.

Ahora que empiezan a quemar muñequitos con la cara ¿del rey? No, de Artur Mas.

Ahora, va y resulta que el señor Durán tiene razón (muy a su pesar). Que un señor llegue 5 horas antes a Madrid es de un valor muy relativo.

Pero para los trabajadores gallegos sería decisivo tener interconectados los puertos con Madrid mediante una red de mercancías moderna, (equivalente al AVE). Y para los lisboetas y extremeños.

Porque se crearían puestos de trabajo. Y para los catalanes, aunque ya puedan ir a trabajar a Madrid, o a París, en tren. Cousas veredes.

Y el PSC ¿qué dice?

Un saludo a todos

elcuadernodeguillermo antiguo

2011-04-29T10:51:00.001+02:00

elcuadernodeguillermo antiguo

Este blog lo hacemos entre todos, por lo que os dejo aquí el enlace del antiguo blog completo por si os lo queréis descargar: descarga del blog.

Descarga: http://www.psoeextremadura.org/portal/index.php?Itemid=84&option=com_zoo&view=item&category_id=6&item_id=555

Innovación financiera... la que necesitamos

2011-04-20T22:12:00.003+02:00

Merece la pena. Y también INNOVACIÓN.

(...) Esta semana mi otro yo, Mr. Guille, se ocupa de la Innovación como una de las llaves que nos puede permitir cambiar la realidad. Esta semana estuve en Montehermoso, viendo las instalaciones de ACENORCA. Me encontré con la innovación desde que me bajé del coche…

Un abrazote

Guillermo

Comentario:

Raimundo

abril 19th, 2011 at 20:37

Sr. Presidente, en estos días aciagos, los de nuestra ruina, necesitamos innovación, desde luego. Y en primer lugar, financiera.

O sea, la nacionalización por las bravas de las cajas de ahorro en quiebra (casi todas)… para salvar a las cientos de miles de familias que están a la espera de quedarse en la calle, y con deudas de por vida.

Para que, una vez nacionalizadas a la sueca (ver 1), los nuevos gestores públicos puedan suspender el desahucio masivo de estas familias, a cambio de un alquiler por su vivienda.

Para que introduzcan la dación (ver 2), como una opción a la que puedan acogerse los insolventes.

Para subastar por internet todas las urbanizaciones atesoradas por los bancos.

Con un 50% de rebaja, claro… pero se ingresaría dinero, y se reactivaría la construcción.

Hasta Zapatero ganaría las próximas elecciones con estas medidas.

Salvaría al PSOE, a la izquierda… a cientos de miles de familias.

Tampoco estaría de más innovar un Centro Tecnológico Penal (vulgo, cárcel) para todos los directivos de las cajas de ahorro de nuestra ruina.

Un saludo a todos.

(1) http://ojeandoelestadodelpais.blogspot.com/search/label/c.%20Crisis%20econ%C3%B3mica%20mundial%3A%20soluciones%3A%20Nacionalizaciones%3A%20sueca
(2) http://ojeandoelestadodelpais.blogspot.com/2011/03/zapatero-dar-una-casa-para-saldar-deuda.html

"Le hemos dado a los bancos (para nada)… 820.000 millones de euros, sólo en 2010... Para acabar con el hambre ¡sólo! se necesitaban 75.000 millones

2011-04-16T11:58:00.002+02:00

Un abismo sin gobierno. O quizás con.

La distancia entre países ricos y pobres era de 35 a 1 en 1950, de 44 a 1 en 1973, de 72 a 1 en 1992 y de 198 a 1 en 2008. El gasto en Educación básica para todo el mundo es de 6 billones de dólares, mientras el gasto en drogas es de 600 billones de euros y el gasto militar de 980 billones de dólares.

Estos datos, entre otros, forman parte de la conferencia que hace unos días pronunció el Profesor Luis Huete, del IESE, en Mérida. Recomiendo su libro CONSTRUYE TU SUEÑO. El mundo no ha tenido, ni tiene quien lo gobierne.

Elegimos a los que nos gobiernan cerca, pero no a los que nos gobiernan desde lejos. Y el resultado es el que es. Se gasta en armas 150 veces más que en Educación. Los que nos gobiernan en el mundo saben priorizar.

Un abrazote

Guillermo

Comentario:

Raimundo

abril 15th, 2011 at 20:25

Sr. Presidente, existen unos números peores… y definitivamente desmoralizantes.
La OMS calcula que 75.000 millones de dólares bastarían para acabar con la plaga bíblica del hambre.

Le hemos dado a los bancos (para nada)… 820.000 millones de euros, sólo en 2010. Billones en estos años (ver 1, 2 y3).

Premeditadamente hemos elegido (excepto en Islandia) la barbarie… la capitalista… la definitiva.

No hemos protestado ¿Qué nos hubiera costado acabar con el hambre? De paso, y ya que se regala el dinero… pues nada.

Nuestra impotencia nos hace culpables. Y después queremos dar lecciones de derechos humanos a los chinos.

Estarán riéndose.

Un saludo a todos

(1) http://ojeandoelestadodelpais.blogspot.com/2009/04/billones-y-mas-billones-cuantos-van.html
(2) http://ojeandoelestadodelpais.blogspot.com/2011/04/la-deuda-publica-de-los-paises-ricos.html
(3) http://ojeandoelestadodelpais.blogspot.com/2011/03/el-precio-de-sanear-las-cajas-de.html

¿Cómo no lo vio Zapatero? El agujero del ladrillo

2011-04-07T13:51:00.002+02:00

La decisión de un hombre normal

Esta mañana Jose Luis Rodríguez Zapatero, Presidente del Gobierno de España y Secretario General de mi partido nos ha anunciado, después de repasar lo que va a hacer en el año que queda de legislatura y que es mucho y muy importante, que no será nuestro candidato en las elecciones generales del próximo año .

Cabe imaginar que distintas sensaciones y pensamientos nos ocupan. Pero a modo de resumen…

1) Respeto absoluto por la decisión de un hombre normal. Eligió decirlo de una manera normal. Ante los suyos. Mencionando a su familia, a su partido, a España y a la democracia.

2) Dejando en manos de la democracia interna de su partido la decisión de quien lo sustituya como candidato a la Presidencia del Gobierno. ¡Qué diferencia!

3) Y decidido a seguir haciendo lo que más interesa a este país en el año que falta hasta las elecciones. Pensando más en las próximas generaciones que en las próximas elecciones.

Leer hoy al PP de Extremadura sobre el tema, no merece más comentario. ¿Cómo proponen y eligen a sus candidatos?

Ver hoy a Camps y afines, en el telediario celebrando la decisión de Jose Luis, me lleva a afirmar que no todos somos iguales. Su problema no es Zapatero, sino los jueces y fiscales.

Un abrazote

Guillermo

Comentarios:

Raimundo

abril 6th, 2011 at 20:43

Sr. Presidente, ¿mi valoración de Zapatero? Difícil. Siempre lo son los enigmas. Políticos.

Un socialista que vio una guerra puramente imperialista en Irak… y luchó contra ella. El primero. Histórico.

Que puso las leyes civiles a la altura que demandaba la sociedad, cuando lo demandaba. No 50 años después. Histórico.

Que vio la indefensión de los enfermos crónicos y completó el estado del bienestar con la ley de Dependencia. Histórico.

Consiguió acabar con ETA. Negociando, y sin negociar. Histórico.

Entonces, ¿cómo no impidió la norma fascista (padana) que obliga a los estudiantes gallegos que quieran estudiar en Cataluña a ser examinados/discriminados ¿por su inglés?, no ¡por su catalán! (ver 1)

Un tercio de los alumnos de la universidad de Santiago son portugueses, lógicamente ¿o no somos todos europeos?

¿Por qué repartió subsidios sin importarle que el destinatario fuese Botín, o su chófer? El populista.

¿Cómo no vio los peligros de una economía puramente especulativa, tercermundista?
Donde se hacían más casas, y donde eran las más caras, ¿cómo no vio el agujero, nuestra ruina? ¿Cómo no vio la desesperación de las hipotecas a 50 años?

¿Cómo no vendió televisiones, parques móviles, edificios, antes de tocar las pensiones? ¿Por qué no subió impuestos, ni persiguió a los culpables?

Si hubiese controlado el ladrillo, su corrupción… nuestra historia estaría unida al auge de las nacientes democracias africanas, sudamericanas.

Era su obligación… Histórica ¿cómo no lo vio?

Un saludo a todos

(1) http://nacionalismodeandarporcasa.blogspot.com/2010/01/las-universidades-catalanas-podran.html

¿Guarderías públicas en los polígonos industriales? ¿Y por que no institutos?

2011-04-04T14:02:00.002+02:00

Mérida y Conciliación

(...) Lo dije hace unas semanas y lo ratifico ahora. Los ciudadanos y ciudadanas son enormemente capaces en esta querida tierra de Extremadura de saber que son muy importantes. Y por eso hablan y dicen lo que quieren, y lo que piensan.

Nos guste más o menos a los que recibimos sus comentarios críticos. A mi me parece extraordinariamente importante porque significa la madurez de una sociedad que es la nuestra. Ahora sí la de todos.

En el Polígono Industrial El Prado se nos ha vuelto a insistir en la necesidad de una guardería. Creo que es una cuestión de conciliar la vida familiar y laboral. Tan necesaria como objetivo a corto plazo.

Y nos han planteado una visión atrevida y valiente del papel de las empresas en la gestión de estos recursos. Pero comprometiéndose. Dando más que pidiendo. Me ha producido una sana sensación de cambio de mentalidad.

Luego nos vimos con el mundo del turismo, de la hostelería, de la gastronomía. Y me siento orgulloso del nivel que demostraron.

Un abrazote

Guillermo

Raimundo

abril 3rd, 2011 at 11:53

Sr. Presidente, una madre trabajadora tiene su hijo en la guardería del polígono en el que trabaja… ¿Y si cambia de trabajo, o si lo pierde?

¿Tendrá que llevar a su hijo a la guardería de ese polígono, y desandar luego el camino hasta su nuevo trabajo? ¿Queda unida a ese polígono mientras su hijo sea pequeño?

Ya puestos… ¿por qué no un instituto en el polígono?

Pues… porque si las casas están en la ciudad, las escuelas también. Acercando a todos. Padres, niños, profesores.

El tiempo de esa madre debiera ser sagrado… o sea, la vara con la que se mida la organización del tiempo en ciudades (y polígonos).

No lo es si la madre pierde una mañana en hacer cualquier trámite administrativo, o bancario… ¿podrían abrir las administraciones, los bancos, todos, por la tarde?

O si la madre pierde media mañana pidiendo una cita médica… ¿No bastaría con un mensaje de SMS?

Lo sería si esa madre pudiese comer todos los días en casa… si el trazado de un carril-bus hasta el polígono, le permitiese llegar en 15 minutos a su parada. Directamente.

Pero, y sobre todo, lo mejor para el hijo sería que la madre cobrara el mismo salario que un hombre.

Y para todos.

Un saludo

"La política 3.0… nos hubiera evitado la crisis del ladrillo.... (dando) a los ciudadanos el informe de los inspectores del Banco de España"

2011-03-26T18:57:00.008+01:00

POLITICA 3.0. -Feliz cumpleaños TWITTER.

Hace cuatro años que fui candidato por pimera vez a la Presidencia de la Junta de Extremadura. Entonces ya aprendí que se estaban abriendo espacios nuevos para que los que eligen y los que resultan elegidos puedan compartir algo más que un voto, por importante que sea y base de la democracia que es.

En esta ocasión, cuatro años después puedo trasladaros que esos espacios están ya abiertos de par en par. Y me gustan, porque creo que pueden ser el principio de un cambio, de un cambio importante. Y de un cambio para bien en la relación entre los ciudadanos y la política. Facebook, Twitter, los Blogs y lo que nos queda por ver, son nuevas oportunidades. (...)

También me gustaría hablar de los debates. Hasta ahora hablar en España de debates era hablar de dos personas sentados frente a frente con un moderador. Pero con todo muy tasado, muy atado. Los partidos previamente negociaban los tiempos, los temas… Por eso los ciudadanos no se lo creen. Yo apuesto por otros tiempos.

Por eso esta mañana me he sentido tan bien en la Universidad de Extremadura debatiendo con jóvenes extremeños y extremeñas. Sin casi nada encorsetado. Cada uno preguntando lo que quería y como quería. Sin tiempo. La semana pasada debatimos en un Club Taurino IU-PP-PSOE. Dentro de unos días en la Facultad de Educación, o convocados por Iniciativa +1, o a la llamada del Ateneo de Cáceres. No hay que tenerle miedo a debatir.

Y debe ser obligatorio que todos los medios de comunicación puedan grabarlo y emitirlo. Los públicos y los privados. Todo puede ser televisado, radiado o publicado en prensa o internet. Pero dándole a los ciudadanos la posibilidad de participar. Ésa es la clave. No hay que tener miedo. Por eso lamenté tanto que en el primer encuentro entre candidatos en Badajoz la semana pasada, el PP no quisiera preguntas de los ciudadanos.

Lo importante es que estamos en un tiempo nuevo, y me gusta mucho Mr Guille.com porque es algo nuevo y distinto. No critica, no descalifica, no frivoliza. Solo propone y se compromete.

Un abrazote

Guillermo

Comentarios:

Raimundo

marzo 25th, 2011 at 21:43

Sr. Presidente, la política 3.0… nos hubiera evitado la crisis del ladrillo.

Porque… se habría puesto a disposición de los ciudadanos el informe de los inspectores del Banco de España, alertando del peligro del ladrillo… e impedido su archivo por la oligarquía bancaria. Nuestra ruina (ver 1).

Hubiésemos podido corregir la crisis al estilo plebiscitario, el islandés (ver 2)… con medidas extraordinarias.

Política 3.0 sería que, en estas elecciones municipales, todos los votantes recibiesen un mismo dossier (elaborado por una entidad independiente (¿universitaria?), con un detallado y entendible estado de cuentas de su ayuntamiento. De sus deudas, de sus deudores.

De sus obras, de sus proyectos. Los partidos tendrían que presentar propuestas para solucionar los problemas reales del municipio.

El debate adquiriría una dimensión decisiva… no propagandística. Sobre lo hecho.
A decidir con el voto.

Economía 3.0 sería que recibiésemos una información entendible (avalada por un corredor de comercio), de cualquier contrato que firmemos con un banco.

Medicina 3.0 sería ingresar en un hospital con todos los testamentos vitales firmados (rutinariamente). Por lo que pueda suceder.

O ésta política, la directa, la 3.0… o lo de siempre.

Un saludo a todos.

(1) http://ojeandoelestadodelpais.blogspot.com/2011/03/el-dia-que-el-banco-de-espana-se.html
(2) http://ojeandoelestadodelpais.blogspot.com/2011/03/islandia-el-pais-que-castiga-los.html

Si una comunidad de vecinos quiere forrar de placas solares su edificio de 7 pisos, ¿qué hace?

2011-03-23T10:11:00.007+01:00

Don Benito, Mr Guille y el emprendimiento

publicado por Guillermo — 42 Comentarios, 19/03/2011

Hasta esta tarde que he podio navegar un rato por la red no he podido comprobar la que se ha generado con la aparición en escena de Mr. Guille, ese antihéroe que basa su estrategia en estar cerca y pendiente siempre de las llamadas, en la constancia y la laboriosidad. Teles, radios, blogs, facebook y twitter son ejemplos de ello.

Es una manera nueva de comunicar y transmitir, sin ofender ni descalificar a nadie. En positivo, siendo constructivo, transmitiendo esperanzas, ofreciendo compromiso y ayuda. Pero también enviando mensajes sobre valores. “Yo te puedo ayudar si tú también estás dispuesto a hacerlo.”

Mientras, otros, se dedican a ir siempre a la contra, a la crítica que no aporta nada, a presentarse a los ciudadanos de hoy con las formas del pasado, a ver qué se te ocurre para intentar destruirlo, a plubicitarse en vallas y rotondas dónde no es posible interactuar con la gente.

Más antiguos que el hilo negro. Mr. Guille será criticado, querido, entendido o no, pero será una manera nueva de transmitir las ideas que irá seguida de otras, consecuencia de una sociedad nueva y de un tiempo nuevo.

En el primer capítulo, una apuesta por la cultura emprendedora. Si necesitas mi ayuda, nuestra ayuda, me será, nos será, más fácil dártela para que seas empleador que para que seas empleado. Porque si hay emprendedores, hay empresas, y con ellas empleos.

Me gustaría que me dejaras aquí tus propuestas sobre autoempleo, empleo joven, emprendimiento….

Un abrazote

Guillermo

Comentarios:

Raimundo

marzo 21st, 2011 at 21:45

Sr. Presidente, ¿por qué no hacer emprendedor a todo el mundo?

Si una comunidad de vecinos quiere forrar de placas solares su edificio de 7 pisos, ¿qué hace? ¿Podrá con el papeleo? ¿Y si los engañan?

El control y la divulgación de esta información (la decisiva), puede crear empleo. Trabajo de la administración.

El de reunir a todas las empresas de energía solar extremeñas, para elaborar un contrato tipo (precios máximos, materiales, subvenciones), avalado por la Junta.

Y enviarlo a todas las comunidades de vecinos, detallando ventajas y desventajas de la obra. Junto con la lista de empresas que participen en el programa. Sus ofertas.

De este modo, solo tendrán que leer unos folios (sin letra pequeña), para enterarse de lo necesario. Convencerse.

Elegir una empresa de la lista… y firmar el proyecto. En competencia.

En la confianza de que tienen el respaldo de la administración, ante abusos o retrasos.

La información correcta, el mercado entre iguales, permite pensar en emprender… éste, o cualquier otro servicio.

A la elección de cada uno.

Un saludo.

El agua ¿es de todos?... el desierto ¿de unos pocos?

2011-03-21T10:04:00.006+01:00

"El Tribunal Constitucional. Los debates.

El Tribunal Constitucional ha tomado una decisión importante, y lo ha hecho por unanimidad. Las cuencas de los ríos cuando pasan por más de una Comunidad Autónoma son competencia del Gobierno de España. La Junta de Extremadura recurrió los Estatutos de Andalucía y de Castilla y León desde el máximo respeto por sus instituciones de autogobierno, sus parlamentos y su ciudadanía, por dos razones.

Una, por ser parte afectada. El Guadalquivir y su cuenca, aunque no mucho, y el Duero y la suya, aún menos, pasan por Extremadura. Y no nos gusta que eso se ignore.

Dos, por ser coherentes con lo que defendemos desde hace mucho tiempo. Uno de los elementos que cohesionan un país es el agua. Y el agua es de todos.

En España aportamos cada uno en función de lo que tenemos y recibimos en función de lo que necesitamos. Y eso vale para los impuestos, la energía o el agua. (...)

Un abrazote

Guillermo

publicado en: experiencias por Guillermo — 17 Comentarios, 18/03/2011

Raimundo

marzo 19th, 2011 at 21:54

Sr. Presidente, con el escenario actual de apropiaciones autonómicas de aguas y cantes, podrían pasar cosas chuscas.

Por ejemplo, que los aragoneses convirtiesen el desierto de los Monegros en un vergel, trasvasándole la mayor parte del caudal del Ebro. Sin consultar con nadie.

Y los catalanes… pues, que se las apañen, que lo que pasa aguas arriba, o aguas abajo… no es cosa mía.

Pero el desierto que se nos viene encima es de todos.

La lucha a la que nos obliga exigirá trasvases de agua hacia el sur… la de las grandes inundaciones del invierno.

Los trasvases que lleven el agua que sobra, a donde falta.

No debe ser muy difícil…

Crearía puestos de trabajo, evitaría catástrofes, y frenaría al desierto (incluido el de los Monegros). Pero… si es de todos…

Un saludo

¿Por qué las placas solares están en los campos y no en los tejados… por qué no benefician a las comunidades de vecinos, o a las pymes?

2011-03-04T10:03:00.003+01:00

Mediterráneo

Lo que está ocurriendo en el Mediterráneo va a ser una demostración más de que el mundo en el que vivimos ya no hay actores solamente locales. Todo acaba en lo global y todo lo global acaba afectando a lo local.

Estábamos encantados con lo que estaba pasando en Egipto, Túnez o Libia( no con la reacción, la opresión y muerte llevada a cabo por el dictador), nos recordaba a las luchas por las utopías que acaban siendo realidad, cuando de repente nos encontramos con que tiene consecuencias directas en nuestras vidas.

Sube el petróleo y con él, nuestras cuentas se encuentran con mayores dificultades. Pues a buscar soluciones. Y solamente hay dos. Consumir menos energía, y es posible. Y producir más energía de fuentes que no se agoten, y también es posible.

Leer hoy el nivel de simplificación con el que algunos responsables políticos despachan las propuestas hechas por el gobierno, sin plantear, como siempre, ni una sola alternativa, produce cuando menos preocupación.

Debatamos aquí, donde estoy seguro de que hay el mínimo de rigor que es exigible cuando se habla de temas que son muy importantes.

Un abrazote.

Guillermo

Publicado por Guillermo // 27.2.11

Raimundo dijo...

Sr. Presidente… cada 10% de aumento del precio del petróleo nos cuesta 6.000 millones… lo equivale a todo el presupuesto de I+D … o sea, una ruina (otra)... y una vergüenza de I+D.

Las primas de las renovables en 2009, ascendieron a 4.604 millones, pero abarataron más la factura eléctrica… o sea, coste cero.

Entonces… una subvención al 100% en renovables… significa, automáticamente, menos petróleo, menos deuda.

Luego, solo nos queda calcular el ahorro que supondría el que los grandes edificios (hospitales, naves industriales, torres), y los pequeños… estuviesen cubiertos de placas solares.

Para, al final, preguntarnos el por qué las placas están en los campos y no en los tejados… por qué no benefician a las comunidades de vecinos, a las pymes... y sí a los grandes monopolios.

Por calcular.

Un saludo a todos

1 de marzo de 2011 20:45

¿Para qué sirven los periódicos?... Para informarnos del agujero de las cajas de ahorro no sirven

2011-02-26T12:25:00.003+01:00

Los medios

En estos difíciles tiempos para todos quiero destacar el papel que le está tocando jugar a los medios de comunicación. Y lo quiero hacer defendiendo el importante papel que les tocó jugar hace 30 años, cuando un hombre vestido de Guardia Civil se metió en nuestras vidas de repente. Y me gustaría destacar el importante papel que juegan. Se suele preferir a los que dicen lo que más gusta oír.

Quiero lanzar un mensaje de apoyo a cualquier periodista y a cualquier medio que tenga solamente como meta contar la verdad. Y los sigue habiendo. Yo soy médico, no periodista. Pero siento verdadera estima por quienes en estos tiempos tan duros para la verdad siguen fieles a lo que siempre fueron. Informar con la verdad desnuda.

Y cuando se desnuda la verdad, a veces sentimos frío. Y queremos que alguien nos la tape. No hay que tener miedo a la verdad. Lo que hay que lograr es que sea de verdad. Defiendo al periodista que no le pone precio a la verdad. Sea en Egipto, en Libia, en Madrid o en Extremadura. Lo dije hace meses. Prefiero escuchar lo que no me gusta que oír el silencio.

Cierto es que hay otros que denigran cada día un oficio y una profesión, que son capaces de rendir culto a la mentira, a la descalificación o al insulto. Pero de ellos nada se dirá en el futuro. Nadie los recordará. Nada aportaron a la sociedad ni nada aportarán, porque el rencor es lo primero que se olvida cuando pasan las hojas en el calendario.

De otros se recordará su búsqueda de la verdad, su compromiso y su honestidad. Por suerte en la España de 1981 había muchos sentados en las escaleras del Hotel Palace. Puede que no hayamos ido a mejor en algunas cosas, pero sigue habiendo profesionales que son de cuerpo entero.

Un abrazote

Guillermo

Publicado por Guillermo // 23.2.11

Sr. Presidente… los periódicos en papel… siempre con un día de retraso.

Una enormidad. Pues no se enteran, los enterados.

Los periodistas… cualquier señor testigo de una noticia… gente de a pie que saca las fotos y escribe sus impresiones, gratis (en El País, en Eskup).

La información… el cotilleo, de la política. A la económica no se la espera.

¿Cuánto es el agujero de las Cajas de Ahorro… el de nuestra ruina?

Pues de 20.000 a 100.000 millones.

Hay dónde elegir.

Dicen que cada vez estamos mejor informados… por las fotos hechas con el móvil.

Pues que lo digan. Los informados. Siempre con un día de retraso.

Un saludo a todos.

La supervivencia del comercio minorista

2011-02-12T00:56:00.002+01:00

Pequeño comercio

En estos días de estancia en Badajoz he tenido la oportunidad de hablar con muchos comerciantes directamente, en persona y sin intermediario. También sin guión. Cada uno ha dicho lo que le ha parecio conveniente. Varias peluquerías, fruterías, estancos con tienda de regalo, bicis y motos, gestorías, talleres, moda, muebles, carnicería, pescadería, restaurantes, hostales...

Problema común: el crédito. Caída del consumo. Un ejemplo: de 1.800 motos vendidas en 2008 a 300 en 2010. En 2008 le daban la financiación sin más garantía a los compradores que la buena voluntad y ahora le piden lo que la moto no vale. Por lo que vuelvo a repetir que al día siguiente de que se abra el grifo y empiece a correr el agua, se volverá a producir empleo en España. Por dos vías. Más consumo (sin locuras), más promoción de viviendas VPO (sin locuras).

Solamente con que en Extremadura se volviera a construir la mitad de lo que se hacía cada año(antes libres), y demanda hay, se recuperarían de golpe 12.000 empleos. Pero además, en empleos nuevos (turismo, energía, servicios de proximidad, servicios de mercado) cuyos proyectos están a la espera de financiación, hay lugar para ser realistas con esperanza .

Para el pequeño comercio me han sugerido, además, distintas cosas que pueden cuadrar con una idea que pretendemos llevar a la práctica. La de crear una Marca de calidad COMERCIOS DE EXTREMADURA. Que mantengan todo su valor de proximidad pero que puedan encontrar ayuda en todo lo que representa su incorporación a la promoción y al comercio electrónico.

Hay un estanco en San Roque que es también tienda de regalos y que sirve complementos cada año a más de 800 bodas a través de la WEB. Alrededor de esta idea acepto sugerencias...
Hay camino que andar, ahora que todo parecen carreteras cortadas.

Un abrazote
Guillermo

Publicado por Guillermo // 5.2.11

Raimundo dijo...

Sr. Presidente, cuando un joven cacereño que quiera comprar un objeto que se venda en Nueva York solo tenga que ir a la tienda de la esquina, y pedirlo… dejaremos de hablar de la crisis del comercio minorista.

Se trata de eso. De que se compre y se venda de todo… en las tiendas de Cáceres.

No creo que nos quede otra manera de vencer el monopolio (en la compra, en la venta) de las grandes superficies, que… la competencia.

Crear una central de compra/venta para el sector minorista no debe ser fácil. Si lo fuera, conoceríamos cientos.

¿Qué se vende? ¿A quién se vende?... a través de esa central de compras.

Eso es lo que mejor sabe el pequeño comerciante… conoce los gustos y necesidades de su parroquia.

Ese saber tiene que trasladarse al diseño y prestaciones de ese portal comercial.

Son los pequeños comerciantes los que deben vigilar, paso a paso, que su desarrollo se adapte a sus particulares necesidades.

Para que… si un hiper inicia una campaña con la rebaja de un producto… miles de pequeños comercios unidos por una central de compra… puedan igualarla o mejorarla.

O cerrar. Lo usual, hasta ahora.

Un saludo a todos

10 de febrero de 2011 20:03

Los debates políticos... sobre la ruina de las cajas de ahorro

2011-02-03T10:25:00.002+01:00

Debate con asombro

Asisto con asombro al debate sobre los debates, sobre si los habrá o no y sobre si debería haberlos. El PP ha confirmado ya que no lo habrá en Badajoz (donde gobierna) pero lo exige en la Comunidad (donde no gobierna).

No debería extrañar demasiado esta incoherencia en quien pide que gobierne la lista más votada en la autonomía, pero luego gobierna con IU e independientes en sitios como Calamonte o Jerez, donde no es la lista más votada. O que pide reducción de consejeros autonómicos, pero mantiene el de concejales liberados donde gobierna. Pero este paso creo que supera todos los límites.

Debería ser obligatorio por Ley la existencia de debate, mejor dicho de debates, en plural, y me planteo llevarlo al parlamento en la próxima legislatura.

¿Cómo se puede en el año 2011 decir que no al hecho de debatir las propuestas ante los ciudadanos? Yo que no soy radical en casi nada, sí lo soy en esto. Radicalmente defensor de la democracia participativa. Por eso a nivel autonómico habrá debates con mi presencia, en plural, cuantos más mejor, de distintos temas y áreas, en distintos sitios y con distintos formatos.

Alejados del encorsetamiento del debate único en televisión con tiempos y temas tasados que tanto gusta a los que no les apetece debatir. En la sede de la patronal o de los sindicatos, de las organizaciones sociales, en la universidad, en las asociaciones de periodistas... Con participación directa posterior si se quiere de los ciudadanos que sometan a preguntas a los candidatos.

Debates en la red. Debates en directo con los internautas. Y accesibles para todos los medios que pueden acceder, grabar y emitir. Nuevos formatos para una nueva sociedad y un mundo nuevo. Lo otro suena a antiguo. Hoy me sonaba a otros tiempos, no mejores ni peores, sino distintos.

En España ha habido debates cuando ha gobernado la izquierda. Dejó de haberlos cuando gobernó el PP. Volvió cuando el PSOE ganó. Y en algunos ayuntamientos no los habrá hasta que cambien las cosas.

Con asombro.

Un abrazote

Guillermo

Publicado por Guillermo // 31.1.11

Raimundo dijo...

Sr. Presidente, debates, sí… pero ¿sobre qué? ¿Para qué? ¿Con qué consecuencias?

Para llegar a conclusiones, que permitan resolver un problema… el más difícil.

Porque no hace falta un debate sobre la sucesión de Zapatero. No es un problema. La solución (dimisión) es evidente.

Pero sí sobre la nacionalización de nuestras ruinosas cajas de ahorro, porque es dónde todos tenemos nuestro dinero. Aunque sólo sea por eso.

¿Qué es eso de que deben 100.000 millones impagables (los créditos tóxicos del ladrillo), a la banca extranjera? ¿Qué es eso de que no pueden acudir a la financiación exterior?

Debate con datos, explicaciones (las del Banco de España, el ‘no me entero’)… y conclusiones.

O sea, su nacionalización… para que nos beneficie a quiénes siempre fuimos sus clientes.

Ese es el debate que debe plantear el PSOE a la sociedad… y de paso, al PP… pues ¿qué va a hacer Rajoy con ellas? ¿Dárselas a sus especuladores, a precio de derribo?

Debiéramos debatirlo para enterarnos de lo que pasará con nuestros ahorros.

Y salir vivos… del problema.

Un saludo a todos

2 de febrero de 2011 20:30

El agujero de las cajas de ahorro es el que provocó nuestra ruina

2011-01-26T14:07:00.003+01:00

El problema financiero

Hay una constante en todas las manifestaciones de empresarios, sean grandes, medianos o pequeños, sean empresas familiares o de economía social. Seguimos teniendo aún un problema financiero. Sigue existiendo dificultad de financiación. El sistema financiero capta recursos, a veces a precio muy alto en "guerras de depósitos", o en el BCE, o en el FROB, que tiene que devolver a intereses muy altos.

Tiene unos activos, y operaciones de dudoso final, que no puede convertir en estos momentos, fundamentalmente viviendas y suelos (más las cajas que los bancos, y más unas que otras). Y el dinero que pidieron prestado en los mercados internacionales, para prestarlo a su vez a sus clientes, hay ahora que devolverlo. Luego necesitan refinanciarse para sí mismo y hasta que no lo logren del todo, no se restablecera el crédito con normalidad.

Por eso debo reconocer que en estos momentos la recapitalización de las cajas pasa a ser una prioridad. Lo dije ayer en la reunión de Ferraz. Me cuesta mucho aceptar que las cajas de ahorro se conviertan en otra cosas. Pero este país precisa con carácter urgente que se resuelvan todos los obstáculos que impiden el crédito a las empresas y a las familias. Sólo así, por duro que resulte, estaremos asistiendo a la solución de uno de los dos problemas. El otro, la competitividad, necesita otro post.

El pasado jueves, aquí aprobábamos la reforma de la Ley de Cajas. Con ello hacemos la parte que nos toca en lo que debe ser estrategia de país.

Un abrazote

Guillermo

Publicado por Guillermo // 23.1.11

Raimundo dijo...

Sr. Presidente, la ruina nos la trajo el ‘contubernio’ entre directivos de las cajas de ahorro (excepto asturianos, cántabros o vascos), constructores y políticos recalificadores… la panda del ladrillo. El nuevo caciquismo.

Y esa ruina es la que obligará a emigrar a nuestros jóvenes profesionales… para que, con sus remesas, podamos pagar la deuda que esa camarilla contrajo con la banca extranjera (no les llegaba con nuestros ahorros).

Como las remesas de nuestros campesinos pagaron la ruina que nos trajo Franco.

Nos han devuelto al mismo sitio del que partimos, los de las cajas de ahorro… a la miseria, a la emigración de los mejores.

Pa matarlos.

Pero ahí siguen… con sus sueldazos, y poniendo en riesgo a la SS con sus prejubilaciones. ¿Y el Banco de España? ¿Qué hizo?

Su ladrillo envió al paro a 3 millones de personas. Y su brutal restricción de créditos… a otro millón.

De empresas solventes a quiénes se les negaba, de una semana para otra, la línea de crédito.

Nadie les pide cuentas.

La única manera de hacerlo hubiera sido sería nacionalizarlas ’a la sueca’… hace un año… estudiar sus documentos… y presentar cargos contra los culpables de la ruina de nuestra generación mejor formada.

Que volverá a trabajar para los alemanes.

Un saludo a todos

25 de enero de 2011 19:31

El fascismo europeo... el de Egibar... el de Fini... el que se nos viene encima

2011-01-21T12:43:00.002+01:00

Respuesta a Joseba Egibar

Joseba Egibar, portavoz del PNV, dice una vez más aquello de la Extremadura y la Andalucía subsidiadas.

Esto es el colmo. Al parecer, al final Aznar y Egibar coinciden en que el problema de este país y la crisis, tienen responsables en las autonomías. Claro, Egibar dice que no en la suya. Aznar, siendo presidente del Gobierno, hizo la mayor descentralización con las trasferencias de Educación y Sanidad. El 65 por ciento del gasto de las autonomías se transfirió en su tiempo.

Resulta bastante difícil de digerir que quienes fueron premiados durante la dictadura con coeficientes de inversión obligatoria y mano de obra del sur, ahora lleguen a la conclusión de que el problema está precisamente en la autonomía de los del sur. La reconversión industrial trajo inversiones extraordinarias. Aquello fue inversión. Lo de Extremadura y Andalucía, subsidio.

Le informo a Egibar que esta mañana se ha inaugurado una fábrica de 15.000 metros cuadrados en Extremadura de torres metálicas, catenarias para la alta velocidad y soportes para las plantas termosolares. Quizá ese sea el problema.

Guillermo

Publicado por Guillermo // 15.1.11

Raimundo dijo...: Sr. Presidente, los pobres representamos un serio problema para los ricos. Es sabido. De siempre.

En Europa, la nuestra, hoy día, rascas y sale fascismo… el italiano, el padano de Fini… el vasco de Egibar…

Y los fascistas insultan. Claro. Ahora con los PIGS, antes con el PER. Característico de los señoritos… madrileños, alemanes, vascos, italianos… los de siempre.

Nada nuevo. Lo malo es cuando un secretario general de la UGT (de la catalana), dice que los subsidiados campesinos gallegos (los de Lugo, suelen detallar), o extremeños, les deben 23 euros a los trabajadores catalanes ((ver resumen; ver texto catalán; ver texto castellano).

Como si su insaciable apetito, por las pensiones que se han pagado con su trabajo, hubiese hundido el país.

Y no la corrupción rampante de las cajas de ahorro autonómicas, las del ladrillo municipal… pagada por el Deutsche Bank, y tolerada por el Banco de España.

La ruina nos viene de estas cajas ‘PIJAS’… no del PER.

Enfrentar a trabajadores con trabajadores, es el pan de cada día de la patronal… pero que lo haga un secretario general de la UGT catalana…

Todo un progreso… Aznar debiera ficharlo, ¿y la UGT… la catalana?

Un saludo a todos.; 19 de enero de 2011 19:32

El empleo está en las nuevas energías... en un modelo descentralizado de energía

2011-01-11T10:28:00.004+01:00

sábado 8 de enero de 2011

Más Extremadura, más España

(...) Nos esperan algunas importantes sobre el agua, sobre la energía, sobre la circulación de empresas, sobre el tamaño de las administraciones... La solución la tengo clara desde hace tiempo. Va a ser la base sobre la que trabajaremos en los próximos meses. Porque es la que nos hace iguales. Más Extremadura y más España.

Ser más fuertes como región no es incompatible con que apostemos por ser más fuertes como país. Otros se refugiarán ahora que toca, en que lo mío es mío y lo tuyo de los dos. Mi coherencia solamente me permite defender al mismo tiempo mi región, de la que soy ciudadano y su presidente, y mi país del que soy ciudadano.

Y vamos a tener la posibilidad de comprobar las contradicciones de los que dicen una cosa distinta en cada sitio y los que entendemos que solamente siendo coherentes puede uno ser medianamente creíble.

(...) Más Badajoz y más Extremadura. Más Cáceres y más Extremadura. Más Extremadura y más España. Ella nos hace falta y nosotros le hacemos falta.

Un abrazote

Guillermo

Publicado por Guillermo // 8.1.11

Raimundo dijo...: Sr. Presidente, en mi opinión, de todo lo que se va a discutir... lo mas importante es la energía.

Y lo decisivo será responder a la pregunta ¿para quién? ¿Para las multinacionales? ¿Para los ciudadanos?

Porque ya podemos elegir... por ejemplo, el modelo descentralizado (municipal, vecinal), propuesto por el profesor Steinko:

“Edificios, grupos de edificios y casa aisladas deben y pueden convertirse en centros generadores de energía tendencialmente autosuficientes e interconectados entre sí, por ejemplo, para concentrar y maximizar los sistemas de almacenamiento.

Las mancomunidades, los distritos y las ciudades de tamaño pequeño y medio deben instalar centros de generación locales basados en el aprovechamiento de recursos locales (eólicos, solares, restos agrícolas)”.

“... crearía un núcleo importante de puestos de trabajo estables en los entornos locales, vinculándolos al tejido humano y natural comarcal”

“Sólo la instalación descentralizada de placas solares generaría a corto plazo, y sin tener que realizar inversiones muy importantes, al menos 300.000 puestos de trabajo directos de cualificación media y media alta a lo largo de un mínimo de 4 años.”

“... puede dar trabajo inmediato a muchos de los 200.000 trabajadores especializados vinculados a la construcción (“Trabajadores de acabado de construcciones y asimilados, pintores, etc.” y “Trabajadores en obras estructurales de construcción y asimilados”) que han sido arrojados al desempleo por la crisis.” (Viejo Topo, Octubre, 2010, p. 46)

Si el sol produce energía, que sus beneficios sean para quien aguanta el sofocón.

L a cuestión es... o 'ellos', las multinacionales... o 'nosotros', los vecinos y ciudadanos.; Un saludo a todos; 10 de enero de 2011 20:25

La diplomacia americana y Wikileaks

2010-12-11T18:15:00.005+01:00

martes 7 de diciembre de 2010

La diplomacia examinada

Los documentos que gota a gota vamos conociendo de las revelaciones de Wikileaks ponen a la diplomacia de medio mundo en una situación comprometida y muy probablemente ya nunca, también en esto, nada será igual.

La pregunta es la siguiente, ¿Lo que hemos conocido es cierto mientras no se demuestre otra cosa o justamente lo contrario?

¿Se atreve alguien a predecir qué pasará con su mentor? Mi opinión es que da igual lo que pase con Julian Assange que hoy ha sido detenido por denuncia de violación. Ya nada va a ser igual. Ni en la diplomacia ni en la comunicación. Ni en la política y la economía. Ni en las huelgas salvajes ni en sus consecuencias.
Un abrazote

Guillermo

Publicado por Guillermo // 7.12.10

Raimundo dijo...: Sr. Presidente… ¿De verdad se creen estos diplomáticos que Rusia va a invadir Letonia, Lituania…?

Lo que nos faltaba… volver a planear batallitas en Europa, precisamente.

¿Es esa su política? Perpetuar el conflicto con los rusos… y a continuación ¿con los chinos?

Siguen jugando a la guerra. Pa matarlos.

Otro tema… se les ve muy sueltos en el mundo de la corrupción.

Si denunciaran ante el Tribunal de La Haya a los políticos que protegen a los narcos, a sus negocios… podríamos confiar en la utilidad de su trabajo.

Pues no… van y los ocultan a la justicia... Así que ¿para qué sirven? Los suyos, los nuestros.

A estas alturas, los fiscales, en todos los países, debieran estar abriendo diligencias contra esos diplomáticos… Por obstrucción. Información, tienen de sobra.

Si sólo fueran ‘comerciales’ de su país (como se considera el rey), nos evitarían la tercera guerra fría (la definitiva), y el ascenso de los narco-estados.

Pero con la arrogancia de unos listillos en misión, y en decadencia… ni por apuesta.

Cousas veredes. Las de siempre. Pero ahora en WikiLeaks.

Un saludo a todos.; 10 de diciembre de 2010 20:36

La moral de los funcionarios... norteamericanos. Los que envían documentos a Wikileaks

2010-12-02T14:31:00.003+01:00

"lunes 29 de noviembre de 2010

Departamento de Estado

Hoy nos hemos desayunado con los papeles del Departamento de Estado de los EEUU de América. La diplomacia del país más poderoso del mundo abierta en canal ante nuestros ojos. Bien pudiera ser el guión de una película de ficción. Pero qué va, es la verdad y parece ser que es de verdad.

Sabemos qué opina Washington de los principales líderes del mundo, que si no te espía alguien es que eres un don nadie para esta familia...

Es increíble todo lo que está pasando. Debe ser la Política 4.0. Aquélla que hace posible que todo sea tan secreto para que lo acabemos sabiendo.

Me decía esta tarde un buen compañero que le daba un poco de miedo todo esto. Le contesté que, como suelo decir con frecuencia, no estamos en una época de cambios sino en un cambio de época. Se puede llegar a saber casi todo. Eso hará que esta sociedad valore aún más la transparencia. Hay que conseguir hacer de la política un espacio cristalino. Así los WIKILEAKS de turno no tendrán nada que descubrir. Vivimos un momento difícil y complejo, pero debemos reconocer que también es apasionante.

Mañana salgo para Bruselas. Unas horas de intensas reuniones y el miércoles de vuelta en casa.
Un abrazote

Guillermo

Publicado por Guillermo // 29.11.10

Raimundo dijo...

Sr. Presidente, admira el coraje cívico de esas ‘gargantas profundas’, de esos funcionarios norteamericanos que envían los documentos de sus corruptos a los periódicos, a Wikileaks.

En España… alguna que otra filtración judicial, pero por motivos partidistas. Escasamente morales.

¿Cuándo los funcionarios españoles harán lo mismo? ¿Cuándo enviarán a la prensa las inspecciones que hizo el Banco de España a las cajas de ahorro? Las de la quiebra… tan visible.

¿Cuándo veremos los documentos con las recalificaciones de suelo? ¿Cuándo los contratos de las privatizaciones?

Colocan su deber para con su país por encima de sus carreras, de la cárcel.

Tener moral… se llama a eso. De funcionarios.

Un saludo a todos

30 de noviembre de 2010 14:11

La igualdad de todos los españoles

2010-12-02T14:20:00.005+01:00

sábado 27 de noviembre de 2010

España

(...) Ayer estuve en Lorca, Murcia, en un acto de mi partido al que había sido invitado. Dije bien claro, una vez más, lo que pienso. En materia de tributos comunes, energía, agua y grandes transportes y vías de comunicacion, que son los que cohesionan nuestro país, ninguna comunidad es dueña de nada porque lo somos todos y, al mismo tiempo, es una responsabilidad común que llegue a cada uno lo que necesite y que cada uno aporte lo que tenga.

Ya he expuesto mi posición en muchas ocasiones. Estar dispuesto a hablar de lo que es de todos no significa estar dispuesto a claudicar con cualquier decisión que no sea ajustada a las necesidades y disponibilidades, sino a que cuando defiendo que los impuestos no son de los territorios sino del conjunto de los ciudadanos del país, nadie me pueda decir que en cambio no soy coherente cuando hablo de energía o de agua.

El próximo año conoceremos cuales son nuestras necesidades hídricas agrícolas, industriales, turísticas y residenciales ahora y en las décadas venideras, fruto del trabajo que se está haciendo, tal como aprobó la Asamblea de Extremadura, para que si algún día se nos convoca a hablar de agua en España vayamos con nuestros deberes hechos, y no que de mis cosas no hablo. Al día siguiente otros no querrían hablar de lo que piensan que es suyo, y nos quedaremos sin país. Y yo no estoy dispuesto a ceder ni un ápice en la defensa de Extremadura ni de España.

Un abrazote

Guillermo Publicado por Guillermo // 27.11.10

Comentario de Raimundo.

Sr Presidente, a la igualdad entre todos los españoles se opuso, durante el franquismo, la ideología de la unidad de España, la de las oligarquías españolas (vasca y catalana).

La igualdad entre todos los españoles, todos los europeos, es la socialista.

Hoy se opone a la igualdad de los europeos, de los americanos, el privilegio de los territorios (de Santa Cruz en Bolivia, de Padania, de Flandes, de Euskadi, de Catalauña, ¿de Madrid?).

Si los estudiantes gallegos tienen que pasar un examen de catalán (nivel C, alto), para acceder a una universidad catalana (discriminación por nacimiento)… pues los estudiantes catalanes que quieran matricularse en una facultad española, también tendrán que pasar un examen… de catalán... y otro de inglés (con el nivel máximo). Igualdad.

Si un abogado gallego tiene que pagar la traducción de las actas de un pleito en Girona… pues un abogado catalán tendrá que pagar la traducción al catalán de cualquier pleito que tenga en Madrid… y pagar fotocopias… para igualarlo con el gallego.

Si la balanza fiscal es favorable un 20% a los territorios ricos… pues todas las mercancías procedentes de esos territorios se les aplicará una tasa del 20%... para igualar ese privilegio económico.

Para mantener la igualdad de todos los españoles… hoy día, lo fundamental, es el acceso al conocimiento. Y al agua. Y a la energía.

Para ser iguales en conocimiento (aunque unos seguirán siendo más listos que otros), será imprescindible crear una estructura digital del estado, por la que circule todo el conocimiento de nuestra sociedad. El médico, el jurídico, el cultural, el técnico, el policíaco, el científico, el educativo, el hacendístico… y todo el dinero público.

A la vista de todos. Al alcance de todos… y no solo de Microsoft.

Igualdad

¿Todavía somos solidarios en España?

2010-12-02T14:13:00.004+01:00

lunes 22 de noviembre de 2010

HAITÍ= Pobreza=Cólera=Muerte

¿Qué fue de Haití? Festivales, donaciones, emergencias... Más de 1.200 personas han muerto ya de cólera y otros 20.000 están enfermos. ¿Nadie sabía que el cólera antes o después llegaría ante la falta de higiene? La misma OMS que tan precavida estuvo en la compra de vacunas contra la Gripe A que luego ha habido que destruir, ¿no podía haber pensado que en Haití se daban todas las condiciones para que se desarrollen enfermedades infecciosas que pueden matar a miles de ciudadanos?

Hace diez meses dije que había que sacar de allí temporalmente a los niños que habían perdido familia, casa y escuela. 800 familias extremeñas se ofrecieron. Se me respondió con dureza por parte de los mismos que ahora callan.

Es verdad que en España tenemos problemas y problemas serios, lo es que estamos perdiendo en esta crisis empresas y empleos, pero también conciencia solidaria universal.
¿Alguien sabe por qué?
Un abrazote
Guillermo

Publicado por Guillermo // 22.11.10

Comentario de Raimundo:

Sr. Presidente, leí (no sé dónde) como un inmigrante rumano explicaba por qué había venido a España.

Cuando pasaba un mal momento, carretera adelante, un camionero lo recogió; tan pronto comenzó a rodar, le indicó que abriera un paquete. De comida.

En pocos sitios es un gesto frecuente. Aquí no era raro. Por eso vino.

Tenemos cercana la hospitalidad, la solidaridad del que no tiene otra cosa que un amigo, un familiar, un vecino. La dignidad del pobre. De nuestros padres.

Las relaciones cordiales de barrio, como todavía en México, o Brasil.

También, todavía, el 70% de los catalanes son partidarios de políticas solidarias. Los políticos de su burguesía nacionalista… no. (ver resumen;texto entero)

Y es que los coches de gama alta no recogen a nadie. En ningún lado.

Humanismo… lo hubo.

Ahora que otra vez somos pobres… ¿volverá?

Un saludo a todos.

Los apellidos... y la voladura de la cúpula de ETA

2010-11-09T09:51:00.003+01:00

domingo 7 de noviembre de 2010

Las tradiciones

En estos días se viene discutiendo a propósito de la posibilidad de modificar el orden de los apellidos, que sea primero el del padre o el de la madre según acuerden los padres, y que si no hubiera acuerdo, cosa extremadamente rara aunque no imposible, que no sea imperativa la prevalencia del apellido paterno sino el orden alfabético. Es un criterio. Que sea el paterno no es un criterio, sino una superioridad. Debemos aceptar que cada uno piense como quiera. Incluso que se apele a la tradición. Pero la tradición es, en muchas ocasiones, algo a proteger, y en otras a cambiar.

Hubo un tiempo en que la tradición era que la mujer no pudiera votar. O que para abrir una cuenta corriente le tuviera que pedir permiso al marido.

Tradiciones que enorgullecen y nos hacen sentirnos nosotros, sí. Tradiciones como excusa para que se mantengan priviegios de género, no.

Y ya sé que en tiempos con tantos problemas esto puede parecer anecdótico. Pero no es ninguna anécdota. No hay más que leer estos días lo que algunos dicen.

Un abrazote

Guillermo

Publicado por Guillermo // 7.11.10

Raimundo dijo...: Sr. Presidente, en tiempos de crisis, las discusiones sobre el chocolate del loro son profundamente irritantes.

Perder el tiempo discerniendo si una convención burocrática sobre los apellidos es igualitaria o no… es, sencillamente, incomprensible… con lo que está cayendo.

Se tendría que haber nacionalizado las 30 cajas de ahorro en quiebra (al modo sueco)… para evitar el colapso del crédito.

Y se tendría que haber volado a la cúpula de ETA , en Francia o en cualquier otra parte, para evitar muertes de inocentes.

Los apellidos… se pueden dejar dónde se encuentran, que de momento, no embargan pisos.

Un saludo a todos.; 8 de noviembre de 2010 20:08

Que la crisis la paguen los culpables... los especuladores... no los trabajadores

2010-11-03T20:31:00.011+01:00

domingo 31 de octubre de 2010

Ésa es la cuestión

Robert Lucas, Premio Nobel de Economía en 1995, afirma hoy que la solución de España está en que la educación y la sanidad no sean igual para todos porque recorta la motivación. Creo que en medio de la situación que estamos viviendo se está aprovechando para poner en cuestión la base fundamental de la convivencia.

"Dar la misma asistencia médica o la misma educación a todos, sin tener en cuenta lo que cada uno pague, tiene un sentido igualatorio, pero recorta la motivación para trabajar duro". Al menos se atreve a decir lo que piensa. Ése va a ser el debate del futuro próximo en Europa.

Hace un par de meses le oí decir lo mismo en Badajoz a Pedro Schwartz. Pues bienvenido el debate. Que nadie piense que va a ser fácil. Pero nos vamos a encontrar.

Un abrazote. Guillermo

Publicado por Guillermo // 31.10.10

Raimundo dijo...

Sr. Presidente… si el remedio es trabajar duro, veamos un ejemplo. El nuestro.

¿No trabajaron duro los albañiles españoles, ecuatorianos, rumanos, marroquíes construyendo millones de viviendas en pocos años?

¿Y para que sirvió? Para arruinarnos.

¿Un científico va a trabajar menos porque en un hospital tenga igual trato que un albañil? ¿Va a exigir un servicio especial? No.

¿Qué tiene que ver el que a los ‘poceros’ se les prestase todo el dinero del mundo, y a los industriales no… con el trabajar más o menos?

¿Viene nuestra ruina de trabajar poco, cuando se trabajó a destajo… o viene de la mangancia de los especuladores?

La causa de la crisis, la española, la mundial, es el crecimiento desmesurado de la riqueza… de los que no trabajan (ver aquí), no de los trabajadores (ver aquí).

Pues vaya con el dilema. El feudal.

Un saludo a todos.

2 de noviembre de 2010 20:59

Los sindicatos, la crisis, la democracia industrial y Marcelino Camacho. Su herencia

2010-11-03T20:19:00.010+01:00

viernes 29 de octubre de 2010

MARCELINO

Marcelino Camacho ha muerto. Y quiero expresar mi sentimiento y mi respeto hacia la persona que después de pasar nueve años en la cárcel por pensar que otra España era posible, se dedicó, sin rencor, a hacer realidad junto a otros muchos lo que representó la transición. La generosidad y capacidad de personas como Marcelino, su compromiso con España, sí con una España que no es de nadie por ser de todos, hicieron posible que las dos que debían siempre helarnos el corazón, se pusieran de acuerdo en los Pactos de la Moncloa y en la Constitución. En tiempos en los que se oyen las cosas que se oyen, personas como Marcelino Camacho se agigantan.

Dedicó su vida a defender los derechos de los trabajadores. Un sindicalista.

Hoy muchos le alabaremos pero pocos seremos o serán capaces de sacrificar algo por la necesaria concordia para seguir construyendo el país.

Un abrazote

Guillermo. Publicado por Guillermo // 29.10.10

Raimundo dijo...: Sr. Presidente, CC. OO. Acabó con el franquismo y trajo la democracia. Esto es más cierto que lo contrario.

Las oleadas de huelgas en todas las industrias del país hicieron avanzar la democracia. Los atentados de ETA la hacían retroceder.

Fue durante la muy profunda crisis capitalista del petróleo.

Y hoy en la todavía más profunda de las hipotecas basura, necesitamos un nuevo avance democrático… un nuevo sindicalismo para una nueva democracia (industrial).

Para que comprar una vivienda (un bien constitucional) no se convierta en una decisión de alto riesgo, que te arruine la vida.

Para que no vuelva la esclavitud por deudas , por la vivienda, por los estudios universitarios… por deudas para ‘comprar’ trabajo. Porque vamos a tener que pedir créditos para ir a la universidad … y pagar por trabajar.

Porque el dilema de hoy es el de democratización o privatización.

La democratización pasa por la digitalización de los procesos de la empresa.

Si 800 artesanos extremeños se unen, y forman una gran empresa… pues mejor si se unen 3, 30, o 300 pymes de un mismo sector.

Sus empleados deberán formarse para aprender a administrarse... en red.

Formar a los trabajadores con ese objetivo en la empresa es hoy la función de los sindicatos. Digitalizarla. Democratizarla.

O los sindicatos privados… amarillos, las futuras ITT, sólo permitirán el acceso al trabajo… previo pago del 30%, o del 50% del sueldo del trabajador.

Marcelino no lo vio ¿Lo sospecharía?

¿Lo veremos?

Un saludo a todos; 2 de noviembre de 2010 20:49

El PP grita... el gobierno calla...

2010-10-22T12:56:00.002+02:00

miércoles 20 de octubre de 2010

¿Y usted qué haría?

Por primera vez en nuestro país está ocurriendo algo muy curioso. El gobierno dice lo que hay que hacer, lo que piensa que debemos hacer, lo expone y lo explica y la oposición se opone, como es legítimo, pero sin aportar ni una sola idea. Sería muy bueno saber qué haría cada uno si gobernara.

Ayer en el debate de presupuestos en el Congreso de los Diputados era muy ilustrativo ver a Rajoy, CIU, a ERC, a IU... coincidir tanto en la negativa a los presupuestos y en no haber aportado ni una sola idea. Bueno sí, todos dicen que hay que gastar más en algunas cosas y no dicen cuales y menos en otras y tampoco dicen cuales. Unos se oponen porque la deuda es alta y otros porque debemos endeudarnos más.

Cuando se escriba la Historia de estos difíciles años habrá personajes de los que no se podrá escribir ni una línea...

Empiezo a pensar que no es que no las tengan, es que no las quieren decir. Sería bueno que alguien se las preguntara.

Un abrazote

Guillermo

Publicado por Guillermo // 20.10.10

Raimundo dijo...: Sr. Presidente… sobre gritos y silencios.

Calla el gobierno. No dice quién es el culpable de los desahucios, de la quiebra general de las cajas de ahorro.

Baja sueldos y pensiones… luego el culpable es él… Por eso lo acusamos en la huelga general.

Cómo el embajador ecuatoriano, cuando se enfrenta al expolio bancario sufrido por los suyos, y los nuestros ( ver resumen ; ver texto completo ).

Cuando ofrece alternativas, la dación. Si no puedes pagar la hipoteca, le devuelves al banco la vivienda… y en paz.

Y lucha contra la esclavitud por deudas, algo inexistente en Ecuador o EE. UU., pero todavía presente en España.

Contra el desahucio de los viejos que arriesgaron su casa, avalando la de sus hijos, todos gritaremos con él, con los españoles (ecuatorianos) en la calle y esclavizados de por vida.

¿Contra el gobierno? Contra los banqueros… que callan.

Como el PP… su silencio es clamoroso.

Si el gobierno español adoptara la actitud del gobierno ecuatoriano en defensa de todos los ciudadanos tiranizados por la banca… sus soluciones... el PP callaría para siempre. Por apoyar el desalojo generalizado.

Si el gobierno salvara de la miseria a los padres que lo arriesgaron todo por ayudar a sus hijos…

Pero no habla… calla…

Así que grita el PP.

Un saludo a todos; 21 de octubre de 2010 20:43

La TDT ... y los blogueros

2010-10-20T20:50:00.002+02:00

viernes 15 de octubre de 2010

¡215.152! Y la TDT

Llevaba tiempo sin ver el informe que Google Analytics hace cada día, cada semana, cada mes y cada año de los blogs. Acabo de hacerlo en esta tarde de viernes aquí, en mi despacho, donde oigo a lo lejos los ladridos de mi perro COKY, que va para los diez años, que me recuerda que podemos dar una vuelta. Y la cifra me ha encantado, 215.152 entradas en los post de esta Plaza de la Cordialidad en el último año. Eso significa mucho para mí. Porque no es fácil mantener un blog abierto siendo presidente, ni por mí ni por vosotros, ni por vosotros ni por mí. Unos se van y otros vienen, pero sigue siendo un espacio que compartimos mucha mucha gente.

Hace seis meses del apagón digital. Os pregunto. ¿En qué han cambiado vuestros hábitos televisivos? Contad vuestras experiencias. Yo cuento la mía. Ahora hago zapping entre más canales y termino con mi radio y un libro, como siempre. Lo que sí he notado es que este querido país nuestro cada día se caricaturiza más a través de sus canales de televisión.

Un abrazote

Guillermo

Publicado por Guillermo // 15.10.10

Raimundo dijo...: Sr. Presidente, enciendo la tele, le doy al mando de R, empresa de cable gallega que me ofrece gratis un paquete de 100 canales, a lo menos, por la conexión a internet. Zapeo diariamente 15 o 20.

Aparecen los ‘doctores zhivagos’, los ‘sevenes’, los ‘top-gunes’… las películas resultonas de hace una década. Repuestas hasta el infinito.

Vienen después los ‘ceseises’… y terminan con las de ‘poli con niño’, o con escritor, o con médium.

Y las de médicos, solos y en grupo.

Un día veo un episodio cualquiera de una de estas series en una temática. Tiene un año de retraso. Al día siguiente, veo el más reciente, en otro canal. Después de unos meses, el del medio, en una de las generalistas. Todo aclarado.

Tanto trabajo me ha permitido convertirme en un experto en las revirivueltas que usan los guionistas para mantenernos pegados a la pantalla, con episodios vistos y por ver.

A la espera de que Google ponga a la venta su aparato de televisión con internet incorporado. Entonces podré elegir la serie, y no el canal, que me dé la gana, en el orden que me dé la gana… y la información municipal.

La de qué sucursal bancaria del pueblo oferta los créditos en mejores condiciones. La de qué empresa de la ciudad explota a sus empleados. La interesante.

La que sirve para (hacer) algo. Bendito Google.

Un saludo a todos; 19 de octubre de 2010 20:32

Una narración para el PSOE

2010-09-28T19:34:00.005+02:00

viernes 24 de septiembre de 2010

Conferencia Política

Mañana un amplio número de militantes del PSOE representativos de todas las agrupaciones locales de Extremadura y un buen número de personas que no militan, pero que pertenecen a organizaciones y colectivos sociales, así como miembros de los regionalistas (CE-PREX-CREX) con los que concurrimos a las elecciones, nos reunimos a jornada completa en Mérida en la I Conferencia Política.

La diferencia respecto a los Congresos que celebramos cada cuatro años es que en ellos solamente participamos los militantes, se habla también de asuntos organizativos del partido y se eligen los órganos de dirección. En una Conferencia nos reunimos para hablar más de la sociedad, de sus problemas y de sus posibles soluciones, que de nosotros. También de los retos de la socialdemocracia, sus respuestas en lo económico y social.

Y también es una oportunidad para estar juntos.

Un abrazote

Guillermo

Publicado por Guillermo // 24.9.10

Raimundo dijo...

Sr. Presidente, la narración de Obama falló (según Walden Bello. Ver resumen, o ver texto completo) ... porque no hubo lucha a muerte contra los villanos, y por tanto, tampoco final feliz.

Y es que no hay como una buena novela para entender la realidad.

La narración del PSOE bien podría ser así:

Los villanos los conocemos todos, la clase media de ladrillo, la corrupta.

Los héroes son los emprendedores que utilicen el software libre para rescatar a los campesinos, a los pequeños empresarios, de las garras de los grandes intermediarios, de los bancos.

El PSOE debe ser el gobernante bueno, que, arrepentido de no haberle parado los pies a los villanos del ladrillo a tiempo, luchará contra todo y contra todos, para devolverle a la gente el derecho a decidir sobre lo que afecte a sus vidas... aprobando los presupuestos participativos allí dónde gobierne, para conseguir una democracia que acabe con la corrupción.

Eliminando todo tipo de intermediarios malotes (comerciales o políticos).

Para llegar a un final feliz.

O se nos va a quedar la cara de Patxi López.

Un saludo a todos (con bastante retraso)

27 de septiembre de 2010 20:01

Más sobre toros, sobre 'correbous', sobre Cáceres...

2010-09-28T19:28:00.011+02:00

CÁCERES 2016

Mañana nos examinamos ante el Jurado de la Capitalidad Cultural Europea de 2016. Se ha trabajado siete años, se ha trabajado mucho y bien. Gobiernos de unos partidos y de otros. Eso es importante pero es lo de menos. Lo de más ha sido la implicación de toda la sociedad cacereña y de toda Extremadura.

La fortaleza de nuestra candidatura es que no ha sido la consecuencia de una actitud impulsiva, sino del profundo cambio de una ciudad y una región que hoy es capaz de asumir ser la capital de Europa en el ámbito cultural. El jueves sabremos si pasamos el corte. Pero yo creo que hace tiempo que sabemos que ganemos o no ya nada será igual. Porque sabemos que podemos.

Hoy en Olivenza un grupo de personas que estaban disfrutando del domingo, me dijeron que mañana todos somos cacereños.

Un abrazote

Guillermo

Publicado por Guillermo // 26.9.10

Raimundo dijo...: Sr. Presidente, ya que hablamos de cultura, me permitiré empezar... por la campesina.

O sea, por la decisión de la Junta de Extremadura de prohibir la violencia 'gratuita'. La de los 'correbous'.

Prohibir algo que no se debe prohibir... es, en este caso, oportuno... valga el absurdo, porque es una forma de defender los derechos... de los humanos.

Enfrentándose a leyes hechas a medida, que favorecen las fiestas de unos, y perjudican las de los otros... para acallar una cultura, la andaluza, la campesina, la mexicana, la ganadera...

Se prohíbe que la mayoría parlamentaria aplaste la cultura de las minorías... catalanas. Esa violencia simbólica.

Utilizar a los animales como arma contra otros hombres.

En los correbous, en los tiempos de penuria, el toro era el chivo expiatorio (sin ser hispano, judío o gitano), de la ira social... de los campesinos.

Ya no, luego no tiene objeto. El animal no es respetado. No hay superación, porque sólo peligra el atolondrado. No hay arte.

No es el enfrentamiento entre el hombre y la bestia. Sino entre un pobre animal aterrorizado por el fuego... y una muchedumbre un punto alcoholizada.

Hay parque temático. Gratuito y público (que no en recinto cerrado).

No hay violencia natural, porque se rompe la lógica de la naturaleza, la muerte. Sólo un desahogo innecesario... indigno de tutela o atención alguna.

Así pues, el espíritu de la capitalidad cultural de Cáceres bien podría ser: 'aquí se defienden todas las culturas , hasta la campesina... la de los perdedores de la historia... la andaluza de Cataluña'.

No los parques temáticos, no la violencia turística.

Un saludo a todos; 27 de septiembre de 2010 19:38

"Prohíben los toros los que permiten el 'show' del delfín"

"¿Por qué unos políticos que prohíben las corridas de toros al día siguiente votan a favor de los correbous ? ¿Por qué unos políticos que prohíben la actuación de animales en el circo permiten shows diarios de los delfines del zoo? Por hipocresía, que no me hablen de moral o ética". (...)

Suena paradójico que un catalán enarbole las esencias del toreo. "Los correbous, las fiestas con vaquillas, son una burla al animal; el toreo, en cambio, es liturgia, y su ética, ejemplar.

En ninguna otra actividad de sacrificio de animales hay tanto respeto como en la tauromaquia". Y recuerda la vida hacinada y la muerte cruel de cerdos y pollos.

"Lo que se está prohibiendo no es lo que se hace con los animales, sino verlo. Se legisla la sensibilidad, no la actividad".

Boix ve en la tauromaquia valores que se van perdiendo. "Vivimos en la sociedad del miedo. Miedo por si hace frío en invierno y calor en verano, miedo a la amenaza nuclear, incluso más que los que la están sufriendo.

El torero encarna la superación del miedo, el respeto al contrario, el afán de superación, cualidades cada vez más extrañas. Por eso recomendaría ir a una corrida, al menos una vez; que esto se acaba".

Repasando las raspas del pescado, Boix se anima: "El animalismo no tiene futuro", y luego matiza: "Lo espero, por el bien de la humanidad. Así podremos alimentarnos de una lubina como esta. Incluso espero que la gente pueda seguir teniendo un pajarito enjaulado". (SALVADOR BOIX: "Prohíben los toros los que permiten el 'show' del delfín". El País, 25/03/2011, última)

"En los últimos meses, durante la ofensiva antitaurina que culminó con la prohibición de los toros en Cataluña, dos de la palabras más repetidas fueron "compasión" y "barbarie". (...)

No se necesita una argumentación ética fundada para que a uno personalmente le desagraden o hasta le asqueen los toros: pero en cambio es imprescindible para prohibirlos en una comunidad con carácter imperativo y general. (...)

Se apela a la compasión como última ratio moral y se nos recuerda el principio budista de no dañar bajo ningún pretexto a otro ser vivo. Con todos mis respetos para Richard Gere y compañía, quienes no somos budistas no nos sentimos obligados por él (sobre todo si comemos carne o pescado y nos curamos con antibióticos, cuyo simple nombre ya promete matanzas). (...)

Fuera de esa postura religiosa, no es cierto que la compasión por el dolor universal sea la base de la ética. Sin duda ser compasivo es un sentimiento que nos mejora, pero no un precepto moral ineludible.

Paseando por el campo, veo que un gorrioncillo recién nacido se ha caído del nido y pía angustiosamente en el suelo expuesto a todos los peligros: como soy compasivo, lo recojo y lo devuelvo a su hogar... aunque así perjudique a la serpiente que también tiene que comer para vivir.

¡Bravo, tengo buen corazón! Pero si quien gime abandonado en un cubo de basura es un bebé, tengo la obligación ética de ayudarle, me compadezca de él o no. Si no lo hago, no seré poco sentimental o duro de corazón sino claramente inmoral. La diferencia es importante, todo lo que cuenta en la ética -el reconocimiento de lo humano por lo humano y el deber íntimo que nos impone- reside ahí.

Peter Singer, el filósofo que oficia como mentor del animalismo, relativiza esta norma: si el bebé humano padece malformaciones y anormalidades, tengo menos obligación ética de salvarle que al gorrioncillo o a cualquier otro animal sano, en caso de que deba elegir. Y así llegamos al tema de la barbarie.

Porque en su sentido prístino y radical, el bárbaro no es quien maltrata o no se compadece de las bestias, sino quien no distingue entre el trato que debemos a los humanos y el que corresponde a los animales. La auténtica imagen de la barbarie no ocurre dentro de la plaza donde se lidia al toro, sino fuera: son esas personas que yacen desnudas, cubiertas de falsas banderillas y pintura color sangre, y que dan a entender que es lo mismo matar a un toro que a un ser humano.

Dice una barbaridad el portavoz de ATEA en el País Vasco cuando pide explicaciones porque se condene a ETA pero no a Jesulín de Ubrique y otra aún peor los que se ufanan de alegrarse cuando el toro mata al torero. Donde no se asume la excepcionalidad del vínculo recíproco entre semejantes racionales, ese es el predio de los bárbaros." (FERNANDO SAVATER: La barbarie compasiva. El País, 07/09/2010, p. 40)

"La fiesta de los toros representa una forma de alimento espiritual y emotivo tan intenso y enriquecedor como un concierto de Beethoven, una comedia de Shakespeare o un poema de Vallejo.

El intento de prohibir las corridas de toros en Cataluña ha repercutido en medio mundo y, a mí, me ha tenido polemizando en las últimas semanas en tres países en defensa de la fiesta ante enfurecidos detractores de la tauromaquia. (...)

Alguien tocó el tema y la señora que presidía la mesa y que, hasta entonces, parecía un modelo de gentileza, inteligencia y cultura, se transformó. Temblando de indignación, comenzó a despotricar contra quienes gozan en ese indecible espectáculo de puro salvajismo, la tortura y agonía de un pobre animal, supervivencia de atrocidades como las que enardecían a las multitudes en los circos romanos y las plazas medievales donde se quemaba a los herejes.

Cuando yo le aseguré que la delicada langosta de la que ella estaba dando cuenta en esos mismos momentos y con evidente fruición había sido víctima, antes de llegar a su plato y a sus papilas gustativas, de un tratamiento infinitamente más cruel que un toro de lidia en una plaza y sin tener la más mínima posibilidad de desquitarse clavándole un picotazo al perverso cocinero, creí que la dama me iba a abofetear. Pero la buena crianza prevaleció sobre su ira y me pidió pruebas y explicaciones. (...)

Y rematé preguntándole si ella, consecuente con sus principios, estaría dispuesta a votar a favor de una ley que prohibiera para siempre la caza, la pesca y toda forma de utilización del reino animal que implicara sufrimiento. Es decir, a bregar por una humanidad vegetariana, frutariana y clorofílica.

Su previsible respuesta fue que una cosa era matar animales para comérselos y así poder sustentarse y vivir, un derecho natural y divino, y otra muy distinta matarlos por puro sadismo. (...)

Le dije que le creía y que estaba seguro que ni yo ni aficionado alguno a la fiesta de los toros obligaría jamás ni a ella ni a nadie a ir a una corrida. Y que lo único que nosotros pedíamos era una forma de reciprocidad: que nos dejaran a nosotros decidir si queríamos ir a los toros o no, en ejercicio de la misma libertad que ella ponía en práctica comiéndose langostas asadas vivas o cangrejos mutilados o vistiendo abrigos de chinchilla o zapatos de cocodrilo o collares de alas de mariposa. (...)

Bastaba con leer los poemas y los textos que los toros y los toreros habían inspirado a grandes poetas, como Lorca y Alberti, y ver los cuadros en que pintores como Goya o Picasso habían inmortalizado el arte del toreo, para advertir que para muchas, muchísimas personas, la fiesta de los toros es algo más complejo y sutil que un deporte, un espectáculo que tiene algo de danza y de pintura, de teatro y poesía, en el que la valentía, la destreza, la intuición, la gracia, la elegancia y la cercanía de la muerte se combinan para representar la condición humana.

Nadie puede negar que la corrida de toros sea una fiesta cruel. Pero no lo es menos que otras infinitas actividades y acciones humanas para con los animales, y es una gran hipocresía concentrarse en aquella y olvidarse o empeñarse en no ver a estas últimas.

Quienes quieren prohibir la tauromaquia, en muchos casos, y es ahora el de Cataluña, suelen hacerlo por razones que tienen que ver más con la ideología y la política que con el amor a los animales.

Si amaran de veras al toro bravo, al toro de lidia, no pretenderían prohibir los toros, pues la prohibición de la fiesta significaría, pura y simplemente, su desaparición. El toro de lidia existe gracias a la fiesta y sin ella se extinguiría. (...)

Lo que no es tolerable es la prohibición, algo que me parece tan abusivo y tan hipócrita como sería prohibir comer langostas o camarones con el argumento de que no se debe hacer sufrir a los crustáceos (pero sí a los cerdos, a los gansos y a los pavos).

La restricción de la libertad que ello implica, la imposición autoritaria en el dominio del gusto y la afición, es algo que socava un fundamento esencial de la vida democrática: el de la libre elección.

La fiesta de los toros no es un quehacer excéntrico y extravagante, marginal al grueso de la sociedad, practicado por minorías ínfimas.

En países como España, México, Venezuela, Colombia, Ecuador, Perú, Bolivia y el sur de Francia, es una antigua tradición profundamente arraigada en la cultura, una seña de identidad que ha marcado de manera indeleble el arte, la literatura, las costumbres, el folclore, y no puede ser desarraigada de manera prepotente y demagógica, por razones políticas de corto horizonte, sin lesionar profundamente los alcances de la libertad, principio rector de la cultura democrática.

Prohibir las corridas, además de un agravio a la libertad, es también jugar a las mentiras, negarse a ver a cara descubierta aquella verdad que es inseparable de la condición humana: que la muerte ronda a la vida y termina siempre por derrotarla." (Torear y otras maldades: MARIO VARGAS LLOSA, El País, opinión,18/04/2010, p. 39)

"En las últimas páginas de El cuento de nunca acabar, Carmen Martín Gaite nos cuenta una tarde de paseo con su hija, que es aún una niña. Pasean cerca del agua y la niña ve un sapo sobre una piedra.

Y se queda inusualmente silenciosa. Ya en casa, y cuando ambas están acostadas, la niña despierta a la madre para decirle: "Qué raro lo del sapito, ¿verdad? ¡Cómo nos miraba!" (...)

"El reconocimiento de lo humano por lo humano y el deber íntimo que nos impone". Sin embargo, ni el personaje de Tati ni la niña del recuerdo de Martín Gaite dejan de ser humanos al ocuparse de un ladrillo o un sapo. La poesía, deudora del mundo del mito, habla de la relación con nuestros semejantes pero también con lo que es distinto a nosotros.

Tiene que ver con ese saber tratar adecuadamente con lo otro al que los griegos llamaron piedad. "Cuando hablamos de piedad", escribe María Zambrano, "siempre nos referimos al trato con algo o alguien que no está en nuestro mismo plano vital; un dios, un animal, una planta, un ser humano enfermo o monstruoso, algo invisible o innominado, algo que es y no es.

Es decir, una realidad perteneciente a otra región o plano del ser en que estamos los seres humanos, o una realidad que linda o está más allá de los linderos del ser". James Joyce llamó epifanías a estos instantes de comunicación profunda con lo real. Y tanto la escena del ladrillo como la del pequeño sapo nos aportan instantes así. (...)

Uno de los deseos que de una forma más constante e íntima han acompañado al hombre desde el origen de los tiempos es el deseo de comunicarse con los miembros de las otras especies. A él se debe que bestias y animales hablen en los cuentos de hadas y que sus protagonistas humanos comprendan mágicamente su lenguaje.

Tolkien afirma que desde muy antiguo se tiene una viva conciencia de la ruptura de esa comunicación; pero también la convicción de que fue traumática. Los animales son como reinos con los que el hombre ha roto sus relaciones y que con los que, en el mejor de los casos, mantiene un difícil e inestable armisticio. (...)

El mundo es un inmenso matadero. Miles de animales se amontonan en granjas y piscifactorías, en condiciones infames, solo esperando su muerte. Singer reprochaba a su dios que hubiera creado un mundo en que las criaturas necesitaran matarse unas a otras para vivir y Canetti, dolorido por esta misma evidencia, dijo que deberíamos comer llorando. (...)

Y la caza y el toreo son pura contradicción, pues tanto el buen cazador como el buen torero no se acercan a los animales para hacerles daño, aunque finalmente se lo hagan, sino para entrar en contacto a través de ellos con las fuerzas libres del mundo.

Pocos han escrito páginas más hermosas sobre los animales que Isak Dinesen y, en nuestro país, que Miguel Delibes; y sin embargo, ambos eran unos contumaces cazadores. Los toros mueren en las plazas, pero sería injusto olvidar que pocos los aman y respetan tanto como los toreros. (...)

En un mundo en que los animales apenas cuentan para otra cosa que para animar nuestras excursiones dominicales o nuestras citas gastronómicas, las plazas de toros son de los pocos lugares donde no se les cosifica y se les respeta y ama por su belleza y su fuerza. Pero esto no quiere decir que debamos justificar cómo se les trata en ellas.

Tras la belleza del toreo está el horror, y sería absurdo negar que tras una limpia verónica no hay un animal asustado que sufre y quiere escapar como sea del lugar infernal al que se le ha conducido. ¿Y qué arte puede ser ese que en vez de salvar destruye lo que ama?

Fernando Savater, en su artículo La barbarie compasiva, critica con razón a los que no distinguen entre los animales y los hombres. "Sin duda -escribe-, biológicamente somos animales, no vegetales. Pero desde luego ni simple ni gozosamente. Por culpa de ello existen las novelas... y la ética".

Y es verdad, pero el problema reside justo en eso, en que somos noveleros. Es decir, que no podemos evitar ponernos en lugar de los otros y hacernos la ilusión de mirar por sus ojos. Mirar por los ojos de un niño, de un anciano, de una muchacha; pero también por los ojos de un toro, de un perro, de una hormiga. (...)

y el cuento más hermoso de Clarín, Adiós, Cordera, tiene por protagonista a una vaca a la que dos niños acuden a la estación a despedir porque sus padres, que son pobres, la envían al matadero.

La vaca del cuento de Clarín no protesta cuando la arrancan de sus prados, como tampoco lo hacen los toros bravos que llevan a las plazas. ¿Cómo podrían hacerlo si no pueden hablar? Pero que no puedan hablar no quiere decir que no seamos responsables de lo que les pasa.

El silencio de los animales guarda historias que misteriosamente nos están destinadas. No escucharlas es un acto de impiedad hacia esa vida que compartimos con las otras criaturas del mundo." (GUSTAVO MARTÍN GARZO: El silencio de los animales. El País, 23/10/2010, p. 27)

"Aunque se diga, por activa y por pasiva, que la justificación de la reforma legal no es otra que actuar en defensa de los animales, en este caso el toro, y que no existe razón identitaria y antiespañola en la misma, no aceptamos en absoluto dicho planteamiento.

En primer lugar, porque la existencia del toro bravo de lidia que se pretende proteger está unida indisolublemente a la fiesta, ya que, de no haber lidia, el toro no existiría. Y no olvidemos que es el ejemplar de nuestra fauna más genuino y de más alto valor zootécnico, pero la finalidad de su existencia es la que es y no otra. (...)

Por otro lado, se argumenta con un tópico que parece extenderse, cual es la existencia de derechos en los animales. Ello constituye una ocurrencia contraria a toda nuestra tradición jurídica y a la normativa vigente en la que los derechos son patrimonio exclusivo de las personas. Esto es, no hay más derechos que los derechos humanos.

Por ello, nuestra total discrepancia con quienes como la catedrática de Ética Adela Cortina (EL PAÍS, 29 de julio de 2010) sostienen que los animales tienen derechos.

Otra cosa es que nosotros tengamos deberes y obligaciones con los animales. Ya Immanuel Kant, en sus Lecciones de ética, lo explica claramente cuando señala: "Nuestros deberes para con los animales constituyen deberes indirectos para con la humanidad".

Prueba de ello es que el maltrato con ensañamiento e injustificadamente a los animales está expresamente prohibido y puede constituir incluso delito con penas de prisión para el infractor, al igual que también se castiga atentar contra la flora protegida y no por ello esta tiene derechos.

Precisamente, al toro de lidia se le enaltece y se le aplaude hasta el extremo de que cuando se hace acreedor de ello por su extraordinaria bravura se le indulta, como sucedió el domingo día 1, precisamente en la plaza de Barcelona, con el toro Rayito de la ganadería Valdefresno. (...)

Aunque no sean conscientes de ello los que han adoptado esta decisión, no podemos menos de recordarles lo dicho por el filósofo Andrés de Francisco en su Ciudadanía y democracia. Un enfoque republicano, cuando señala (página 64) que "las tradiciones tienen un contenido simbólico que está más allá de la utilidad y el cálculo.

No pertenecen a la economía, ni siquiera a la política, sino al ámbito del sentimiento y la identidad. Están fuera del mercado, y este, según crece con el capitalismo, las arrincona".

José Bergamín, en La música callada del toreo, define la lidia como "la revelación maravillosa de una belleza viva que es la del arte de torear mismo", una sensación que los aficionados catalanes tienen derecho a seguir disfrutando." (MIGUEL CID/ PÍO GARCÍA ESCUDERO /CARMEN CALVO: Nuestro sí a la fiesta. El País, 10/08/2010, p. 23)

"El mundo está lleno de salvajadas contra humanos y no humanos, pero este hecho lamentable no justifica la tauromaquia. La tradición tampoco puede utilizarse como justificación ética de una práctica cruel.

La compasión es la emoción desagradable que sentimos cuando nos ponemos imaginativamente en el lugar de otro que padece, y padecemos con él, lo compadecemos. Hemos empezado a entender el mecanismo de la compasión gracias a Giacomo Rizzolatti, descubridor de las neuronas espejo, que se disparan en nuestro cerebro tanto cuando hacemos o sentimos ciertas cosas como cuando vemos que otro las hace o siente.

Las neuronas espejo de la ínsula se disparan y producen en nosotros una sensación penosa cuando vemos a otro sufriendo. Esta capacidad puede ejercitarse y afinarse o, al contrario, embotarse por falta de uso. (...)

Charles Darwin consideraba la compasión la más noble de nuestras virtudes. Opuesto a la esclavitud y horrorizado por la crueldad de los fueguinos de la Patagonia con los extraños, introdujo su idea del círculo en expansión de la compasión para explicar el progreso moral de la humanidad.

Los hombres más primitivos sólo se compadecían de sus amigos y parientes; luego este sentimiento se iría extendiendo a otros grupos, naciones, razas y especies.

Darwin pensaba que el círculo de la compasión seguirá extendiéndose hasta que llegue a su lógica conclusión, es decir, hasta que abarque a todas las criaturas capaces de sufrir.

El pensamiento indio, y en especial el budismo y el jainismo, consideran que la ahimsa (la no-violencia, la no-crueldad, la compasión frente a todas las criaturas sensibles) es el principio central de la ética. En contraste con el silencio de la jerarquía católica, el Dalai Lama ha reclamado públicamente la abolición de las corridas de toros.(...)

El conocimiento facilita la empatía. Como decía Francis Crick (el descubridor de la doble hélice), los únicos autores que dudan del dolor de los perros son los que no tienen perro. Muchos españoles no dudan del dolor de los perros ni de los toros.(...)

Los defensores de la tauromaquia siempre repiten los mismos argumentos a favor de la crueldad; si se tomaran en serio, justificarían también la tortura de los seres humanos. Ya sé que los toros no son lo mismo que los hombres, pero la corrección lógica de las argumentaciones depende exclusivamente de su forma, no de su contenido.

En eso consiste el carácter formal de la lógica. Si aceptamos un argumento como correcto, tenemos que aceptar como igualmente correcto cualquier otro que tenga la misma forma lógica, aunque ambos traten de cosas muy diferentes. (...)

Incluso escritores insignes como Fernando Savater y Mario Vargas Llosa, en sus recientes apologías de la tauromaquia publicadas en este diario, no han logrado formular un solo argumento que se tenga en pie, pues aceptan y rechazan a la vez razonamientos con idéntica forma lógica por el mero hecho de que sus conclusiones se refieran en un caso a toros y en otro a seres humanos.

Ambos autores insisten en el argumento inválido de que también hay otros casos de crueldad con los animales, lo que justificaría la tauromaquia. Savater nos ofrece una larga lista de maltratos a los animales, remontándose nada menos que al sufrimiento infligido por Aníbal a sus elefantes cuando los hizo atravesar los Alpes. (...)

En efecto, debieron de sufrir mucho, pero no más que los soldados, la mayoría de los cuales no lograron sobrevivir a la aventura italiana del caudillo cartaginés. Si esto fuese una justificación del maltrato animal, también lo sería del maltrato humano y de la agresión militar. Vargas Llosa pone el ejemplo de la langosta arrojada viva al agua hirviente para dar más gusto a ciertos gourmets. Esto justificaría las corridas, pues también las langostas sufren.

También es cruel la obtención del foie-gras de ganso torturado, pero por eso mismo el foie-gras ya ha sido prohibido en varios Estados de EE UU y en varios países de la UE. En cualquier caso, sabemos que los toros sienten dolor como nosotros, pues el sistema límbico y las partes del cerebro involucradas en el dolor son muy parecidos en todos los mamíferos.

El neurólogo José Rodríguez Delgado hizo sus famosos experimentos para localizar los centros del placer y el dolor en el cerebro de toros y hombres y no encontró diferencias apreciables. (...)

Se aduce que la tauromaquia forma parte de la tradición española, como si lo tradicional fuera una justificación ética, lo que obviamente no es. Todas las costumbres abominables, injustas o crueles son tradicionales allí donde se practican. Vargas Llosa siempre ha polemizado contra la corrupción y la dictadura en América Latina, pero ambas son desgraciadamente tradicionales en muchos de esos países. (...)

Los taurinos dicen que la tauromaquia es la única manera de conservar los toros "bravos". Pero hay una solución mejor: transformar las dehesas en que se crían (a veces de gran valor ecológico) en reservas naturales. Algunos añaden que, puesto que no se ha maltratado a los toros con anterioridad, hay que torturarlos atrozmente antes de morir. ¿Aceptarían estos taurinos que a ellos se les aplicase el mismo razonamiento?

Los amigos de la libertad nunca hemos pretendido que no se pueda prohibir nada. Aunque pensamos que nadie debe inmiscuirse en las interacciones voluntarias entre adultos, admitimos y propugnamos la prohibición de cualquier tipo de tortura y de crueldad innecesaria.

Si aquí y ahora hablamos de la tauromaquia, no es porque sea la única o la peor forma de crueldad, sino porque su abolición ya está sometida a debate legislativo en Cataluña. Si allí se consigue, el debate se trasladará al resto de España y a los otros países implicados. No sabemos cuándo acabará esta discusión, pero sí cómo acabará. A la larga, la crueldad es indefendible. Todos los buenos argumentos y todos los buenos sentimientos apuntan al triunfo de la compasión." (JESÚS MOSTERÍN: El triunfo de la compasión. El País, 09/05/2010, p. 35)

"Algunos parecen incapaces de quitarse sus orejeras tribales a la hora de considerar el final del maltrato público de los toros. No les importa la lógica ni la ética, el sufrimiento ni la crueldad, sino sólo el origen de la costumbre.

La crueldad procedente de la propia tribu sería aceptable, pero no la ajena. En cualquier caso, y contra lo que algunos suponen, ni las corridas de toros son específicamente españolas ni los correbous (o encierros) son específicamente catalanes. De hecho, ambas salvajadas se practicaban en otros países de Europa, como Inglaterra, antes de que la Ilustración condujera a su abolición a principios del siglo XIX.

Siempre resulta sospechoso que una práctica aborrecida en casi todo el mundo sea defendida en unos pocos países con el único argumento de ser tradicional en ellos. Aparte de España, las corridas se mantienen sobre todo en México y Colombia, dos de los países más violentos del mundo. Otros países más suaves de Latinoamérica, como Chile, Argentina o Brasil, hace tiempo que las abolieron. Las normas más respetables suelen ser universales.

Todo el mundo está de acuerdo en que no se debe matar al vecino, ni mutilar a la vecina, ni quemar el bosque, ni asaltar al viajero. Por desgracia, en muchos sitios hay costumbres locales crueles, sangrientas e injustificables, aunque no por ello menos tradicionales. De hecho, todas las salvajadas son tradicionales allí donde se practican. (...)

Obviamente, las corridas de toros no tienen nada que ver con la ablación del clítoris, ni son comparables con ella; sin embargo, los defensores de ambas prácticas usan de modo similar el argumento de la tradición para justificarlas. La única moraleja es metodológica: la tradición no justifica nada.

Los españoles no tenemos un gen de la crueldad del que carezcan los ingleses; la diferencia es cultural. En España siguen celebrándose encierros y corridas de toros, pero no en Inglaterra (donde hace dos siglos eran frecuentes), pues los ingleses pasaron por el proceso de racionalización de las ideas y suavización de las costumbres conocido como la Ilustración. (...)

A los enemigos de los toros, es decir, a los defensores de las corridas, una vez gastados los cartuchos mojados de las excusas analfabetas, como que el toro no sufre, sólo les quedan dos argumentos: que las corridas son tradicionales y que su abolición atentaría contra la libertad.

Ya hemos visto que la tradición no es justificación de nada. (...)

Queda el argumento de la libertad, basado en la incomprensión del concepto y en la ausencia de cultura liberal. La libertad que han propugnado los pensadores liberales es la de las transacciones voluntarias entre seres humanos adultos: dos humanos adultos pueden interaccionar entre ellos como quieran, mientras la interacción sea voluntaria por ambas partes y no agredan a terceros. Ni la Iglesia ni el Estado ni ninguna otra instancia pueden interferir en dichas transacciones voluntarias.

Ningún liberal ha defendido un presunto derecho a maltratar y torturar a criaturas indefensas. De hecho, los países que más han contribuido a desarrollar la idea de la libertad, como Inglaterra, han sido los primeros que han abolido los encierros y las corridas de toros. Curiosamente, y es un síntoma de nuestro atraso, la misma discusión que estamos teniendo ahora en España y sobre todo en Cataluña ya se tuvo en Gran Bretaña hace 200 años.

Ya entonces, frente al burdo sofisma de que, puesto que los caballos o los toros no hablan ni piensan en términos abstractos se los puede torturar impunemente, el gran jurista y filósofo liberal Jeremy Bentham señalaba que la pregunta éticamente relevante no es si pueden hablar o pensar, sino si pueden sufrir. (...)

Esperanza Aguirre cita a Goya en primer lugar de sus referencias culturales favorables a la tauromaquia. Lo mismo podría haber acusado a Goya de estar a favor de los fusilamientos, pues también los pintaba.

No le vendría mal repasar los grabados de Goya sobre la tauromaquia para encontrar la más demoledora de las críticas a esa práctica. Las series negras de los disparates, los desastres de la guerra y la tauromaquia nos presentan el más crítico y descarnado retrato de la España negra, un mundo sórdido, oscuro e irracional de violencia y crueldad, habitado por chulos, toreros, verdugos, borrachos e inquisidores." (El País, 11/03/2010, p. 27)

"Anselmi pertenece a Prou!, un colectivo de 11 activistas que capitaneó la recogida de 180.000 firmas para impulsar la iniciativa legislativa popular.

"Soy el portavoz, pero un miembro cualquiera", dice mientras revela que ha recibido amenazas de muerte por lo que ha instalado cámaras de vigilancia en la casa donde vive con nueve perros, 12 gatos y dos hurones.

Tiene la fecha grabada: 17 de julio de 2007. El día en que José Tomás llenó la Monumental y 5.000 personas se manifestaron en contra. Allí se fraguó Prou!, que recogió firmas tras muchos fines de semana y muchas protestas ante el Parlamento catalán. (...)

"Para mí la defensa de los animales no tiene fronteras", dice recalcando su procedencia argentina. Este vegano de pies a cabeza confiesa que ya no sufre cuando pasa ante un asador, mientras ataca su hummus preferido y una lasaña de berenjenas.

Cree que la sociedad catalana está preparada para abolir los toros pero no, por ejemplo, para que desaparezcan los zoológicos o los correbous, los encierros donde no se sacrifica y que han sido protegidos por el Parlamento. "Todo es posibilismo", se sincera.

Asegura que apoyará a quienes defienden su derecho a ir libremente a las corridas cuando se lo concedan también al toro, y rebate que deba protegerse el toreo por haber inspirado a Picasso o Lorca: "Sin la crucifixión nos habríamos perdido un montón de obras de arte y no por eso crucificamos a alguien los domingos".

Ha asistido a seis corridas para filmar su "crueldad" y puede entender que haya gente atrapada: "Es un estallido de color, de música e incluso de olor, pero cuando ves al toro haciendo ese gesto de dolor con la cabeza... se acabó". (LEONARDO ANSELMI: "La defensa de los animales no tiene fronteras". El País, 01/04/2010, última)

"A pesar de todo, podríamos partir de una reflexión bien simple: el arte no es la realidad. Es la mirada posada sobre la realidad. El resultado, ya sea el cuadro, el escrito o la pieza musical, es la representación de la realidad filtrada por la sensibilidad del artista.

La corrida es la realidad. Ese espectáculo no es la representación de la muerte, es la misma muerte. "Ahora bien, todos evitan esta cuestión cardinal: ¿qué significa disfrutar del espectáculo de la muerte?", propone Michel Onfray.

Los parisinos que se precipitaban a la Plaza de la Concordia para ver a los ahorcados, y más adelante a los guillotinados, probablemente disfrutaban del espectáculo sin que haya necesidad de hablar de arte tratándose de ejecuciones.

La representación de la muerte nos la encontramos en los cuadros donde se representa la corrida, los de Goya o los de Picasso, por ejemplo. Son el resultado de la mirada del artista, de una distancia, y por este hecho no plantean ningún problema de tipo moral. Como tampoco lo hacen los millares de páginas de excelentes autores que tratan sobre la tauromaquia.

No implican el disfrute de la muerte, no suscitan ninguna participación del espectador. No se participa en absoluto en el mismo orden de cosas cuando se lee un texto de un autor, o se contempla el cuadro de un maestro, que cuando se asiste a la muerte, que no puede ser más real, de un animal. El arte opera un desplazamiento.

No se puede confundir la realidad -que se impone- con el discurso sobre la realidad -que es libre de interpretarse como se quiera-. "Admito que el toreo sea un arte si a cambio se me concede que el canibalismo sea gastronomía", escribe Manuel Vicent.

El ritual de esa muerte tampoco es indiferente, ya que en la secuencia de las diferentes fases de la corrida se pueden ver fácilmente escenas de penosa tortura, que implican una hemorragia considerable, y que destruyen poco a poco, desde la primera incisión, órganos vitales del animal.(...)

El torero ha elegido poner su cuerpo en peligro al servicio de ese espectáculo. Banal es decir que el toro no. "Se puede juzgar el corazón de un hombre por su trato a los animales", señalaba Immanuel Kant.

Pero aquí el asunto no es la moral sino el de saber si se puede hablar de arte en relación con la corrida. Se puede admirar la técnica del hombre describiendo arabescos frente a la bestia poderosa, pero el paso a la acción ya no pertenece al terreno del arte.

Se puede hablar o escribir sobre el crimen, exaltar la belleza de la muerte, pero matar es otra cosa. "El arte es una abstracción", escribió Paul Gauguin.

Si no se trata de arte, se podría hablar de la corrida como de un ritual que responde o que busca responder a la interrogación del hombre sobre la muerte. El hombre, la mujer, se interrogan sobre la muerte desde el día de su nacimiento. Incluso los niños descubren muy pronto su abismo.

Pero, ¿puede decirse que la corrida responde a esa pregunta mediante el espectáculo de la muerte del otro? ¿Y máxime cuando esa muerte es la culminación de verdaderas torturas por arma blanca, infligidas a sabiendas y casi científicamente para prolongar el espectáculo?

Podemos felicitarnos de que los grandes filósofos y escritores no hayan tenido necesidad de tanto para tratar el tema. "El arte recela siempre de las evocaciones de la condición mortal", escribe el pintor Mark Rothko. Pero no necesita del espectáculo de la muerte para hacerse una idea de ello.

De hecho, la corrida se asemeja más bien al sacrificio. Sacrificio de un animal siempre, de un hombre a veces. Como con los sacrificios antiguos, el público de las plazas, los aficionados, forman una comunidad unida por ese ritual de violencia.

Pero mientras que los sacrificios a los dioses solían hacerse a cambio de alguna protección, la corrida es un comercio, un asunto económico. (...)

Y si se trata de hablar de moral, Milan Kundera puede servir de referencia: "El auténtico test moral de la humanidad (el más radical, el que se sitúa a un nivel tan profundo que escapa a nuestra mirada) son sus relaciones con aquellos que están a su merced: los animales. Y es aquí donde se produce el fallo fundamental del hombre, tan fundamental que todos los demás derivan de ese". (NICOLE MUCHNIK: El arte, las corridas y mi acordeón. El País, 26/03/2010, p. 31)

"La civilización humana se basa en el maltrato de los animales. La polémica sobre los toros no revela acercamiento a la naturaleza, sino el predominio humanista de la compasión y la hipocresía.(...)

De modo que lo que se discute -o se debería discutir- no es tanto si ese espectáculo es una fiesta artística, portadora de tales y cuales valores, o por el contrario una muestra de barbarie anticuada, sino si debe o no ser prohibida para todos, la acepten o la rechacen.

Es perfectamente imaginable que haya personas que sientan desagrado y repugnancia por las corridas pero que consideren abusiva su prohibición; incluso puede haber aficionados contritos que, reconociendo su gusto por ellas, admitan la necesidad de suprimirlas para verse libres de tan pecaminosa tentación, siguiendo el criterio de Pérez de Ayala:

"Si yo mandase en España, suprimiría las corridas... pero como resulta que no mando, no me pierdo ni una".

De modo que ahora el viejo debate alcanza un nivel efectivamente político, como también es político su trasfondo. (...)

... aunque las argumentaciones escuchadas en el Parlament no sean de corte nacionalista, sin una motivación de fondo nacionalista no habría habido iniciativa popular ni probablemente ésta hubiera llegado al punto actual. (...)

Claro que mejor que el debate sea en último término político, pues para eso se lleva a cabo en un Parlamento, que moral, como absurdamente suponen algunos. ¡No falta ya más que los Parlamentos decidan lo que es moral y lo que no lo es!

Como parece que había quedado claro en otros casos -por ejemplo, el del aborto- el Parlamento no está para zanjar cuestiones de conciencia individual, sino para establecer normas que permitan convivir morales diferentes sin penalizar ninguna y respetando la libertad individual. Ahora, por lo visto, hay quien reclama del Parlament precisamente lo opuesto...

El repudio de la crueldad (no digamos "innecesaria", porque si fuese necesaria ya no sería crueldad) y del maltrato animal es moneda corriente en los moralistas desde Tomás de Aquino, pero en cambio hay menos unanimidad a la hora de establecer qué diferencia a esas prácticas perversas de otras formas del empleo humano de las bestias.

Y ahí es donde esta discusión se hace desde un punto de vista teórico más sugestiva: ¿qué hemos hecho y qué hacemos con los animales?, ¿en qué medida la relación con ellos ha configurado nuestra civilización e incluso nuestra "humanidad"?

El desarrollo de la sociedad humana se basa desde el principio en la utilización de animales para nuestros fines: nos han servido de alimento ("todo lo que nada, corre o vuela... ¡a la cazuela!"), de fuerza motriz tirando de carros o haciendo girar norias, de transporte y de arma de guerra (¡los escuadrones de Alejandro, los elefantes de Aníbal!), sus pieles curtidas nos han vestido y nos han calzado, han arado los campos, han defendido nuestras casas y nuestros rebaños (¡también formados por animales!) y -supongo que lo más humillante de todo- nos han servido de pasatiempo en circos y otros espectáculos, nos han hecho zalemas como mascotas de compañía y han trinado en jaulitas a la espera de su alpiste.

Por no mencionar a los que han donado involuntariamente -y a veces aún vivos- sus cuerpos a la ciencia para el avance de la medicina, la cosmética y hasta la astronáutica (¡Laika, pionera del Sputnik!). Nos han sido imprescindibles para evitar males mayores: el antropólogo Marvin Harris justificó que los aztecas se comiesen a sus prisioneros por la ausencia en su territorio de mamíferos de talla suficiente para poder convertirse en fuente de proteínas y Jared Diamond explica el rezago de ciertas poblaciones africanas por carecer de bestias domesticables que pudiesen servirles para el transporte o la carga.

Si tantos y tan variados empleos son formas de maltrato, hay que reconocer que la civilización humana se basa en el maltrato de los animales.De modo que resulta un poco risible el argumento abolicionista de "que le pregunten al toro si le parece arte que le piquen o le den la puntilla". Tampoco nadie le pregunta a la merluza si quiere donar su cogote a las sociedades gastronómicas o a los bueyes si quieren tirar del arado.

Ni a perros, gatos o caballos de carreras si quieren ser castrados por nuestro bien. Porque en el caso del debate actual debe quedar claro que no se trata de introducir en nuestra cultura las corridas, sino de prohibir una práctica secular.

Reconocemos que en los mataderos o las granjas avícolas industriales los bichos no lo pasan nada bien, pero se arguye que en tales lugares no se venden entradas para el espectáculo. Sin embargo, el argumento se vuelve contra lo que intenta demostrar, pues si fuera verdad que los espectadores disfrutan con el sufrimiento animal frecuentarían esos dignos establecimientos en lugar de las plazas de toros.

Otros se escudan en que no es lo mismo sacrificar animales para atender nuestras necesidades que para satisfacer diversiones o lujos. Pero, como señaló Valéry, "tout ce qui fait le prix de la vie est curieusement inutile". El asunto de fondo sigue siendo el mismo: ¿tenemos derecho o no?, ¿es crueldad o no? (...)

En cualquier caso, la sensibilidad hacia el sufrimiento de otros vivientes es un signo de la modernidad. A ella se deben medidas piadosas como el peto de los caballos de los picadores (impuesto por el dictador Primo de Rivera) o el suavizamiento de los obstáculos más peligrosos en la carrera del Grand National de Liverpool.

No son desdeñables, pese a que ello implica que los animales van desapareciendo de nuestras vidas urbanas -circos, zoológicos- para hacerse sólo presentes virtualmente en los documentales de la televisión. Es una tendencia que continuará y que sin duda también acabará mañana afectando las corridas de toros, si no son abolidas.

No revelan acercamiento a la naturaleza, sino el predominio humanista de dos instancias desconocidas en ella: la compasión y la hipocresía. Ambas, en su dialéctica perpetua, espiritualizan nuestra vida. Yo me quedo con el arrebato de Nietzsche en la plaza Carlo Alberto de Turín, abrazado llorando al cuello del viejo caballo fustigado por su cochero. ¿Síntoma de locura o comprensión abismal de la irreductible desdicha de existir?" (FERNANDO SAVATER: Rebelión en la granja. El País, 16/03/2010, p. 29)

"La cita es en un restaurante castizo del centro de Madrid, en el barrio de Chueca. La decoración es básicamente taurina. "¿Que si me gustan los toros? No tengo nada en contra, desde luego", dice después de pensárselo más de un minuto.

"Detrás de cada tradición hay un enorme sistema de valores y creencias que no se pueden borrar teniendo en cuenta uno solo de sus aspectos. En ese sentido las protestas civiles contra ellas suelen ser superficiales.

El sufrimiento de los animales es algo a tener en cuenta, pero sólo se refiere a un pequeño aspecto. Es como el veto contra el velo de las mujeres musulmanas que ignora las nociones sobre lo secreto, lo privado y lo público en esas sociedades. La vida es cruel. Y en todos los continentes hay mayores vejaciones que éstas contra los oprimidos".

Y no lo dice quitando el cuerpo a esos conflictos, sino todo lo contrario." (JOHN BERGER: "Uno no escoge ser intelectual comprometido". El País, 15/02/2011, última)

"En realidad, Balañá, que admitió que ha dejado la concesión de la plaza Monumental de Barcelona a terceros, dio capotazo a la suerte de banderillas que fue la intervención de Juan Carlos Illera del Portal, veterinario que para la Universidad Complutense de Madrid, junto a las de Córdoba, León y Navarra, realiza a cabo un estudio sobre el estrés y el dolor del toro ante la corrida, argumento crucial de los animalistas.

Sobre 980 toros y 620 novillos, y tras partir de enzinoinmunoanálisis diversos, clavó dos pares: que los toros sufren muchísimo más estrés durante el trayecto y a la salida al ruedo que con las puyas, banderillas, y estoques; que el rejoneo, los recortes y la lidia portuguesa les castiga más que la lidia y que el dolor no aumenta desde el puyazo, entre otras cosas quizá porque el tálamo de un toro de lidia es "un 19% más grande que el del toro de carne", por lo que "segregaría más y más rápidamente endorfina". (El País, 18/03/2010, p. 40)

"Los protaurinos, que protagonizaron el primer tercio del debate, también hablaron de sufrimiento. Se escudaron en la condición del toro para sufrir, como dijo la escritora protaurina Natalia Molero, que aludió a "la capacidad del toro de liberar metaendorfinas en combate para anestesiar su dolor".

Los antitaurinos entraron entonces con fuerza, con ponentes que sorprendieron a los diputados por efectistas, vehementes y eficaces. Dedicaron la tarde a desmontar los argumentos de la mañana, punto por punto. Jorge Wagensberg, científico, apostó por el efecto. Sacó todo el arsenal necesario para matar al toro: la divisa, la pulla, la banderilla y el estoque, todo bien afilado y reluciente.

"¿Esto duele? ¡Claro que duele!", exclamaba a cada arma, ante la alegría de los promotores de la ILP presentes en la sala. Fue el preludio de tres ponencias que reforzaron la parte antitaurina. El etólogo Jordi Casamitjana, experto en sufrimiento animal, desgranó todos los elementos que permiten ver el sufrimiento del toro, fotos incluidas.

"Desde un punto de vista ecológico y zoológico, el toro de lidia sufre individualmente y socialmente, física y psíquicamente, por culpa de las corridas de toros", sentenció.

Los nervios de los partidarios de la fiesta, ya exaltados tras esta intervención -David Pérez, diputado protaurino del PSC, no pudo más que tildarla de "perfecta"-, se encendieron con la intervención del filósofo Jesús Mosterín. Provocador, de verbo afilado e irónico, su intervención ofendió visiblemente a algunos diputados.

"Nos escandalizamos de que en África se corte el clítoris a sus mujeres, y en otros países les escandaliza que se siga haciendo un espectáculo público de sufrimiento de los animales", blandió, y continuó con las comparaciones: "Es cierto que las corridas de toros son tradicionales. El maltrato a la mujer también es una tradición, y se está combatiendo", dijo, ante las protestas de los diputados protaurinos.

Más amable, pero más efectiva para los intereses de los promotores de la ILP, fue la intervención del filósofo Josep Maria Terricabras. Uno por uno, ordenado, sintético y vehemente, recurrió los argumentos básicos de los protaurinos, bajo una premisa. "A los partidarios de la fiesta les falta un argumento ético fundamental. Hacer sufrir al animal por placer es totalmente reprobable. Los toros son maltratados, como antes lo fueron las mujeres y los esclavos", apostilló. La sesión continuará hoy con otras 13 comparecencias." (El País, 04/05/2010, p. 42)

"Es en los primeros años de la Transición cuando en Cataluña cuaja una tenaz e implacable estrategia nacionalista para ir socavando y cercenando las bases de la afición a los toros. Y con un envidiable método, el propio Parlament y los ayuntamientos se fueron turnando para erigirse en los legales instrumentos para erradicar la fiesta de los toros de Cataluña y finalmente de Barcelona. (...)

En sólo 30 años los nacionalistas han conseguido que ayer y hoy, la soberanía de Cataluña llegue a debatir si los toros siguen siendo un espectáculo que comparten los ciudadanos de Barcelona con el resto de las ciudades de España, de parte de Francia, Portugal, Colombia, México, Venezuela o si es territorio ajeno al "maltrato" de ese animal. Poco importa que a 100 kilómetros al norte, en Ceret, en la Cataluña "norte", los días de corrida ondee la bandera catalana. (...)

La clave ya no está sólo en los socialistas catalanes. A tiempo se dieron cuenta de que ésta no es una batalla: es una guerra. Disfrazado de cordero, el lobo esconde la razón de ser histórica de esta Iniciativa. Como al ladrón que ante el juez niega su pillería, el cordero animalista encubre el sentir anti de su sentimiento por uno más digerible pro animal.No hay que prohibir nada; simplemente, si no hay afición, que muera la fiesta. (...)

Me atrevo a insinuar y evocar aquí a Jordi Pujol en sus excelentes memorias, tituladas Tiempo de construir. El día que reapareció José Tomás en la plaza de toros de Barcelona en junio de 2007, mi padre, estuvo en la Monumental y a la salida, entusiasmado por lo que había visto en Tomás y en Cayetano, se encontró a un vecino. Durante años no habían pasado del formal saludo y los buenos deseos matinales.

Esta vez mi padre quiso evidenciar la complicidad del descubrimiento de la mutua afición. "No se confunda, soy catalanista y no soy aficionado a los toros, pero he venido porque me empreña que quieran prohibir una afición a la gente.

Tenemos aquí miles de inmigrantes de regiones de España que les hemos pedido que se integren en nuestra cultura, que hablen nuestra lengua y ahora por un capricho les vamos a prohibir que vayan a los toros". Lo dicho. " (CARLOS ABELLA: Tiempo de construir. El País, 04/03/2010, p. 43)

"Nunca he querido hacer proselitismo de la fiesta de los toros. Tampoco del boxeo, otra de mis grandes pasiones. Comprendo a quienes no quieran ir y no seré yo quien se meta a convencerlos. Pero tampoco me gusta que cercenen mi libertad ni me nieguen el mismo derecho a contemplarlos.

El debate que se ha producido en Cataluña a raíz de la abolición o no del espectáculo en ese país me parece absolutamente lamentable. Es el ejemplo de una dinámica viciada por la falta de respeto a las libertades personales que nos coloca en una situación absurda.

Los nacionalistas han cogido en esta ocasión la sartén por el mango y se aprovechan de la debilidad general en que la sociedad está sumida para dar un golpe injusto a la fiesta.

Eso es lo verdaderamente preocupante. La fragilidad para defender ciertos arrebatos que pueden romper el vaso de una convivencia normal para después no saber cómo nos repartimos los trozos. (...)

Sólo entiendo la persecución en la cabeza de quien está dispuesto a obligar a un país rico, abierto y cosmopolita como Cataluña a convertirse en un rincón donde reine un ruralismo sospechoso y semifascista. Ojalá no cunda el ejemplo." (EDUARDO ARROYO: Golpe a la convivencia. 04/03/2010, p. 43)

"Hace muchos años, porque estas disputas vienen de lejos, participé en una discusión en el País Vasco sobre si las corridas de toros eran admisibles o rechazables. Se manejaron primero los habituales argumentos: el placer de la crueldad, la tortura de animales indefensos, etcétera...

Uno de los adversarios de la fiesta, identificado con posturas de nacionalismo radical, denunció además que se trataba de una imposición española y de la España de la pandereta y el folclore agitanado, por más señas, ajena al terruño vasco. Apunté que al menos ese aspecto era discutible, porque el toreo a pié parece haber comenzado en Navarra, democratizando así la lidia a caballo propia de las regiones situadas más al sur.

No estoy muy seguro de la fiabilidad histórica del dato, pero su efecto en el debate fue muy revelador: los oponentes más nacionalistas de la corrida, al suponerla de raigambre vasca, comenzaron a matizar su antagonismo y a encontrarle ciertos valores populares y antiaristocráticos nada desdeñables. Los aspectos más moralizantes del litigio pasaron a segundo plano.

Desde luego, soy contrario a la postura prohibicionista pero me cuesta identificarme con los planteamientos más telúricos que remiten la excelencia de la fiesta a la entraña ancestral de nuestro país o a una ilustre genealogía que se remonta a la Creta de Minos y Pasífae.

También dudo del peso resolutorio de los elogios meramente estéticos, porque estoy acostumbrado a ver en otras demostraciones plásticas que lo que unos ponderan como expresión del más elevado interés artístico otros lo tienen por una mamarrachada que puede pintar cualquier niño de siete años.

¡Son tan variados los criterios del gusto y el disgusto!Otros, en cambio, me parecen menos dudosos. Para empezar, no creo que la suerte del toro de lidia sea la más digna de compasión... al menos entre quienes comemos carne de vacas, cerdos o aves de corral y gastamos zapatos y bolsos de piel.

Me parece que la vida de los toros y hasta su cuarto de hora final de batalla dolorosa sería envidiada por muchos de los animales que están a nuestro servicio... si pudieran conocerla.(...)

Y tampoco me parece aceptable determinar inapelablemente que el gozo que la corrida produce a los aficionados no sea más que una expresión de regodeo cruel y sanguinario. No es lo mismo disfrutar viendo luchar que disfrutar viendo sufrir: hay códigos de honor y celebraciones simbólicas que pueden no compartirse pero que nadie puede arrogarse la autoridad moral para descalificar sin más.

A fin de cuentas y lo más importante: se trata de una cuestión de libertad. La asistencia a las corridas de toros es voluntaria y el aprecio que merecen optativo para cada cual. Comprendo perfectamente que haya quienes sientan rechazo y disgusto ante ellas, como a los demás nos pasa ante tantos otros espectáculos, hábitos y demostraciones culturales.

Pero que eso faculte a las autoridades de ningún sitio para decidir desde la prepotencia moral institucionalizada si son compatibles o no con nuestra ciudadanía resulta un abuso arrogante."(FERNANDO SAVATER: Un abuso arrogante. El País, 04/03/2010, p. 43)

"En este sentido literal de la palabra, eran crueles los espectadores del circo romano, que se complacían viendo derramarse la sangre de animales y gladiadores.

También eran crueles las posteriores torturas, quemas y ejecuciones públicas de brujas y herejes y enemigos, y las peleas de gallos, perros y osos, así como los destripamientos de toros arrojados al campo del Moro desde el alcázar de Madrid y las diversas torturas a pie y a caballo de los toros en toda Europa, hasta su abolición por la Ilustración. ¡Qué asco y qué indignación moral produce toda esta sórdida tradición de sufrimiento inútil y de sensibilidad encallecida! La crueldad no es una fiesta, sino un horror; un horror con el que podemos y debemos acabar. (...)

Afortunadamente, la España negra, un mundo sórdido, oscuro e irracional de violencia y crueldad, habitado por chulos, toreros, verdugos, borrachos e inquisidores, ha entrado en decadencia irremediable. El debate está servido, y solo tiene una salida previsible: la abolición de las corridas de toros, y la transformación de las dehesas ganaderas en parques naturales." (JESÚS MOSTERÍN: La crueldad no es una fiesta. El País, 06/06/2010, p. 51)

"Septiembre de 1988, Pasqual Maragall, como alcalde, impuso la Medalla de Oro al Mérito Artístico de Barcelona al torero catalán Joaquín Bernadó.

Abril de 2004. El pleno del Ayuntamiento declara Barcelona Ciudad Antitaurina. (...)

Febrero de 2008. Abatidos en el barrio de Montbau de Barcelona al menos 20 jabalíes de la extensa colonia de dichos mamíferos que habita la Serra de Collserola por orden del Departament de Medi Ambient i Habitatge de la Generalitat de Catalunya llevada a cabo por agentes forestales protegidos por Mossos d'Escuadra.

Abril de 2010. La Agencia de Salud Pública de Barcelona convoca concurso público para adjudicar los trabajos de aniquilación de 65.000 palomas de dicha ciudad por un montante de euros 120.000. A razón, más o menos de 1.84 euros / paloma muerta. (...)

Más allá de argumentaciones teóricas, filosóficas o técnicas, el relato de los hechos que antecede estas líneas deja meridianamente claro el grado de coherencia cero en la actuación de los poderes públicos en sus intervenciones para regular las normas de conducta (humanas, ¿no?) que deben regir las relaciones entre humanos y animales en Catalunya.

Patente queda para la historia que según quién, cómo, dónde, cuándo y con quién mande, las actuaciones son unas u otras, siempre muy por encima de la preservación de los presuntos derechos de los animales que, de existir, han sido siempre a conveniencia y discrecionalidad del poder (humano).

¿Debe un Parlament cerrar y dejar fuera de la ley un negocio privado que contiene una tradición centenaria, ofrece una actividad artística de primer orden y es la gran afición de miles de ciudadanos por el hecho de que en él interviene un animal? Yo creo que no, por una simple cuestión de libertad y de respeto a la minoría que encuentra en los toros su ilusión, palabra mágica en los tristes tiempos que corren.

Y aspiro a que, visto lo visto con jabalíes y palomas -por no citar ratas, moscas, peces y canarios- el político responsable no salga con que hay que prohibir la corrida porque el animal sufre y muere. Sería un ejercicio más de hipocresía y cinismo político como lo es bastante el blindaje del correbou.

En Catalunya el asunto antitaurino ha sido y es un mero politiqueo con tufo identitario por más capas de maquillaje vegano que le den. Capaces son los políticos de prohibir los toros queriendo hacernos creer que sin toros seremos más buenos catalanes y mejores personas. Pero con la lista de incoherencias, hipocresía y doble moral con que la historia nos contempla, en eso tampoco les vamos a creer. " (SALVADOR BOIX: Coherencia política. El País, 06/06/2010, p. 51)

Los gitanos... y la República Francesa

2010-09-21T13:11:00.002+02:00

domingo 19 de septiembre de 2010

"La crisis de los gitanos"

Ayer fue el Día del Software Libre, que es lo mismo que decir del acceso al conocimiento y las tecnologías sin más obstáculos que los que sean imposibles de erradicar.

Tengo la percepción que lo que está ocurriendo en Francia es de una trascendencia que va más allá de los hechos. Se está librando una batalla de fondo. Aunque se hayan mezclado de por medio los intereses de una UE más preocupada por sobrevivir que por tener futuro, lo que se está discutiendo tiene mucho que ver con los derechos, con las obligaciones y con las libertades.

La manera en que se resuelva todo esto nos dará pistas de hacia donde vamos. Los gitanos rumanos son ciudadanos europeos. ¿Por qué entonces estamos mencionando su condición de gitanos? No acabo de encontrar una salvaguarda jurídica al comportamiento de Francia. Al final ni siquiera nos quedará Paris.

Liberté, Égalité, Fraternité.

Un abrazote, Guillermo

Publicado por Guillermo // 19.9.10

Raimundo dijo...: Sr. Presidente, con la persecución gitana, Sarkozy conduce a la República Francesa hacia su mínimo moral, a su peor época... la del gobierno fascista de Vichy, la de Petain... la de su igual, Franco.

¡Si De Gaulle levantara la cabeza!

Con él, vamos (todos) hacia la Libertad vigilada, hacia el fascismo blando... con Haider, con Berlusconi...

Y en la Europa que se fue, pero que ya vuelve... a la Fraternidad no se la espera.

Una sociedad del conocimiento libre... unos ciudadanos que mediante un click pudiesen descabalgar a estas élites bananeras... una solución.

Una libertad, un software... de, para (nosotros) los gitanos.

Y Zapatero pignorando la Caja Única de la Seguridad Social con el PNV... otra forma de destruir la Igualdad... en esa Europa que vuelve.

Un saludo a todos; 20 de septiembre de 2010 20:23

La transparencia en la administración, en la política

2010-09-18T23:59:00.002+02:00

martes 14 de septiembre de 2010

Transparencia

En el discurso institucional del Día de Extremadura reflexioné sobre las relaciones entre la política y la ciudadanía. Lo hice sobre la base de las últimas encuestas del CIS que sitúan a la política y a los políticos como una de las principales preocupaciones de los ciudadanos. Frente a eso caben varias reacciones. Negarlo, y es un error negar la evidencia. Culpar a los mensajeros, y es otro error. O reconocer el problema y tomar medidas.

Debemos iniciar una etapa de nuevos avances en lo que significa gobernar con los ciudadanos y no solamente para los ciudadanos, y no tan solo con sus representantes. Y eso pasa por mejorar la información y la transparencia.

En unos meses publicaremos todos los contratos que hace la Junta de Extremadura, los que se someten a licitación pública que ya se publican, los negociados y los menores.

Es imprescindible que cualquier ciudadano pueda saber a quien se le adjudican los contratos y la cuantía de los mismos. A más transparencia, mayor confianza. Y lo vamos a aprobar en una Ley, para que sea de obligado cumplimiento y de difícil marcha atrás.

Un abrazote

Guillermo

Publicado por Guillermo // 14.9.10

Raimundo dijo...: Sr. Presidente, no es una cuestión de tranparencia... ¡es de confianza!

Ya no confiamos en las élites de la transición, las del tándem político-banquero, las del ladrillo.

La tranparencia... bien... Obama en eso es un campeón (ver ejemplos) ... pero ¿de qué le sirve mientras no confíen en él la enorme masa de ciudadanos en paro?

Es imprescindible, y sola es insuficiente. Tiene que ser un medio para que no nos sigan arruinando los del tándem.

Y sólo hay uno... quitarles la llave de (todos) los presupuestos públicos.

Elaborándolos mediante el voto directo de los ciudadanos (ver aquí) . También los de la Obra Social de las Cajas de Ahorros.

Y puestos... ¿por qué limitarse a la elaboración y control de las cuentas? ¿Por qué no pasar a la elaboración participativa de las estrategias comerciales o industriales? ¿Por qué no pasar a la innovación participativa?

Los campesinos de un valle son quiénes mejor conocen sus problemas, ¿por qué no hacer un concurso de ideas para ese valle? Elegirían las más viables para sus recursos, y las pondrían en práctica con asesoramiento (y financiación) autonómica.

Los pequeños comerciantes de las ciudades escogerían las ideas más apropiadas para su caso.

Si el dinero va a las ideas que quiere la gente... y no al ladrillo, volveríamos a confiar... en nosotros mismos. De lo que se trata.

Un saludo a todos.; 16 de septiembre de 2010 20:41

El blog, las elecciones y lo presupuestos participativos

2010-09-06T09:54:00.002+02:00

jueves 2 de septiembre de 2010

Mi Blog, nuestro Blog

Esta mañana he recibido el contacto de una periodista de un gran periódico nacional que está preparando alguna información sobre los gobiernos abiertos y el uso de la red. Hemos hablado mucho del Blog, que no es mío, sino nuestro. Le he contado mi experiencia de estos años. "Si quieres que el Blog no sea flor de un día, no lo utilices contra nadie, porque sino otros lo utilizarán contra ti, y antes o después morirá de rencores acumulados". "Y que el Blog sea parte de tu vida, de tu día a día".

El domingo repasé algunos blogs y se aprecia claramente la diferencia entre los que se han incorporado a esta nueva dinámica de relaciones con los demás, a los que lo utilizan casi por obligación. Alguien me dijo un día que estaba deseando irse de vacaciones para olvidarse temporalmente del Blog. "Si el Blog te hace sufrir, mejor es dejarlo", le contesté.

Digo todo esto para pediros opinión. Dentro de ocho meses hay elecciones. No me gustaría que esta Plaza se contaminase entre buenos y malos. Por esa razón me planteo que en un momento dado del año que viene, igual es bueno plantearse darle unas vacaciones. O quizá no, e intentar mantener su estilo por encima de todo.

Un abrazote

Guillermo

Publicado por Guillermo // 2.9.10

Raimundo dijo... Sr. Presidente, si hay elecciones, mayor motivo para utilizar este blog...
Dejar de hablar cuando más falta hace... pues vaya...

Por ejemplo, de los políticos. De su desprestigio (¡Hasta en Alemania!) ... porque siempre se desobedece lo que se ignora.

O de las elecciones. A este paso las van a ganar los banqueros. O hablamos de ese peligro... o la llevamos cruda.

O sea, de solucionar la crisis. Para eso estamos en el blog.... para aportar ideas, opiniones...

Eficaces. Introducir fórmulas de democracia participativa en ayuntamientos y autonomías ('Los ferrolanos deciden en qué se emplea su dinero') Para evitar el despilfarro y la corrupción de estos últimos años... para arrebatar el poder a los del ladrillo.

O para saltar el escalón entre gobernantes y gobernados

De eso se trata... de que los políticos gestionen los presupuestos votados directamente por los ciudadanos.

Entonces obedeceremos sus/nuestras decisiones... originadas por nuestro presupuestado voto...

Nos entenderemos. Sin blog... menos.

Un saludo.

Y los toros... los prohibidos

2010-07-29T11:19:00.018+02:00

miércoles 28 de julio de 2010 - 0 TOROS 0, 6 TOROS 6

68 votos a favor, 55 en contra y 9 abstenciones. En Cataluña quedan prohibidas las corridas de toros apartir del 1 de enero de 2012. Hoy, mañana y siguientes correrán ríos de tinta. Cada uno arrimará a su sardina lo que pueda.

Unos dirán que es por la protección de los animales, y muchos estamos comprometidos con ello. Otros que es un cuestión de marcar distancias con el resto de España en un tema que es "marca" en muchas partes del mundo. Habrá otros que no entiendan nada, me temo que la mayoría.

Mi opinión es que se ha pronunciado un parlamento que representa a una Comunidad Autónoma y eso merece todo mi respeto, porque es el valor de la democracia y para que mañana otros respeten las que tomemos en los demás. Mi opinión es que Los Toros representan también tantas cosas como las que cada uno quiera sentir .

Y que una Comunidad Autónoma que sabe el precio inmenso de prohibir cosas que tienen que ver con tus tradiciones y tu historia, debe saber también que es una decisión que en ningún caso es neutra.

Los aficionado a los toros en Cataluña, que no pueden ir a la Monumental, y los que hasta ahora iban, siempre podrán poner la tele y ver lo que les gusta, o a través de Internet. Quizás algún día alguien proponga que se prohiban en la tele o en Internet. ¿Qué seguimos prohibiendo mañana?

A mi me gustan Los Toros, soy aficionado, que no entendido. Respeto mucho a los que no lo son, pero me gustaría que ellos no decidieran por mí, ni yo obligarlos a ellos. En nuestra tierra hay 120 ganaderías. Una dehesa que mantienen y que contribuye a compensar el CO2 que producen las industrias en otros sitios que no discuten sobe el CO2 sino sobre los toros.

No sé que hubiera pasado si los campos de Cataluña estuvieran llenos de reses bravas.

Me quedo con las palabras del Presidente Montilla. Mejor hubiera sido que las cosas fueran de manera más natural. Si nadie fuera a los toros en Cataluña, problema resuelto. Pero mientras....

Un abrazote

Guillermo

Publicado por Guillermo // 28.7.10

Raimundo dijo...: Sr. Presidente, se comenta una ley, un hecho político, sobre un espectáculo moribundo... luego innecesaria, luego premeditada… contra alguien.

Una ley nacionalista… porque fue votada por los nacionalistas (no por la Protectora de Animales).

¿Y fascista? ¿Puede un parlamento democrático votar una ley fascista? Puede.

Lo es la ley de Arizona que convierte en sospechoso a quien tenga rasgos mexicanos. Recurrida por Obama, para que los tribunales impidan que la mayoría aplaste a la minoría.

Lo es la práctica de los inspectores lingüísticos de la Generalitat, de examinar de catalán en los bares, a los camareros con rasgos sudamericanos (ver aquí).

Una ley que prohíbe un tipo de toreo, el que no se considera catalán… es en principio, una ley nacionalista contra los ‘charnegos’. Como la de Arizona, contra los latinos.

Fascismo es prohibir una religión, una opinión, una cultura.

Un espectáculo es la escenificación de una cultura… prohibirlo es como prohibir aquella. Los toros lo es de la cultura campesina española, francesa, latina. De su sabiduría con los animales.

De su lucha, habilidad, riesgo, superación. De la comida.

Se suspende el toreo porque es cruel (somos). Dicen que la gente va a ver si el toro mata al torero, o al revés. A ver quien sufre más.

La prueba del algodón. En los ‘castellets’, ¿la gente va a ver si el niño se estrella contra el suelo? Parece. Luego espectáculo cruel. Debe ser prohibido, o confiado a participantes mayores de edad. Con red, como los trapecistas.

La politización de los espectáculos es fascismo. El franquismo lo hizo con el toreo y el fútbol. Hoy, los nacionalistas siguen sus mismas tácticas.

Se juzga al torero, su actitud, la valentía… tornada políticamente en crueldad. Se juzga a los espectadores, su disfrute, tildado de cruel… para que pueden ser penalizados… los charnegos.

La valentía y el disfrute de los ‘castellets’ no son punibles… son catalanes. Como los ‘correbous’.

Minorías de activistas ‘lobbistas’ se encargan del manejo de los medios, de las consignas… de ocultar el hecho de que se penaliza una cultura, que no se desea catalana.

El hecho, el mensaje, la táctica, los fines, son fascistas. Es una ley fascista. Como la de Arizona.

Y un peligro.

Un saludo.; 30 de julio de 2010 20:30

"La Monumental echa el cerrojo LO QUE PERDEMOS: Un retroceso moral.

La fiesta de los toros es una de las creaciones más originales de la cultura hispánica, y es a la vez portadora de los valores humanos más universales: coraje, grandeza, vergüenza, lealtad, ritual de la muerte, dominio de la animalidad dentro del hombre y fuera de él, creación de belleza a partir de su contrario, el caos y el miedo.

¿Sería posible que esa invención cultural original sucumbiese a un conformismo que apenas tiene la apariencia de universalidad, la universalidad sin sabor de McDonald o de Coca-Cola? Si algún día las corridas de toros desapareciesen sería una gran pérdida para la humanidad y para la animalidad.
Estaríamos ante una pérdida cultural y estética, por supuesto, pero también ante un quebranto ético. A algunos, la prohibición de la tauromaquia les parece un "progreso" de la civilización.

Mera apariencia. El animalismo no es una extensión de los valores humanistas, sino su negación: porque, intentando alzar a los animales hasta el nivel en el que debemos tratar a los hombres, necesariamente rebajamos a los hombres al nivel en el que tratamos a los animales.

No niego que tengamos deberes hacia los animales. Es inmoral traicionar las relaciones de afecto que mantenemos con nuestros animales de compañía. A los animales domésticos, que son criados por su carne, su lana o su fuerza de trabajo, es inmoral tratarlos como "objetos", como se hace en las escandalosas formas de ganadería industrial mecanizadas; pero aceptamos que es moral matarlos.
Y con los millones de especies de animales salvajes que pueblan océanos, montañas y bosques tenemos deberes ecológicos, como el respeto de los ecosistemas o de la biodiversidad.

El toro de lidia no entra en ninguna de esas categorías. No es un animal salvaje, puesto que es criado por el hombre, ni un animal doméstico, puesto que cualquier tauromaquia supone la preservación de su instinto natural de hostilidad hacia el hombre llamado "bravura".

Para este animal, una vida conforme a su naturaleza insumisa e indomable debe ser una vida libre y natural, y una muerte conforme a su naturaleza de animal bravo debe ser una muerte en la lucha contra aquel que atenta contra su libertad y le contesta a su supremacía en su propio terreno. Vivir libre y morir luchando es el destino del toro de lidia.

Cualquiera prohibición sería un retroceso moral. El sentido y el valor de la corrida de toros descansan sobre dos pilares: la lucha del toro que no debe morir sin haber podido expresar sus facultades ofensivas o defensivas; y el compromiso del torero, que no puede afrontar a su adversario sin jugarse la vida.

El deber de arriesgar la propia vida es el precio que uno tiene que pagar para tener el derecho a matar al animal respetado, en vez de sacrificarlo de una manera oculta y mecanizada.
Entretanto, debemos confesarlo: ningún argumento podrá jamás convencer a los que representan la corrida como la tortura de un animal inocente.

Ni que en su lucha exprese su naturaleza de animal bravo, ni que queriendo evitar la muerte de unos cuantos se condena en realidad a toda la especie, ni la comparación entre la corta y abyecta vida de las terneras criadas en batería y los toros criados en plena libertad... les convencerá.
Estos argumentos serán siempre insuficientes ante la reacción inmediata y pasional del que se indigna y grita "¡No, eso no!".

Es cierto que a esta reacción los aficionados oponen muchas veces su propia pasión. Podríamos quedarnos en esa oposición de pasiones si ellas mismas se quedarán ahí. Pero el problema es que una de ellas exige la prohibición de la otra.

Y aquí es donde el papel del político debe ser el de mantenerse razonable diciéndose: "Si algún día las corridas de toros desaparecen, será porque ya no despiertan pasión alguna. Hasta ese momento es prudente dejar a cada cual con su pasión y hacer que prevalezca el principio de libertad".

Francis Wolff es catedrático de Filosofía de la Universidad de París y autor de Filosofía de las corridas de toros." (El País, ed. Galicia, 26/09/2011)

"La Monumental echa el cerrojo LO QUE GANAMOS:

"Las costumbres sociales cambian, y los españoles están dejando de disfrutar con la muerte de animales en un coso. El abandono de las plazas de toros por parte del público es una realidad, consecuencia de un cambio progresivo pero imparable de los usos y costumbres de nuestra sociedad, que cada vez ve con mayor desagrado la utilización del sufrimiento animal para la simple diversión del personal.

La defensa de las corridas de toros en base al argumento de la arraigada tradición se desmorona, al mismo tiempo que va cambiando nuestra realidad social. Algunas tradiciones se van perdiendo, y para bien, como aquella tan española de tirar una cabra desde el campanario de la iglesia para que el personal contemplase cómo se estrellaba contra el pavimento. (...)

Al igual que otros espectáculos en los que la diversión se busca maltratando a otro ser vivo, las corridas de toros tienen los días contados. Políticamente debe decidirse si ese proceso se alarga a través de costosas subvenciones públicas, como pretenden algunos partidos, o si definitivamente va desapareciendo de nuestro territorio, como demandamos otros.

Juan López de Uralde es ecologista, fue director ejecutivo de Greenpeace España y en la actualidad lidera el partido político EQUO." (El País, ed. Galicia, 26/09/2011)

"Querido J:

Mañana, con permiso de la autoridad y si el tiempo no lo impide, se toreará el último toro en Barcelona. ¡Viva! Propongo que al último toro le den de nombre Balañá.

Se ponen tristes y sentimentales, los compadres. «Mí no comprender», que decía Alfredo Amestoy, el incisivo mas leal, Josep Cuní de entonces. Tenemos, los míos, los nuestros, 54 años.

Todos y cada uno de esos años los habremos vivido en desacuerdo. ¿Hay mayor gozo para una vida? Mañana prohíben los toros, dicen que por razones morales. Ya lo habíamos vivido. La última fiesta que prohibieron por razones morales fue el Carnaval. Media juventud nos la pasamos dando la matraca por la recuperación del Carnaval. Ya se veía entonces que el Carnaval era un auténtico coñazo; pero no le gustaba al poder y bastaba.

Es cierto que con los toros podía haber pasado como con los perros. Que cerraran la Monumental porque se cansó la liebre. Pero no pasó y conviene no confundirse. A partir del lunes, los toros quedan prohibidos en Barcelona por razones morales. Exactamente por la protección de la especie nacionalista. (...)

Lo cierto es que en la prohibición de los toros hay el acto imperativo de un establishment y que todos los que a partir de ahora iremos a Francia (como entonces, en busca de un poco de hígado y de porno), tenemos la honra de no reconocernos en él. Y aún más: de reconocer en ese establishment los tallos verdes del pasado.

Hace tiempo Fernando Savater, ese tipo de hombre sin antecedentes, escribió que tal vez lo mejor de los antifranquistas había sido el hecho de serlo. Cierto y cierto. Pero no es poco. Puede que lo mejor haya sido, estrictamente, nuestra disidencia. Es algo." (Diarios de Arcadi Espada)

"La corridas de toros están inscritas, desde hoy, en la lista de Patrimonio Cultural Inmaterial francés.
Francia ha inscrito este viernes las corridas de toros en su lista de Patrimonio Cultural Inmaterial. De esta manera, Francia se convierte en el primer país del mundo en incluir la tauromaquia en uno de los listados más importantes del mundo que reconoce la UNESCO.
Tal y como ha informado el Observatorio Nacional de las Culturas Taurinas (ONCT) francés, y se han hecho eco distintos portales de internet dedicados a información taurina, una comisión reunida por el Ministerio de Cultura de Francia ha aceptado la solicitud enviada por el ONCT, basada en los requisitos de la UNESCO. (...)
Esta inscripción corrobora en términos científicos y culturales la legislación gala que desde hace tiempo legaliza las corridas de toros en las regiones donde existe una tradición local ininterrumpida, y consagra la excepción cultural que conduce a la ley a descartar su prohibición en esas zonas de Francia." (lavozdebarcelona.com, 22/04/2011)

"Francia blinda los toros. Los declara patrimonio cultural inmaterial

El gobierno de Nicolas Sarkozy ha inscrito las corridas de toros en la lista del Patrimonio Cultural Inmaterial francés. Francia se convierte en el primer país del mundo que hace este reconocimiento al Arte de Cúchares. Esta medida tiene como objetivo "proteger la cultura taurina de Francia y afirmar el aspecto cultural de esta tradición en doce departamentos".

Desde el siglo XIX, y de forma ininterrumpida, se organizan este tipo de espectáculos en una cincuentena de ciudades de Aquitania, Midi-Pyrénées, Languedoc-Rosselló y Provenza-Alpes-Costa Azul.

El texto aprobado por el Ejecutivo francés indica que "la corrida es en gran parte depositaria de la riqueza y diversidad del patrimonio taurino francés y, más allá de eso, es constitutiva de una unidad de identidad del suroeste y sureste, a pesar de las especificidades locales de este evento en cada zona". Estas medidas de protección podrían ir acompañadas, en un futuro, por subvenciones o campañas de protección." (e-noticìes, 22/04/2011)

Comentario: los franceses, visto el ejemplo de Cataluña, no quieren que alguna protectora de animales promueva la ilegalización de los toros. Y Sarkozy mueve ficha para evitar un conflicto político entre el norte y el sur.

"Esta exageración de Francia. El que los toros se consideren un Bien (sic) de Interés Cultural.

El problema de no distinguir entre la cultura, la habilidad y la costumbre: se abre la puerta para que la Unesco distinga la tomatina de Buñol. Por otro lado no se entiende la satisfacción ibérica por la decisión del gobierno francés, si no es como fruto de una debilidad radical. Es un poco ridículo que Francia se apropie de un rito español y que aquí se celebre.

Una España fuerte e irónica, ese imposible de los siglos, habría contestado: «Nosotros también sabemos hacer la Tatin». Y digo la Tatin, porque la tarta, junto a la tradición perfumera de Grasse, ha acompañado a los toros en esta nueva oleada de bienes altamente culturales.

Se acabará de ver la magnitud de la exageración si se piensa en la posibilidad de que el fútbol alcance una categoría similar.

Lo que, visto lo visto, parece muy razonable: no creo que nadie vaya a discutir sus aportaciones estéticas ni su influencia en la lengua ni la pasión perseverante que despierta en millones de personas.

Dada esa hipótesis, piénsese ahora que a Brasil se le adelantaran los germánicos con la excusa, por ejemplo, de aquella exacta sentencia del pensador Lineker: «El fútbol es un deporte donde juegan once contra once y siempre gana Alemania».
Se deduce hasta qué punto me parece risueña la decisión francesa. Si pensando específicamente en los problemas españoles dejara de sonreír, añadiría algo sobre la desazón que provoca ver a la cultura como una señora cataplasma que acude allí donde se debate sobre la libertad. Pero como suele suceder la respuesta antitaurina acaba monopolizando, por su probada estulticia, las inquietudes retóricas.
Tanto en Francia como en España el antitaurinismo se exalta porque la cultura, vienen a decir, es incompatible con la crueldad. Lo que evidentemente supone la práctica liquidación de la cultura. A los reseñados peligros de confundir la cultura con la habilidad y la costumbre se añade este, tremendo, de confundirla con el Bien.
Y de prever para el artista el destino que sugirió Pla: «Si es un buen hombre, que lo hagan cajero del banco». Los toros pueden morir en nombre de la política, pero jamás en nombre de la cultura.
La confusión entre política y cultura es una de las señales más inequívocas del advenimiento del totalitarismo. La cultura sólo puede formar moralmente al hombre en un sentido indirecto: mostrándole como es.
Dicho lo cual aquí quedo esperando que los franceses, después de los toros, se atrevan con Céline." (Diario de Arcadi Espada, 26/04/2011)
"En el coliseo llama la atención la cantidad de público juvenil, mucho más abundante que en Las Ventas o la Maestranza, aunque tiene su explicación: los menores de 18 años pueden entrar por solo 10 euros.
Entre festejo y festejo la gente se apunta a las comidas populares de mesa corrida, donde por 12 euros uno se mata a paellas.
Los finos se recogen en el hotel Imperator. Allí Dorian, con sus siete añitos, ocupa el patio central para torear por verónicas. (...)
Quizás como premio al vestuario, el público le da a Javier Conde una oreja, que lanza a unos niños, en lo que en España sería un múltiple acto criminal. Para empezar, multa al torero por lanzarla y al empresario de la plaza por permitir la presencia de menores. En Francia los niños menores de seis años no solo no tienen prohibida la entrada, sino que acceden gratis.
En España, la alguacililla Carole Balley tampoco podría darle al matador una oreja sanguinolenta, solo una de cartón piedra. Y si, por último, la oreja fuera de verdad, el niño se la tendría que haber devuelto a un inspector de sanidad o a un policía, pero en el coso francés, ¡oh cielos! no se ve un policía, llámese municipal, autonómico o nacional.
"En los toros, España sigue bajo legislación franquista. Estamos más atrasados y además nos gusta complicarlo todo", brama el crítico taurino Manolo Molés.
Tampoco es aspecto menor que el mismo espectáculo en España dependa del Ministerio del Interior y en Francia del de Cultura, que ha dado el primer paso para que la Unesco declare la tauromaquia patrimonio de la humanidad.
"Yo creo que es el camino que seguirá España", opina Claude Sant Nicholas. Crítico taurino de un lado y otro de la frontera, ve a la afición gala menos entendida, "pero más involucrada culturalmente en la tauromaquia".
Juan Bautista ha conseguido las dos orejas y ya le sacan a hombros, ahí es nada, por la Puerta de los Cónsules. Una banda de música aguarda en el exterior de la plaza la salida del toreador para rendirle honores. En Nimes, una ciudad más cercana a París que a Madrid, las corridas de toros son algo más que corridas, son ceremonias." (El País, 23/06/2011, p. 41)

"La cámara catalana confirma el blindaje de los correbous sólo dos meses después de prohibir las corridas de toros. 114 votos a favor, 14 en contra, 5 abstenciones. (...)

La mayoría del arco parlamentario se ha sumado a la proposición de ley promovida por Convergència i Unió (CiU), que rechazó en su día las corridas apelando al maltrato de los animales, para blindar los encierros tan tradicionales en las Tierras del Ebro. La decisión ha sido muy discutida tanto desde el sector taurino como desde algunos grupos animalistas que en su caso consideran que los animales sufren en los encierros.

Iniciativa per Catalunya (ICV-EUIA), que ha deplorado la falta de coherencia de la cámara al no aceptar que el debate era tan identitario, se ha quedado sola con su rechazo a la ley y sus 12 diputados han votado en bloque. (...)

Los convergentes y republicanos han cambiado el sentido de su voto respecto a las corridas al argumentar que en los correbous no se mata al animal mientras Iniciativa y Ciutadans han coincidido en denunciar el interés electoral que hay detrás de la iniciativa. "Quieren hacerse perdonar su oposición a las corridas. Resulta que en el debate de los toros decían que no era indentitario y que era solo animalista.

Y la ley de los correbous está llena de elementos identitartios en defensa de una tradición", ha dicho Daniel Pi, de Iniciativa. La republicana Marta Cid ha defendido sin ambages el derecho identitario de la fiesta y su adecuación a la modernidad. (...)

Nadie ha invertido en el debate apenas tiempo en hablar de si es tortura colocar astas de fuego en los cuernos del animal o arrastrarlos con una soga." (El País, 22/09/2010)

Comentario: por tanto, la prohibición de los toros sí que fue un debate identitario.

"Extremadura prohíbe los toros atados y embolados (tras blindarlos Cataluña). El Gobierno de esa comunidad regula por ley los festejos taurinos populares para erradicar "cualquier atisbo de maltrato" animal. (...)

El presidente extremeño ha precisado que "formalmente" se prohíbe ahora que se puedan dar situaciones como el uso de alfileres contra el toro, como ocurría en los Sanjuanes de Coria (Cáceres), una práctica que ya se prohibió hace dos años. Sin citar expresamente a Cataluña y la fiesta de los correbous, Fernández Vara ha indicado que no entiende cómo en algunas zonas de España hay un "discurso" para las corridas de toros y otro para los festejos populares con estos animales.2 (El País, 24/09/2010)

"Hoy salvo al toro, hoy lo torturo. Cataluña avala los 'correbous' dos meses después de abolir las corridas - Cuando se trata de intereses electorales e identitarios, la defensa animal pasa a segundo plano .

Todo el mundo parece contento menos dos colectivos: los 12 parlamentarios de Iniciativa per Catalunya (ICV-EUiA) y una decena de antitaurinos concentrados con pancartas ante el Parlament. (...)

¿Qué ha pasado entre las dos fotos de julio y septiembre? Que los dos partidos nacionalistas catalanes, CiU y Esquerra Republicana (ERC), apelando a la tradición, han cambiado el sentido de su voto. Las dos formaciones se opusieron a las corridas amparándose en el derecho de los animales a no sufrir y no torturarlos (Joan Puigcercós, de ERC, recordó la caza del zorro en Inglaterra) y despojaron su discurso de cualquier elemento identitario para que nadie les reprochara que atacaban una fiesta española. (...)

"Está claro: algunos han necesitado hacerse perdonar su voto de abolición de las corridas", sostuvo Daniel Pi, diputado de Iniciativa. "Decían que el debate de los toros no era identitario y en cambio en el preámbulo de la ley figura tres veces la palabra Cataluña ¿Por qué CiU dio entonces libertad de voto y ahora no?". Albert Rivera, de Ciutadans, en las antípodas ideológicas de los ecosocialistas, fue categórico: "Si no hubiera elecciones, no estaríamos aquí. Es una tomadura de pelo". (...)

Pero han encontrado un punto en común: que con la ley se evitarán abusos y que en los correbous, a diferencia de las corridas, no hay muerte del animal. "¿Hace falta recordar algo tan esencial? Le he dicho a un periodista americano que esto es como los rodeos", dijo Sancho. Nadie se planteó, en el debate, salvo IC, si el toro sufrirá cuando se le ponga fuego en los cuernos 15 minutos o cuando se le estire con una cuerda 30 o cuando se hace la sospechosa mención de que está prohibido someterlo a descargas eléctricas. "Los toros no van allí a tomar cañas", ironizó Rivera. (...)

Los protaurinos se han sentido traicionados y no ocultan su estupor. Joselito, ganadero y ex torero, asistió en el Parlament en el debate previo a la ILP para hablar de las corridas. Ahora se siente agraviado: "Me parece todo una farsa. Me da mucha pena la falsedad de estas situaciones. Es de un cinismo tremendo. Más ridículo hacen los políticos". Salvador Boix, apoderado de José Tomás, abunda: "Es inadmisible. Fuimos víctimas de una circunstancia".El bando animalista no se ha rasgado las vestiduras. La plataforma Prou!, que impulsó la recogida de firmas y ya está disuelta, siempre defendió que la sociedad catalana estaba preparada para firmar contra los toros pero no contra los correbous.

El territorio está eufórico. Ahora tocará cumplir el texto. No será fácil, vista la realidad de los bous. Por ejemplo: la ley vela para que reciban un trato digno. ¿Lo es tirar al astado a un canal "para que se refresque", como suelen hacer en Sant Jaume d'Enveja? Otro ejemplo, el texto dice que durante un bou capllaçat habrá que retirar obstáculos del recorrido. Cualquiera que haya estado sabe que se suele cortar el tráfico, sí: pero ni se retiran coches aparcados ni siquiera las mesas de las terrazas. También fija la edad mínima para participar, 14 años, cuando ahí está el pueblo entero; no todos corren, pero mirando, hay desde abuelas hasta bebés." (El País, 24/09/2010)

"RTVE se une a la corriente antitaurina y veta las corridas. La televisión estatal considera que la lidia es "violencia con animales".TVE sí seguirá emitiendo los encierros de sanfermines

La televisión estatal da otro rejonazo a la tauromaquia. En principio, RTVE justificaba la renuncia a retransmitir este tipo de festejos en su discreta audiencia. Posteriormente, alegó problemas presupuestarios, incompatibles con el alto coste de los derechos.

Ahora se escuda en que los espectáculos taurinos se celebran en horario de protección de menores para proclamar que abolirá las corridas de sus parrillas. Con esta decisión, la televisión pública da la espalda a la lidia, al igual que hizo el pasado verano el Parlamento de Cataluña, cuando prohibió la celebración de corridas en su territorio a partir del 1 enero de 2012. (...)
El Manual de Estilo de RTVE, entregado a finales de diciembre en la comisión mixta de Control del Congreso y el Senado, encuadra la lidia dentro del capítulo titulado 'Violencia con animales' y especifica que la cadena pública "no emitirá corridas de toros por su horario, generalmente coincidente con el horario protegido o de especial protección para la infancia". La franja infantil se extiende desde las seis de la mañana hasta las diez de la noche.
En el documento, la corporación estatal especifica que los niños pueden ver con angustia la violencia ejercida sobre los animales, "por lo que debemos evitársela por todos los medios".

Pese a todo, RTVE asegura que no es indiferente a la relevancia que tiene el mundo de la tauromaquia ni a su influencia en muchos aspectos socioculturales y por ello debe reflejar su actualidad en la programación. Para cumplir este objetivo ofrecerá programas "específicos" en TVE y RNE (donde son ya clásicos los espacios Tendido Cero y Clarín) y hará un seguimiento informativo de los "aspectos artísticos, literarios, medioambientales y sociales" sobre el toro de lidia y la tauromaquia. TVE sí seguirá emitiendo los encierros de sanfermines." (El País, 08/01/2011)
"Por supuesto, no es el caso presentar argumentos a favor o en contra de mantener las corridas de toros, como suele decirse: quienes tienen que justificar la insólita medida son los que han decidido prohibirlas parlamentariamente. (...)

Pero que un Parlamento prohíba una costumbre arraigada, una industria, una forma de vida popular... es algo que necesita una argumentación muy concluyente. La que hemos oído hasta la fecha dista mucho de serlo. (...)
¿Son las corridas una forma de maltrato animal? A los animales domésticos se les maltrata cuando no se les trata de manera acorde con el fin para el que fueron criados. No es maltrato obtener huevos de las gallinas, jamones del cerdo, velocidad del caballo o bravura del toro. Todos esos animales y tantos otros no son fruto de la mera evolución sino del designio humano (precisamente estudiar la cría de animales domésticos inspiró a Darwin El origen de las especies). (...)
Tratar bien a un toro de lidia consiste precisamente en lidiarlo. No hace falta insistir en que, comparada con la existencia de muchos animales de nuestras granjas o nuestros laboratorios, la vida de los toros es principesca. Y su muerte luchando en la plaza no desmiente ese privilegio, lo mismo que seguimos considerando en conjunto afortunado a un millonario que tras sesenta o setenta años a cuerpo de rey pasa su último mes padeciendo en la UCI.
¿Son inmorales las corridas de toros? Dejemos de lado esa sandez de que el aficionado disfruta con la crueldad y el sufrimiento que ve en la plaza: si lo que quisiera era ver sufrir, le bastaría con pasearse por el matadero municipal. Puede que haya muchos que no encuentren simbolismo ni arte en las corridas, pero no tienen derecho a establecer que nadie sano de espíritu puede verlos allí.

La sensibilidad o el gusto estético (esa "estética de la generosidad" de la que hablaba Nietzsche) deben regular nuestra relación compasiva con los animales, pero desde luego no es una cuestión ética ni de derechos humanos (no hay derechos "animales"), pues la moral trata de las relaciones con nuestros semejantes y no con el resto de la naturaleza. (...)

¿Es papel de un Parlamento establecer pautas de comportamiento moral para sus ciudadanos, por ejemplo diciéndoles cómo deben vestirse para ser "dignos" y "dignas" o a que espectáculos no deber ir para ser compasivos como es debido? (...)

A mí esta prohibición de los toros en Cataluña me recuerda tantas otras recomendaciones o prohibiciones semejantes del Estatut, cuya característica legal más notable es un intervencionismo realmente maníaco en los aspectos triviales o privados de la vida de los ciudadanos.
En cambio no estoy de acuerdo en que se trate de una toma de postura antiespañola. No señor, todo lo contrario. El Parlamento de Cataluña prohíbe los toros pero de paso reinventa el Santo Oficio, con lo cual se mantiene dentro de la tradición de la España más castiza y ortodoxa." (Fernando Savater: Vuelve el Santo Oficio. El País, 29/07/2010)

"Editorial de El País (...)

En perfecta simetría identitaria de distinto signo se han situado el PP y ERC. El anuncio de Mariano Rajoy de que su partido intentará una declaración de la lidia como patrimonio cultural, lo que dificultaría su prohibición en otras comunidades autónomas, es una nueva estrategia electoralista que busca añadir tensión a las relaciones entre el Estado central y las autonomías en un momento particularmente inoportuno.
ERC, por su parte, ha esgrimido su rechazo al maltrato animal en una débil argumentación que desenmascara su estrategia, toda vez que no han incluido en la prohibición el correbous, una tradición taurina del sur de Cataluña que rivaliza en crueldad con las clásicas corridas.
Reivindicar una aproximación a la decisión del Parlamento en los términos que establece el Estado de derecho, y no en los de las entelequias identitarias, no significa cerrar los ojos a los intentos de instrumentalizarla por parte de los partidos que se reclaman abiertamente de un credo nacionalista o de los que lo hacen de manera encubierta.
Son estos partidos los que se enfrentan a una contradicción, no los que se limitan a exigir el cumplimiento de las leyes y a respetar las decisiones que se adopten dentro de ellas. Combatir la silueta del toro sustituyéndola por la de un burro era hasta ahora una gracieta. Si la abolición de las corridas de toros se interpreta como un medio para convertir la gracieta en prueba obligatoria de la catalanidad de los ciudadanos, todo lo que los catalanes habrán ganado en simbolismo lo habrán perdido en libertad.
Porque de lo que se trata es de que los ciudadanos puedan sentirse catalanes, españoles o ambas cosas a la vez con independencia de lo que piensen de las corridas o de su abolición. De la silueta de un toro o de la de un burro." (El País, 29/07/2010)

"Inglaterra habla de decisión nacionalista. The Times considera que la prohibición es para "distanciarse" de España.

La prohibición de las corridas de toros en el Parlament es noticia de portada en periódicos británicos como The Times, Financial Times, The Guardian o The Independent, según recoge la ACN. El primero, en la editorial, considera que "no fue la simpatía por los 250 mil toros que sufren una muerte lenta y con tortuosa en la plaza cada año lo que ha motivado Barcelona. Fue la fuerte insistencia para ampliar la distancia con el resto de España el que ha garantizado la prohibición".

El rotativo económico 'Financial Times' también dedica un espacio en la portada para Cataluña. Con el titular 'Cataluña prohíbe el toreo a medida que la oposición al espectáculo crece', el diario presenta el debate entre los protaurins y los antitaurinos. El corresponsal del 'Financial Times' indica que "los abolicionistas siempre han tenido más posibilidades de éxito en Cataluña porque el país quiere diferenciarla de la España de España y Andalucía, donde la tradición taurina es más fuerte".

El diario 'The Guardian' destaca que la prohibición es una "buena noticia para los toros, ya que prohíbe las horribles y barbàriques corridas". 'The Daily Telegraph errores y titulaciones que Catalunya es "la primera región de España en prohibir el toreo", obviando la decisión del parlamento de las islas Canarias, a principios de los años noventa.

El rotativo británico 'The Independent' también recoge la noticia, que enfoca desde un punto de vista político. "Cataluña vota prohibir el toreo en una decisión nacionalista". (e-noticìes, 29/07/2010)
" Corrales, a su lado, felicitaba a un exultante Anselmi. Entre cámaras y besos, el portavoz de Prou! se llevaba las dos orejas y el rabo.
Curtido como lobista en el Parlamento Europeo, y formado en marketing estratégico, admitía que lo mejor que le puede pasar a su causa es que acabe en el TC. "Son pasos que se podrán ahorrar en futuras iniciativas parecidas", decía divertido. Y no descartaba ceder el conocimiento adquirido ("el 80% de nuestro trabajo no lo hemos utilizado") para iniciativas similares en el resto de España. Los antitaurinos, con la primera victoria, avisaron: "Hoy empieza la cruzada de la abolición". (El País, ed Galicia, Revista de Verano, 29/07/2010, p. 33/4)
"- Alfonso Guerra. "Que se prohíban actividades privadas por razones identitarias refleja el drama de la élite política catalana, que solo actúa como afirmación propia, negando la existencia de España; hay que estudiar si las Cortes podrían adoptar alguna medida que anule la decisión tomada". (...)
- Salvador Távora, director escénico. El primer toro que se prohibió en Cataluña fue a Salvador Távora, para su espectáculo Carmen. Él recurrió la decisión y ganó por dos veces en el Tribunal Superior de Justicia y en el Tribunal Supremo. "Aquello fue un anuncio: si hubiéramos estado unidos todos a lo mejor no había ocurrido esto".
- Calixto Bieito, director de ópera y teatro. "Qué prohibición más bestia, y eso que he ido a pocas corridas, pero tengo clarísimo que los toros son un arte. Creo que lo que tenemos que hacer es no votar a nadie de los que han estado a favor de la prohibición de los toros: me indigna profundamente que se prohíba así una fiesta con las raíces que tiene en Cataluña y en toda España, es arte en estado puro". (...)
- Manuel Vicent, escritor. "La sensibilidad moderna ya no es compatible con un espectáculo lúdico que fundamentalmente consiste en la tortura y muerte de un animal en medio de un jolgorio público. Aparte de esto, se trata de un festejo cruel pasado de moda y soberanamente aburrido. La fiesta nacional está más pasada que una carrera de sacos. Aunque no soy partidario de prohibir nada, me parece muy bien este descabello".
- Jaume Sisa, cantante. "Que la Generalitat de Cataluña catalanice por decreto ley la fiesta de los toros, que los toros tengan denominación de origen de la Plana de Lleida, que los toreros usen barretina, en vez de montera y que, en lugar de pasodobles, se toquen sardanas".
- Luis Eduardo Aute, músico. "Prohibir una tradición cultural es un despropósito. Esto no es una fiesta, es un rito. Se representa en él la vida con todas sus consecuencias: la vida, la muerte, la provocación, el miedo, la estética, el ritmo, la medida. No creo que tenga graves consecuencias más allá de las circunstanciales o territoriales". (...)
- Eduardo Arroyo, artista. "Es una situación de empobrecimiento para Cataluña. Es una tentativa de automarginación, de aislamiento, un error monumental. La actitud de los políticos ha sido de una irresponsabilidad increíble. Si Lluís Companys levantara la cabeza, volvería al hoyo. Pero las consecuencias serán ínfimas".
- Felipe Benítez Reyes, escritor. "No me parece bien ni mal. Si unos representantes parlamentarios así lo deciden, no pasa nada. No podemos negar que el toro sufre. Comprendo que a una parte cada vez mayor de la sociedad le resulte censurable".
- Carlos Marzal, escritor. "Lo ocurrido en el Parlamento me parece un ejercicio de cinismo político y de hipocresía moral". (...)
- Víctor Gómez Pin, pensador y ensayista. "Si el Parlamento vota la abolición de las corridas de toros lo único que cabe esperar es que algún día haya una propuesta en sentido inverso que las restablezca. Pero acciones como presentar un recurso de inconstitucionalidad solo servirían para darnos la puntilla y para encerrarnos en un gueto".
- Enrique Ponce, más de veinte años como figura del toreo. "Quien tenía la fuerza para que esto no ocurriera es el PSC. Hay una gran incongruencia dentro del partido: en Andalucía lo declaran bien cultural, en Cataluña lo prohíben, y en medio está su presidente, que es socialista y que se lava las manos".
- Miguel Ángel Perera, matador. "Es lamentable que se le haga tanto caso a la gente a la que no le gusta algo; hay que respetar y saber que esto es una profesión, no un capricho. A mí hay cosas que no me gustan y en las que no participo, pero las respeto". (El País, 29/07/2010)
"La propietaria de Casa Leopoldo, Rosa Gil, denuncia en una entrevista en El Periódico que la prohibición de las corridas de toro...

"es una puñalada por la espalda" que obedece al enfrentamiento político entre los principales partidos catalanes. "Con esta decisión Barcelona pierde libertad de expresión. Hay para emigrar", lamenta.

Sin embargo, admite que la fiesta en Cataluña agonizaba y reconoce que "me hacía mucha pena ver lo que estaba pasando. Las últimas temporadas, excepto cuando venía José Tomás, el aforo apenas cubría un tercio o media entrada. Yo me decía: 'bien, se está acabando', pero hubiera sido mejor que hubiera acabado sola. Ahora me pregunto si es mejor quedar como víctima de una injusticia o como una imbécil que seguía yendo a un espectáculo que se estaba muriendo". (e-noticìes, 29/07/2010)

"La prohibición, tristemente, se hizo realidad.

El brazo ejecutor ha sido la política, que rechaza la fiesta de los toros por su identidad con España, pero el terreno estaba abonado y en celo desde que en 1965 falleció Pedro Balañá Espinós, uno de los más grandes empresarios taurinos de la historia. Muerto don Pedro, nadie siguió su estela, y, mientras languidecía la afición, ocupaba su terreno la política, que ha minado, sin prisa pero sin pausa, todos los cimientos taurinos de Cataluña hasta alcanzar su objetivo final. (...)

Porque el problema más grave es que muchos aficionados de bien desertan cada año de las plazas, cansados de soportar con estoicismo un espectáculo caro, caduco, aburrido y manipulado. Es un hecho que se ha desnaturalizado al toro, y ya no es ese animal poderoso y altivo de otros tiempos, sino un enfermo inválido que produce lástima y pena. El fraude se ha abierto paso con arbitraria impunidad. Ya no se habla del afeitado, pero existe la sospecha generalizada de que pocos toros salen con los pitones intactos; hablar de sustancias que modifican el comportamiento de los animales -drogas, al fin y al cabo- está maldito.

Se ha perdido el respeto por el protagonista de la fiesta. Y los toreros ya no son héroes, sino enfermeros con aspiración de bailarines. Se juegan la vida, claro que sí, pero no emocionan. Los ganaderos están al servicio de las llamadas figuras, no mandan en sus fincas y se han despojado libremente de la distinguida dignidad que les confiere su condición de genetistas autodidactas. Entre todos ellos, toreros, ganaderos, empresarios, apoderados, etcétera, han convertido la fiesta en una farsa; en un engaño... (...)

Algo de todo esto explicaría que el taurinismo se haya dejado ganar la partida en Cataluña. Ante un paulatino cambio de usos sociales y la presión continuada de los nacionalistas, los taurinos se retiraron a sus cuarteles de invierno y dieron por perdida una comunidad que había sido santo y seña de la fiesta de los toros. La nueva situación exigía planteamientos imaginativos y nuevos métodos, y eso es pedir demasiado a un colectivo tan inmovilista. (...)

¿Cuántos de todos estos, que tanto se lamentan hoy, han apoyado de verdad a los aficionados catalanes, que se han dejado la piel en el intento solitario, tan osado como ingenuo, de hacer frente a los políticos? (...)

Con toda seguridad, habrá nuevos sobresaltos, pero el más duro y el más peligroso seguirá siendo, sin duda, el abandono constante de un espectáculo que ha perdido todo el interés de antaño.
Éste es el verdadero problema y no el lamento vano. ¿Será posible que el taurinismo andante deje de mirarse el ombligo y afronte el presente y el futuro de la fiesta con la crudeza necesaria? ¿Seguirá siendo una utopía la presencia del toro bravo? ¿Alguien pondrá coto a la sangría que sufre la fiesta?" (ANTONIO LORCA: Lágrimas de cocodrilo, El País, 29/07/201, p. 38)

"Agustín Díaz Yanes, cineasta, en declaraciones a Efe recogidas por el portal Burladero el 28 de julio de 2010.

“Por primera vez en mi vida en las próximas elecciones no votaré al PSOE y lo he hecho desde el 77. Votaré en blanco, es lo que me han dejado. [Es una] tragedia cultural para los catalanes, una memez trágica. Prohibir tiene que ser muy sopesado y debe haber una gran conciencia social. [Espero que] quienes han votado a favor [del veto] se den cuenta de lo que el taurinismo ha significado en Cataluña. Esta decisión no responde a lo que pide el pueblo catalán. Una gran culpa la tiene el Partido Socialista de Cataluña”. (lavozdebarcelona.com, 28/07/2010)

"Gregorio Luri, Doctor en Filosofía por la Universidad de Barcelona y profesor de Filosofía en la UNED, en un apunte en su blog el 28 de julio de 2010.

‘[...] No es que Cataluña se singularizase por el fervor de la pasión taurina colectiva. El arte de Cúchares se había convertido en una afición de minorías que estaba condenada a desaparecer en poco tiempo, pero los parlamentarios catalanes, han decidido que había que darle la puntilla.
En los tiempos del franquismo había un ministro de información que consideraba que la labor legislativa del gobierno tenía una función suprema: dirigir al cielo el mayor número posible de almas hispanas. Hoy ya no nos conducen hasta el cielo, pero están empeñados en elevar nuestra moralidad colectiva dando carácter legal a la indignación moral, porque lo que molestaba de los toros no era lo que se hacía con ellos, sino que la tauromaquía fuese un espectáculo (que, por cierto, sólo llenaba la plaza cuando venía José Tomás).
Tiempos raros, estos nuestros en los que se puede abortar en una clínica privada y pasarle la factura a la administración, pero está prohibido hacer lo mismo si llevas tu hijo a una escuela privada o, si simplemente, te sometes a un tratamiento de fertilidad en una clínica privada.
Si el aborto fuera un espectáculo público, no tengo ninguna duda de que sería prohibido.
Hoy es inmoral todo lo que molesta a una visión del mundo caracterizada por su ceguera selectiva.
El alcalde de Lleida se lo decía a los musulmanes la semana pasada: molestarían menos si se dedicasen a rezar en sus propias casas’. (lavozdebarcelona.com, 28/07/2010)

"Arcadi Espada, periodista, en un apunte en su blog el 28 de julio de 2010.

‘[...] Cada día lamento no ser un novelista. De serlo, ahora pegaría a los muros de la plaza, con un poco de saliva, estas preguntas y respuestas de una encuesta que ha hecho el periódico.
¿Está a favor de la ILP que pretende prohibir las corridas de toros en Cataluña? ¿Por qué?
Estoy en contra porque soy español.
¿Esta iniciativa obedece únicamente a la preservación de los derechos de los animales?
Los animales no tienen derechos, a diferencia —ciertamente sorprendente— de los nacionalistas.
Si se aprueba la ley, ¿qué se perderá culturalmente en Cataluña?
Nada. Culturalmente en Cataluña no hay nada que perder’. (lavozdebarcelona.com, 28/07/2010)

"Javier Valenzuela, periodista, en un artículo publicado en elpais.com el 28 de julio de 2010.

‘[...] Con independencia de las razones que hayan llevado a votar en una u otra dirección a los parlamentarios catalanes, es posible ser abolicionista en España sin ser separatista. No creo que lo sean los madrileños que han firmado la citada petición y conozco mucha gente españolísima que se siente molesta con la sangre y el sufrimiento de las reses en nuestras plazas. Que nuestros parlamentos -antes el canario, hoy el catalán, mañana tal vez el madrileño- debatan sobre asuntos que interesan a una parte sustancial de la ciudadanía es un signo de salud democrática que no debiera inquietar a nadie. Que los grupos den libertad de voto a sus diputados es algo que, francamente, debería generalizarse. Ello contribuiría a mejorar el prestigio de una clase política identificada hoy, entre otras cosas, a la disciplina leninista de partido.
Dicho lo cual, servidor, de ser parlamentario catalán, que no lo es, se hubiera abstenido o hubiera votado en contra de la abolición. El sufrimiento de los animales en la plaza me revuelve las tripas, pero también valoro el esteticismo de la fiesta, la estupenda literatura que produce (va por ti, maestro Joaquín Vidal) y el argumento de que sin ella los toros de lidia desaparecían de la Península. Aún más, me estremezco al pensar que si las corridas desapareciera las dehesas se convertirían en más urbanizaciones, más campos de golf, más de lo que no necesitamos en absoluto’. (lavozdebarcelona.com, 28/07/2010)

"Serafín Marín, torero catalán, en una entrevista publicada el 25 de julio de 2010 en El Periódico.

“Esto [el proceso para prohibir las corridas de toros en Cataluña] tiene una motivación política y lo de los animales no tiene nada que ver, porque si no irían también contra los correbous. Los toros son la fiesta nacional española, y muchos no pueden soportar eso”. (lavozdebarcelona.com, 28/07/2010)

" Salvador Sostres, periodista y empresario, en un apunte en su blog de elmundo.es el 27 de julio de 2010.

‘[...] El nivel del debate en Cataluña está por los suelos. La devastación moral es total. Los mismos comunistas que se declaran antitaurinos y que acuden cada tarde a las puertas de la plaza Monumental a llamarles torturadores y asesinos a los que van a los toros, son los mismos que luego participan en manifestaciones en favor de Castro o de Hamas. Los derechos de los animales, sí. Pero a los cubanos que les den y viva el terrorismo.
A pesar de que no es la tendencia mayoritaria, también está el sector independentista que quiere abolir los toros por considerarlos españoles o españolistas. De un lado, reclaman libertad para Cataluña; del otro, limitan la libertad en Cataluña. No es casualidad que tengamos unos gobernantes tan necios e iletrados, y en el fondo, mucho peor que ser Montilla, es ser uno que ha votado a Montilla o que con su voto le ha encumbrado hasta su actual silla.
Es bastante probable que mañana se prohiban las corridas en Cataluña. Se prohibirán por pretender defender los derechos de los animales, cuando en realidad tal cosa no existe. Se prohibirán en nombre de unos toros que tampoco existirían si no fuera por la lidia. Y puestos a hacer comparaciones, aunque sean un poco ridículas, ni al toro menos afortunado le causa la muerte en la plaza el espanto que vacas y bueyes sufren en el matadero. Algunos se mueren de infarto al ver lo que les pasa a sus “compañeros”.
Y, por supuesto, aunque en segundo lugar, se prohibirán los toros por ser un símbolo español, cuando son un mito griego, que entró en la península a través de Empúries. Siempre Barcelona ha sido una de las primeras plazas taurinas, y aquí Manolete y José Tomás han sido más comprendidos que en cualquier otra parte.
O sea, que se prohibirán por nada, y haremos el ridículo. El drama de esta gente, y créanme: de toda Cataluña, no es que sean animalistas, vegetarianos o independentistas. Es que son cortos, ignorantes, muy estúpidos’. (lavozdebarcelona.com, 27/07/2010)
"Una de las voces más importantes en alzarse en defensa de los toros ha sido la de la ministra de Cultura, Ángeles González Sinde.
Las corridas de toros "claro que son cultura", "tienen mucho sentido" y "plena vigencia en 2010", pues se enmarcan dentro de las "artes de representación de la vida".
"Yo soy aficionada, vaya por delante", ha revelado la titular de Cultura en una entrevista en la cadena Ser, recogida por Efe, en la que ha mostrado su respeto por la decisión del Parlament. "Son un ritual que nos enfrenta a dilemas de la existencia muy profundos, que tienen mucho sentido en pleno 2010, mucha vigencia", ha concluido la ministra." (Público, 29/07/2010)

"El toro, fiero animal, mítico y mágico de la Europa mediterránea, ha formado parte de la cultura ancestral de los pobladores de la península ibérica, cuya forma recuerda la de su piel desollada.

El transcurso del tiempo, sin embargo, ha transmutado el rito en espectáculo, humanizando lo que en principio fue religioso.

Ahora bien, como cualquiera otra actividad humana tiene sus entusiastas y sus detractores, radicales porque despierta significados ocultos en el subconsciente colectivo y levanta pasiones, irracionales por definición, sean en su pro o en su contra. (...)

Para comprender cuanto digo invito al lector a que imagine otros espectáculos, el cine, el teatro, los conciertos, el circo o cualesquiera manifestaciones deportivas, y muy especialmente el boxeo.

Nadie entendería hoy (ayer y anteayer, sí) que una ley de quien fuere competente prohibiera las representaciones escénicas en bloque y ni siquiera en aspectos sectoriales como la zarzuela, la ópera, la revista o cualquier otro tipo de función, ni que eliminara los rings de la lucha libre o hiciera desaparecer las carpas bajo cuyas lonas exponen la vida tantos artistas y se juega con animales enjaulados cuya sumisión se consigue con un proceso educativo muy duro y a veces cruel. (...)

En la tauromaquia hay espectáculo con sangre, sufrimiento y muerte pero también arte, el arte de Cúchares, valor, ritmo y gracia, belleza en suma y reconocimiento de la dignidad del toro de lidia, producto ecológico y muestra de la biodiversidad. Al toro le conviene también tal que al hombre la calificación de Heidegger como "ser para morir". Y en fin, hay un público. Sin él las corridas como espectáculo no podrían existir.

La gente es un elemento esencial. Ese público no es una masa sin rostro, un gentío vociferante a veces y otras en silencio, un silencio estremecido cuando la lidia se sublima en belleza o ronda la muerte. Es una suma de personas cuyo denominador común es la afición, el gusto por la fiesta y su deseo de estar allí, respetable como el distanciamiento, la indiferencia o la aversión de quienes se quedan fuera del coso.

En nombre de esa división de opiniones, de esa bendita heterogeneidad social y cultural, sentimental también, base del pluralismo político, tengamos la fiesta en paz y respetemos la libertad de ir y de marchar, de estar y de quedarse, sin imposiciones ni trágalas que manchan y degradan la convivencia democrática. (...)

Dejemos, pues, a quienes defienden o atacan la fiesta de los toros en su debate sin fin pero sin acudir al remedio fácil de prohibir lo que nos disgusta como individuos o como grupo. Eso se ha llamado desde antiguo censura y exhala un inconfundible tufo totalitario." (RAFAEL DE MENDIZÁBAL: Regular no es destruir, El País, 29/07/2010)

El fascismo autonómico español, exportado a Latinoamérica... reverdece en Italia

2010-07-03T17:22:00.006+02:00

lunes 28 de junio de 2010

Ya hay sentencia

Curiosamente casi todos le llamamos el Estatut, como le llamamos a Pau Gassol, Pau y no Pablo, y tantos ejemplos más que ponen de manifiesto que la España real es mucho más normal e incluyente de lo que nos imaginamos.

Cuatro años después hay sentencia. Le damos la bienvenida a lo que debió llegar antes. Acatamiento y respeto a la sentencia y a las instituciones constitucionales que nos dimos en España. Respeto a las instituciones y al pueblo de Cataluña que propusieron y aprobaron en referendum el Estatuto.

Y a partir de ahora a no arrojarnos el estado de derecho a la cabeza unos a otros en Cataluña y en el resto de España.
Ahora a seguir trabajando para que tengan trabajo los que lo perdieron y para poder seguir conviviendo en paz, que es lo que la mayoría de la gente pide y necesita.
Y el PP ahora que explique cómo recurrió al Tribunal Constitucional artículos en el Estatuto de una Comunidad Autónoma de España, Cataluña, que votó a favor en casi todas las demás.
Un abrazote
Guillermo Publicado por Guillermo // 28.6.10

Raimundo dijo...: Sr. Presidente, el estado del bienestar tiene dos enemigos (iguales): su privatización (estilo Botín), y su territorialización (al estilo de los nacionalismos ricos).

Toca lo segundo. Así que para ver claro lo del concierto vasco, lo del Nou Estatut... miremos a nuestro alrededor.

En Italia pretensiones parecidas se autoproclaman de fascistas. Todo el mundo, derecha e izquierda, están de a cuerdo en que el nacionalismo 'padano' lo es.

En Bolivia, el uso del autonomismo español a cargo de las oligarquías de Santa Cruz, es unanimemente condenado, por lo mismo. (ver aquí y aquí)

Un demócrata, Lula, tuvo que ponerse serio con el gobernador de Rio de Janeiro para evitar que las rentas del petróleo se las quedaran sólo los estados ribereños (ver aquí)

Y es que el nacionalismo de los ricos utiliza las ideas y métodos de los nacionalismos anticoloniales, anticapitalistas, pero su objetivo (una confederación, una independencia), es impedir la redistribución socialdemócrata de los impuestos entre todos los ciudadadanos de un país, para centralizarlos sólo en los de las regiones ricas (ver aquí)

De Inglaterra podemos tomar la teoría política que estudia este fenómeno, el que una parte de un país le dicte lo que tiene que hacer a la totalidad de ese país (ver aquí)

Aplicable a nuestro caso, cuando un 35% del censo catalán que aprobó el Nou Estatut, quiere imponernoslo al resto de los españoles (ver aquí)

También podemos copiar la actitud de su opinión pública respecto al independentismo (petrolífero) escocés. Hay más partidarios de 'independizar' Escocia entre los ingleses, que independentistas entre los escoceses (ver aquí)

Y el ejemplo del Tribunal Constitucional canadiense. Si se quieren independizar, que se independicen, pero con condiciones claras (ver una adaptación al caso español)

Un saludo a todos.; 2 de julio de 2010 19:53

olivent dijo...: Les contare el circo que esta Extremeña y sus hijas han tenido que sufrir cuando como emigrante ha rodado por varias y en varias etapas.

Muy interesante,si,una Administracion que debe servir para solucionar los probleams y estar mas cerca del ciudadano,es actualmente en muchos casos para todo lo contrario

Me veo todavia en el despacho de Carmen Heras en la Escuela de Magisterio,con mi hija llorando,porque pese a haber aprobado se veia obligada a hacer nuevas asignaturas mas..por lo planes de estudios propios de cada Universidad.

El problema de ir a un hospital de Cataluyna para un tratamiento cronico y de urgencias y decir que ellos no lo hacen,solo la amenaza de personarnos en el Juzgado les hizo cambiar de opinion,ni por un momento se dirijieron a nosotros en Castellano.Al final fuimos atendido con malos modos y algun insulto que se corto al ver la documentacion del enfermo,nacido y natural de Cataluña

El traspaso de los expedientes de Institutos de Catalunya a otra Comunidades que se negaban a traducir,que casi nos hace perder un curso.

En fin,cuando les dije a mis hijas,donde quereis vivir?' respondieron,en Extremadura mama,en Extremadura.....el unico lugar donde no he tenido que justificar de donde vengo.....

Y aqui estamos!!
Montilla ,puede aplicarse el dicho," no pidas a quien pidio,ni sirvas a quien sirvio"

Le pide a Catalanes nacidos alli en certificado de nivel C de Catalan,nivel que el no alcanzara nunca...de pena si...........!!

Este y otros embrollos,son lso resultados de las Autonomias,cuanto mas autogobierno,mas desgobierno.; 30 de junio de 2010 17:21

La crisis económica, Europa y el final del hambre

2010-06-15T21:05:00.003+02:00

domingo 13 de junio de 2010

Una suerte para Europa

Sabéis, después de mucho tiempo de estar por esta Plaza, que no creo demasiado en la suerte. Pero ayer en el Palacio Real, mientras celebrábamos los 25 años de la firma del Tratado de Adhesión a la CEE de España y Portugal, en medio de unos discursos de mucho nivel y profundidad, hubo quien dijo que nuestra entrada significó mucho para nosotros y que fue muy importante para Europa.
"Hoy celebramos un día importante para España y Portugal, pero sobre todo para Europa". Lo decía el actual Presidente del Parlamento Europeo.
Luego, en la charla que mantuvimos, me acerqué y le dije que le agradecía esa visión, que demostraba una clara conciencia de lo que representó aquel día. "La entrada de España en la CEE, nos hizo a muchos creer en el futuro del proyecto".
Y luego destacar el mensaje de todos. Más Europa Social, para lo cual es imprescindible el gobierno económico que la permita. Y por último, mucha apelación, sin nombrarlo, al espíritu ibérico.

Un abrazote.

Guillermo Publicado por Guillermo // 13.6.10


Raimundo dijo...: Sr. Presidente, entre las montañas de billones usados para el rescate bancario, Europa emerge con un fondo de 750.000. Lo que somos.

Suficiente. Porque con 'sólo' 50.000 millones podríamos acabar con el hambre en el mundo. De un plumazo.

¿Importaría muchos que ese fondo subiese hasta los 800.000?... Si los 50.000 millones de aumento se destinasen a eliminar la maldición bíblica...

¿Nos iban a reñir? (post.: Seríamos mejores. El ejemplo primero de moral universal, no de nuestra inmoralidad).

Así, al menos, la corrupción habría servido para algo. Tendría su gracia.

Ni se les ocurre. Ahora que los números salían.

Franco, Hitler, Stalin, se estarán riendo en sus tumbas de este genocidio silencioso... y aceptado. El capitalista, cuya responsabilidad acaban de echar sobre nuestras espaldas. Los banqueros.

Por no hacer nada. Ahora que podíamos.

A esto hemos llegado en Europa... y en otras partes. A lo peor. A la indiferencia criminal. A la miseria moral absoluta. (post.: al abandono de los desesperados).

Es la evidencia rampante de esas cifras... mareantes. Billonarias.

No tenemos perdón de Dios. Ni de nadie.

Un saludo.; 14 de junio de 2010 20:25

La venta directa de productos agricolas, el paro, el desierto...

2010-06-02T09:53:00.008+02:00

lunes 31 de mayo de 2010

Ministros de Agricultura

Importante reunión de los Ministros de Agricultura en estos días en Extremadura. Van a empezar a hablar de la nueva Política Agraria Comunitaria a partir de 2013. Es importante para Extremadura y para toda España. Agricultura que sea competitiva y sostenible, y que permita seguir generando empleo. Para ello es imprescindible que haya agricultores. "Tienen que salirles los números" le decía ayer al Comisario de la Unión Europea. Si se hacen bien las cosas, si la gente del campo puede vivir del campo con cierta dignidad, el mundo podrá tener parcialmente resuelto uno de sus grandes retos: La suficiencia alimentaria. (...)

Un abrazote

Guillermo Publicado por Guillermo // 31.5.10

Raimundo dijo...: Sr. Presidente, para que le salgan las cuentas a los agricultores, me tienen que salir a mí. A mi salud.

¿No mejorarían esas cuentas si el campesino vendiese directamente sus productos en sazón, los más saludables, a miles de clientes suyos, a su precio? En lugar de tener que aceptar el del comprador.

No entiendo por qué no puedo hacer mi compra mensual de alimentos por toda España... naranjas en Valencia, pescado en Galicia, fresas en Huelva, cerezas del Valle del Jerte...

Envío un correo con mi petición de compra. El campesino empaqueta la mercancía. Me la envía.

Ya hay empresas que lo hacen. Una caja de naranja, a tanto... en tantos días ¿por qué no se apoya la generalización del modelo de venta agrícola directa por internet? Del campo a la casa del comprador.

Si el campesino se apropiase del manejo, empaquetado y etiquetado de su producto... le saldrían mejores números. Y mas trabajo en los pueblos.

Si cientos de campesinos pudieran acceder a mi casa... ofrecerme sus productos, sus precios, sus calidades... yo podría pagar por adelantado el disfrutar de una alimentación como la de hace 50 años. Y los turistas.

Si la cuestión ya no es el acceso, ¿cuál es? ¿Por qué tengo que comprar fruta dura como la madera en el supermercado de la esquina? Y encima con márgenes del 300% ¿Por qué tengo que asistir impotente a la ruina del agricultor, a la de mi salud?

Un saludo; 31 de mayo de 2010 21:21

RR Jr. dijo...

Raimundo,

He leído tu comentario de 31 de mayo a las 21:21 y no puedo estar más de acuerdo…

Lo que propones, la venta directa al consumidor directamente desde el productor usando las nuevas tecnologías es algo que se está dando de manera traumática en el mundo de los contenidos digitales, y es que, a día de hoy empiezan a sobrar intermediarios.

Pero fíjate en el ejemplo de la música, el artista vende a un precio x directamente al consumidor de su música, y fíjate la que hay liada ahora mismo con la mal llamada piratería… las discográficas son las que pierden en este modelo de negocio que impone el progreso, y eso hace que estos dinosaurios bramen (si es que hacían eso) y arrojen toda su musculatura contra sus propios clientes…

Y no se dan cuenta de que la película ha cambiado…

Ahora, y siguiendo tu ejemplo, imaginad una central de compras orientada a los productos del campo…

Se liaría parda, aparecería un ente similar a la SGAE, pidiendo, exigiendo, imponiendo un canon por no comprar en tiendas… porque sino las pobrecitas multinacionales tipo carreful, petroski, o palcampo, perderían mucho dinero y puestos de trabajo… por no hablar de las grandes empresas de logística… de los Mercamadrid de turno, subasteros… es decir, de toda la maquinaria que hace que se dispare el precio final…

Lo positivo de esta crisis, es que nos abrirá los ojos; no podemos trabajar con modelos de negocio de la primera mitad del siglo XX en pleno siglo XXI.

Saludos,
RR Jr.

1 de junio de 2010 17:21

Naturvie dijo...: Efectivamente a los agricultores nos tienen que salir los números. Lamentablemente no nos salen. Cuando mas del 50% de nuestros trabajadores agrícolas no quieren ser dados de alta para no perder el paro, cuando los técnicos de las empresas se mueren por irse a interinidades de la Junta de Extremadura en las famosas bolsas de trabajo; cuando a los agricultores nos hacen arrancar plantaciones enteras (mas de 1000 arboles) de olivar porque una cañada real en un exacto tramo de 500 metros tiene que tener 75 metros de ancha y en el siguiente 25 metros solamente.; Lamentablementees así, no nos salen los números y cada día menos. Pero podríamos poner algo todos de nuestra parte, los agricultores cultivando y la administración facilitando a los que queremos cultivar y no vivir subvencionados y enterrados en burocracias y burocratas a los que les daba lo mismo nuestros problemas, hasta hoy que les acaban de tocar el bolsillo y la cosa cambia.; He recibido inspecciones de ayudas solicitadas y que nos habían denegado. Y para qué nos vienen a inspeccionar si no nos la conceden? preguntaba ingenuamente al funcionario. La respuesta es contundente: no es su problema, les han mandado y tienen que cumplir con su trabajo, las inspecciones y las concesiones son departamentos distintos y por último la mas convincente, cuando pedimos una ayuda nos sometemos al control y si no accedemos nos pueden quitar las concedidas con anterioridad¡
Si, señor presidente, algunos intentamos que nos salgan las cuentas en la agricultura pero ya nos vamos cansando.; Y que será de nosotros cuando se supriman parate o todas las ayudas que hoy tenemos para dárselas a los paises que más las necesitan?
Reconvertir nuestras explotaciones o abandonarlas¡ Pero para reconvertirlas necesitamos cierta ayuda, ninguna subvención, sólo un poco de sentido común a la hora de la consejería de Agricultura nos administre.
Saludos cordiales
Fernando Sánchez-Mohino Arias; 1 de junio de 2010 20:45

Raimundo dijo...: RR.Jr.

Sí, las 7 grandes distribuidoras, las de los márgenes comerciales del 300%, serían las grandes perjudicadas con la potenciación de la venta directa. Sí, ese es el problema.

También creo que si el campo vuelve a estar 'habitado', a sostener a un gran número de agricultores viviendo (bien) de sus cosechas, sería uno de los pilares de una economía saneada... el mejor antídoto contra nuestro paro estructural.

El empleo creado (en el campo) sería muy superior al destruido (en las ciudades).

Y la única manera de luchar contra el desierto, que está a las puertas.

Y sí... solo hace falta una central de compras... no parece tan dificil... luchar contra el desierto, contra el paro... es barato.

Un saludo.; 2 de junio de 2010 09:29

Las medidas de Zapatero contra la crisis

2010-05-20T19:35:00.004+02:00

jueves 13 de mayo de 2010

Lo que hay que oír

Añadido 1.- Las prestaciones por desempleo no contributivas suponen 16.000 millones de euros al año en estos momentos. Prácticamente lo mismo que representan los ahorros previstos con las medidas anunciadas, que son 15.000 millones de euros. Hay que elegir entre ayudar a los que han perdido su empleo y las prestaciones por desempleo contributivas, o que todos hagamos un esfuerzo.

Añadido 2.- Este Blog es tan libre que se permite que, sin insultar, se pueda decir todo. No debería haber tanto ánonimo. Los no anónimos que son especialmente críticos en esta Plaza, deberían ayudarnos a decirles a todos que es bueno para todos escribir con alguna identificación. Que luego nos podemos conocer. Y que podemos ser amigos. O al menos intentarlo. O no intentarlo, pero respetarnos siempre. Este Blog tiene ya acumulada tal experiencia con más de 400.000 entradas como para que nadie tenga dudas de que es un espacio para la democracia, que no busca votos sino amigos y gente que opine en libertad.

Añadido 3.- Alguien importante en España acaba de decir que se puede recortar la Cooperación al Desarrollo de España con los países más pobres del mundo en 2.400 millones de euros. Así, quizá, no habría que tocar los salarios.

Frente a la demagogia de una parte de la política española a la que le interesa sobre todo sus posibilidades electorales, importándole poco esa España que tanto dicen defender, vamos a seguir haciendo aquello que sea mejor para Extremadura y para España, aunque hacerlo pueda no ser entendido, si no se es capaz de explicarlo adecuadamente, y tenga consecuencias electorales.
No son tiempos para decir lo que más guste oír, sino lo que se debe oír, y si se puede, escuchar.

La crisis ha golpeado muy duramente a las empresas y a los trabajadores del sector privado. Además de en forma de cierre de empresas y pérdidas de empleo, con reducciones y ajustes en los salarios. Lo que ahora se plantea es que repartamos un poco las cargas y las consecuencias. Empezando por los políticos con las reducciones de puestos y de salarios correspondiente. Un 15 por ciento frente a la media de un 5 por ciento.

La estabilidad en el empleo en tiempos como éste es un enorme valor. Y para que cuando se salga de la crisis se puedan seguir produciendo mejoras en cantidad y en calidad, ahora toca hacer un esfuerzo.

Si a mí como gobernante lo que me importara fuera mi futuro político, no lo haría. Pero si me preocupa el futuro de España, sí debo hacerlo, aunque eso me lleve por delante a mí o a quien sea. Nosotros somos aves de paso. Este país es la casa en la que vivimos y vivirán nuestros hijos.
La mayor parte de las pensiones en Extremadura son mínimas y a ésas no les afecta la congelación.

Mientras gobernaba el PP se olvidó de ellas. En el período 1996-2004 las pensiones mínimas tuvieron un crecimiento real del 4.5, las medias y altas del 15.1. Durante el gobierno del PSOE, las mínimas un 24.0, las medias y altas un 14.6. Durante los gobiernos del PP el poder adquisitivo de los funcionarios cayó un 5.9. Durante los del PSOE creció un 0.6.
Hay que disminuir el déficit en 50.000 millones de euros más en este año. Todas las propuestas de Rajoy ascienden a 111 millones de euros.

Y además de los números que son manejables al antojo de muchos hay una reflexión evidente. El PSOE no está haciendo lo que más guste, está haciendo lo que debe hacer. Otros andan zascandileando pidiendo reducciones en un sitio y aumentando el gasto donde gobiernan. ¿Saben quién ostenta el record de la deuda? La Comunidad Valenciana y el Ayuntamiento de Madrid. El PP de Extremadura pedía un 25 por ciento de reducción de cargos. Tras mi anuncio de reducción del 30 por ciento, ahora piden el 50 por ciento. Gente seria donde las haya.

No se trata de ganar o perder elecciones, se trata de ganar o perder el futuro.

Un abrazote.
Guillermo

228 comentarios

Raimundo dijo...: Sr. Presidente, un albañil me dijo el otro día: 'fue mucha estafa para la gente. Lo que valía 10 se pagaba a 50'.

Una mujer griega, que lleva 20 años en Galicia, dijo por la radio 'teníamos que haber protestado así hace años, ahora es tarde'.

Teníamos que haber protestado cuando se construían más casas en España que en toda Europa. Entregamos nuestro futuro a un modelo, el de Gil, edificado sobre la muerte de más de 50 personas en Los Ángeles de San Rafae , el del ladrillo Sostenido por nuestras cajas de ahorro. Es tarde.

Porque ahora heredamos 'su' deuda, la del ladrillo, la causada por el paro de 4 millones de albañiles. Porque el estado ya no dispone de los ingresos de las empresas privatizadas (Telefonica, las electricas). Y los impuestos son sobre los trabajadores, no sobre los especuladores. No llega.

Saldremos de la crisis si dentro de 10, 15, o 20 años las empresas tecnologicas montadas por estudiantes jovenes pagan nuestras pensiones. (En la politecnica hay mucha gente que quiere cambiar el mundo) ). Sino, no.

Como los finlandeses. Arruinado su mercado de contrabando tecnológico cuando se hundió Rusia, apostaron por la tecnología.

O pagamos toda la deuda y abandonamos a su suerte a 4 millones de parados. Como los mejicanos ).

Mientras tanto,

Si la mayoría del trabajo burocrático se puede hacer desde casa, vía internet... con que la mitad de los funcionarios de la administración pudiesen trabajar sin salir de su piso, el ahorro (suyo y nuestro) sería histórico.

Se puede evitar la doble ruina provocada por el desahucio de los hipotecados... y el de sus avalistas, sus padres, imponiendo la DACION (entrega del piso a cambio de anular la deuda hipotecaria) , como sistema obligado para solucionar los impagos.

Y reactivar la construcción, lo único que puede acabar con el paro, hundiendo el precio de los pisos un 50%. Y si se arruinan los especuladores, pues... ellos nos arruinaron antes.

Obligando a las cajas de ahorro a sacar sus viviendas al mercado, si quieren créditos oficiales. Para que no paguen los pensionistas.

Un saludo; 19 de mayo de 2010 18:30

El Tribunal Constitucional, el Nou Estatut... y la West Lothian question... o el derecho a quedarse con la parte del león

2010-05-13T17:22:00.004+02:00

viernes 7 de mayo de 2010

El Tribunal Constitucional

Tenemos un problema. España tiene un problema. Los españoles y españolas tenemos un problema. Tenemos una avería en el Tribunal Constitucional, que tiene doce miembros, que uno se ha muerto y no se le sustituye, que otro se encuentra recusado, que quedan diez, divididos entre conservadores y progresistas por todo el mundo, lo que pone de manifiesto que se han convertido en una tercera cámara, con lo cual tenemos la baja, el congreso, la alta, el senado, y ésta que es la "superalta", en el lenguaje pobre de hoy.
El azar(?) ha producido una realidad en la que hay un bloqueo efectivo. Hay que reaccionar. No para que no se produzca una sentencia sobre el Estatuto de Cataluña. Para todo lo contrario. Para que pueda ser lo más parecido a lo normal.
Lo peor de esta crisis económica que estamos viviendo es que encima la queramos disimular con asuntos que afectan a las élites y del que tan lejos están los ciudadanos. Y lo que dije hace meses, el TC no podrá nunca juzgar sentimientos, sino realidades. Ahí está el problema y la avería que tenemos. Y el PP encantado con la misma. (...)

Un abrazote.

Guillermo Publicado por Guillermo // 7.5.10

Raimundo dijo...

Sr. Presidente, el Nou Estatut no es constitucional... porque es injusto que alguien se lleve la parte del león. Esa es la cuestión.

La cuestión que llaman los ingleses ‘West Lothian question’ ( (ver resumen )... (ver artículo completo) ).

O sea, ¿por qué el 36% del electorado catalán que votó afirmativamente ese estatuto, tiene derecho a imponérselo al resto de los españoles?

Unos pocos (banqueros, jueces, territorios ricos) tienen derecho a lo de todos, pero a lo de ellos, nadie. Derecho a la privatización, a la territorialización, a la corporativización… de la riqueza común, de las instituciones…

'El euro es nuestro’, dicen los alemanes… 'la industria es nuestra’, dicen los fascistas padanos italianos, y los vascos… ‘el dinero es nuestro’, dicen los banqueros, y el PP… ‘la prevaricanción es nuestra’, dice el Supremo… ‘el Tribunal Constitucional es nuestro’, dicen los partidos políticos… ‘el gas es nuestro', dicen los santacruceños bolivianos… ‘el petróleo es nuestro’, dicen los escoceses, y el gobernador de Rio de Janeiro… ‘el flamenco es nuestro’ dice la Junta de Andalucía, … y la ‘rumba catalana no es nuestra’, dicen los nacionalistas catalanes…

‘El 3%, o el 20%, de todas las obras públicas de Cataluña es nuestro’, grita la derecha catalana... en un adelanto de la república bananera en que nos quieren convertir.

La 'question' es que los poderosos se quedan, precisamente, con la parte del león, sin que los demás podamos ‘independizarlos’, nacionalizarlos, o profesionalizarlos. A los padanos, a los vascos, a los banqueros, a los jueces.

La ‘question’ es el mercado. Los vascos (y ahora los catalanes) quieren toda la SS, porque controlan 'nuestro' comercio. Con sus rentas financian su alto nivel de vida… y una SS para ellos solos.

Los banqueros tienen todo nuestro dinero. Con sus rentas quieren una sanidad privatizada… para ellos solos.

La ‘question’ tiene por resultado una SS para ricos (banqueros o territorios)… y la nuestra, a la griega.

Se parcela la SS pero no el mercado que la sostiene. Asi que derecho a decidir de doble llave en ‘nuestro’ comercio, del que sacan su riqueza los territorios ricos, las clases ricas.

¿Por qué no se puede expulsar del mercado a quién quiere expulsarnos de la SS, de los beneficios de ese mercado? Sería justo… y constitucional. Después del (consultivo) derecho a decidir.

Si a cada camión ‘padano’ (localizado por satélite), se le gravara con un 3%, o un 20%, del valor de la carga a su paso por 'nuestras' carreteras, (ya se sabe, el desgaste del asfalto), pondríamos el derecho a decidir en su sitio (constitucional). El de financiar la SS de todos, con todo.

Por eso es injusto, e inconstitucional, el Nou Estatut… y el Concierto Vasco (y el previsible padano, y el santacruceño).

Un saludo

11 de mayo de 2010 18:07

O los especuladores... o nuestro estado del bienestar

2010-05-06T12:51:00.004+02:00

"sábado 1 de mayo de 2010

PSOE 1879

Hoy es el Día del Trabajo, que conmemora a los muertos de Chicago que fueron ejecutados en EEUU porque se atrevieron a pedir una jornada laboral para los trabajadores en 1886.

Siete años antes, en 1879, en la Taberna Casa Labra, en la calle Tetuán de Madrid, un grupo de obreros e intelectuales, de intelectuales y obreros, entre ellos tipógrafos y médicos, fundaron el Partido Socialista Obrero Español, como expresión de los afanes e intereses de los trabajadores a partir de la Revolución Industrial.

Desde Pablo Iglesias y los otros 39 que aquel año en el mes de Julio aprobaron el primer programa político, muchas cosas han cambiado y otras nada.
Es un partido capaz de generar ilusión como ninguno y capaz de producir medios de comunicación que han nacido para combatirlo. Estos últimos se equivocan. Dentro de cien años el PP se llamará de otra manera, de otras maneras, se habrá refundado otras cuantas veces, la izquierda que más le gusta a la derecha se llamará también de otra manera.

El PSOE seguirá siendo el PSOE. Publicado por Guillermo // 1.5.10 Raimundo dijo...

Sr. Presidente, tres de los fundamentos del PSOE se hunden. El sueño europeo.. con la deuda griega (la nuestra). El sueño federal, con el... '¡Que Zapatero no venga a Cataluña, que ya estoy yo!'. Y el estado de bienestar español... con el ladrillo, con las cajas de ahorro.

Fin de proyecto.

Cuando da sus últimas bocanadas un modelo de sociedad más justa que la que viene... hay que aferrarse a la tradición, la socialista. A la búsqueda de nuevas formas de justicia social.

¿Quién lo podía pensar? Que los banqueros se iban a llevar por delante nuestro estado de bienestar.

¿Cómo acabar con los especuladores, antes que ellos acaben con nosotros, con nuestras pensiones, con nuestros hospitales? Esa es la cuestión. Del PSOE, de todos, de los griegos.

Se puede hacer. Es posible, justo... y no queda otra que vencer a esos intermediarios... los bancarios... los comerciales (las 7 grandes distribuidoras)... las eléctricas (cada casa, un generador de energía) (ver aquí) )... los políticos (burocracias autonómicas)...

Se matarían varios especuladores de un tiro si el estado empieza por anular los intermediarios informáticos (Microsoft) dotándose de un sistema operativo propio, y libre, para toda la administración. Un lenguaje obligado para cualquiera que se relacione con ella.

Que permita alcanzar la democracia electrónica... el conocimiento ciudadano del uso que se le da a nuestro dinero. En los municipios, en las autonomías... para tener a la vista de todos los contratos públicos, las listas de espera hospitalarias, las viviendas vacías...

Para vigilar los monopolios, la corrupción administrativa....

Que permita la aplicación de la Tasa Tobin, el seguimiento del fraude, la bancarización de los mercadillos, la relación entre el comercio local y el consumidor, el acceso general a los microcréditos...

Para que la vigilancia ciudadana acabe con el chanchullo especulativo.

Un saludo.

5 de mayo de 2010 20:47

¿Se deben pagar los rescates de los secuestros?

2010-03-16T13:25:00.003+01:00

sábado 13 de marzo de 2010

TAMAYAZO. Opinión /secuestros

(...) Por otra parte me gustaría saber vuestra opinión sobre un tema. Se trata de los secuestros de cooperantes o de pescadores. Si fueras Presidente del Gobierno, ¿Qué harías?

Un abrazote.

Guillermo Publicado por Guillermo // 13.3.10

Raimundo dijo...: Sr. Presidente, Gregorio Ordóñez murió porque nos negamos al chantaje de los asesinos. Su muerte venció al terror.

El dinero de los secuestros, el dinero del impuestos revolucionario etarra fortalece al asesino. Y provoca más muertes.

Para evitarlo. El gobierno americano se niega, por principio, a pagar a quien secuestre a un ciudadano americano. Para protegerlos. Para que no se conviertan en presas fáciles.

Lo cruel no es la muerte de Gregorio Ordóñez. Lo cruel hubiese sido pagar. Y que con las armas compradas con ese dinero, muriese otra persona.

Lógicamente, el gobierno americano informa a sus ciudadanos de las zonas de riesgo. Si van, es bajo su responsabilidad.

Es humano pagar el rescate, pero es inhumano potenciar la industria del secuestro, de la muerte.

No podemos caer tan bajo como los financiadores de ETA. Debemos seguir el ejemplo de los (pocos) que se negaron (se niegan) a pagar. Poniendo en riesgo su vida. Para salvar la de los demás. Héroes.

No podemos seguir el modelo vasco de los negociadores del impuesto revolucionario. Carroñeros.

No podemos financiar el conflicto. O morirá más gente.

Un saludo; 15 de marzo de 2010 21:47

La clase media producida por la energía solar

2010-03-11T13:45:00.010+01:00

domingo 7 de marzo de 2010

El agua, el sol y la tierra

En los últimos meses se ha escrito mucho sobre la crisis, sus consecuencias y sus posibles soluciones, sobre la composición de la economía y sobre su descomposición. Muchos son los que comienzan a ver en los recursos naturales una fuente estable de riqueza no sujeta a los vaivenes especulativos. Se llama agua, se llama sol, se llama dehesa, se llama territorio.
Casi uno de cada tres hectómetros cúbicos embalsados en España ahora mismo lo están en Extremadura. El 40% de la energía termosolar se va a producir en Extremadura. El 33% del territorio es patrimonio especial y protegido. No sé si es economía nueva o nueva economía, pero es un tiempo nuevo. El reto es que todo eso se transforme en empleo. Pero tenemos el reto por delante. Otros tienen problemas como los tenemos nosotros, pero sin reto. Bueno sí, con uno, que vuelva el milagro español.
Buena semana amigos y amigas.
Un abrazote
Guillermo Publicado por Guillermo // 7.3.10

Raimundo dijo...: Sr. Presidente, ¿de quién es el sol y el viento? ¿De Iberdrola? ¿De la gente?

La electricidad a pie de presa hidroeléctrica es baratísima. Una tarifa industrial que respetase ese hecho físico y económico, permitiría instalar en la cercanía de las grandes presas, muchas industrias. No tendrían que deslocalizarse. La energía barata es un maná. Pues no.

Los gallegos que viven al lado de esas presas, seguirán sufriendo todos los inconvenientes, y ninguna de sus ventajas. Porque el agua es de las eléctricas. No de los gallegos de la ribera.

¿Nos quedaremos sin la energía del viento, del sol... como nos quedamos sin la del agua?

Según quién sea su propietario... los beneficios irán a los consejos de administración... o directamente a los ciudadanos (organizados en cooperativas solares, por ejemplo).

Cuando los habitantes de un valle puedan montar una cooperativa para explotar una central solar, y reciban créditos en función de la energía que puedan captar. El aval sería esa misma energía. El crédito es al sol. Que siempre cumple.

Cuando los habitantes, por ejemplo, de Móstoles, puedan montar la suya. Con todos los que vivan en edificios capaces de sostener un número acordado de placas solares.

Buscarían un socio tecnológico, y una ingeniería para su construcción. Estarían muy interesados en la modernización de los paneles, porque se beneficiarían inmediatamente de cualquier aumento de producción. Financiarían proyectos de investigación.

La industria solar debe generar electricidad... y clase media. No dividendos para los multimillonarios.

¿De quiénes serán los olivos? ¿De Iberdrola? ¿De los extremeños?

Un saludo; 9 de marzo de 2010 21:52

Las élites, las del ladrillo... y las otras

2010-03-05T10:48:00.003+01:00

sábado 27 de febrero de 2010

El Valle de la verdad

Desde la caída de Muro de Berlín la noche del 9 de Noviembre de 1989, hasta 2006, las democracias en el mundo pasaron de 76 a 123. Desde entonces hasta ahora se han reducido hasta 116. En aquel momento la esperanza de libertad impulsó un cambio en muchos países. ¿A qué es debido tan significativo cambio de tendencia? Según manifiestan expertos en EL PAÍS, la crisis ha abierto un desafío colosal al ejercicio de la política, y ha desatado un nuevo y gran flanco para los populistas que hay en el mundo. Hay que tomar decisiones difíciles con impacto a largo plazo y se teme el castigo electoral a corto plazo. De la tensión entre izquierda y derecha podemos pasar a la tensión entre pueblo y élites políticas de cualquier signo. Si a esos unimos la irrupción en el panorama mediático de quienes tienen en la política su gran objetivo, nos encontraremos una vez más con que nada es por casualidad. La democracia es un estorbo para quienes en el mundo pretenden gobernar desde la economía, desde la salvaje economía dejada a su libre evolución.

Aquí podemos estar pensando que el dilema está en la elección. En otros lugares del mundo el dilema está en si elegir o no es el mejor camino para los intereses de quienes encontraron en un mundo sin gobierno un terreno abonado para actuar.
Alguien que no piensa como yo, en España o en Extremadura, puede ser mi adversario político, pero no es mi enemigo, ni yo soy el suyo. Alguien que aspira a que los ciudadanos no sean ciudadanos sino individuos, sí es mi enemigo en cualquier parte del mundo. No es una batalla de ideologías sino de poder de la política o de los intereses. Que elijan todos o que decida la moneda. No es un tema de cara o cruz, sino de no confundir y de no confundirnos.

Cuidado a todos en estos días de terremotos, tormentas, agua y viento. Cuidad mucho a lo mayores muy mayores. Que no sufran, que no tengan miedo. Que estamos aquí para que no lo tengan nunca.
Un abrazote
Guillermo Publicado por Guillermo // 27.2.10

Raimundo dijo...

Sr.Presidente, hay élites y élites. El pueblo, no varía.

La gallega. El Consejo de Administración de Caixa Galicia. La élite de la ruina.

Tensión pueblo-élite... en Vigo salieron a la calle, contra esa élite, 25.000 manifestantes (de una ciudad de 300.000 habitantes)... para salvar su caja de ahorros (todavía en pie)... de la voracidad de esa élite de Caixa Galicia, que quieren tomar el dinero de la de Vigo, para rellenar su agujero... el del ladrillo. (ver aquí) ).

Manifestaciones sí, pero responsabilidades, no. Nadie las exige. Andan tan tranquilas por la calle, después de hundir la economía gallega.

Es que el estreś es para el pueblo... el paro, la hipoteca impagada.

Las nuevas élites no apelan al ladrillo, sino al miedo... ¿a los gallegos?. En los referendums catalanes, los de la tele siempre ponen a un albañil que viene a decir que los gallegos (sobre todo los de Lugo), les robamos lo que es de ellos.

Ya tenemos el discurso fascista, de la Liga del Norte. La élite berlusconiana. A las puertas.

Apoyada por la nueva élite sindical. El secretario general de la UGT catalana afirma lo mismo, pero con matemáticas. Viene a decir que cada trabajador ¿gallego? le debe 23 euros (justos) a cada trabajador catalán. (ver aquí) ).

Tampoco nadie les pedirá cuentas...

Y la élite empresarial, innovando, con un contrato basura “generacional”.

Y la eterna élite bancaria. Recibo un folleto publicitario del BBVA. Si quiero, tengo un préstasmo de 30.000, al 14,5 TAE, Un interés de los años 80. Y los bancos, recibiendo dinero casi “de gratis”.

Es el fascismo... elitista. Es el pupulismo... elitista. Es el nacionalismo.. elitista. Es la crisis... la de la incapacidad democrática.

El paro y la hipoteca impagada, para el pueblo. El que vive de alquiler en su patria. Incluso en Cornellá.

Un saludo

4 de marzo de 2010 21:57

La crisis económica española

2010-02-08T20:08:00.004+01:00

sábado 6 de febrero de 2010

Es lo que pienso

Añadido 1. En Lista WIP España hemos superado los 10 millones de citas y referencias en Internet.

Añadido 2. Aconsejo leer el artículo editorial del Director del HOY. "Es tiempo de valientes".

A lo largo de la última semana hemos asistido a un debate enormemente interesante en esta Plaza. Que no pueda, ni deba, entrar en el cara a cara con cada uno de los que nos regalan su opinión, entre otras cosas porque este Blog nació para debatir entre nosotros, no para discutir conmigo, no significa más que respeto a esos principios.

Zapatero y el gobierno de España, mi gobierno y yo en Extremadura, los alcaldes en cada ciudad, los presidentes de diputación, pero también cada responsable en cada lugar y en el resto del mundo, tenemos que hacer en estos momentos lo que tenemos que hacer. Hay que hacer más con menos. Y digo más, debemos hacer lo que en estos momentos hay que hacer, aunque hacerlo signifique perder elecciones.
Estos no son tiempos para satisfacer el oído de la gente. Sino para decir bien claro que estamos ante uno de esos momentos en que no se puede eludir la responsabilidad de cada uno y de cada cual. España tiene problemas, unos los puede resolver el gobierno, otros no. Si somos capaces de entenderlo, nos pondremos todos manos a la obra. Si no, algunos seguirán pensando que el problema es solamente Zapatero, o Vara, o Celdrán, o Heras.

Es tiempo de reformas en profundidad. La economía española está oxidada. Tenemos que producir más y mejor, individual y colectivamente. Potenciar el capital humano. Innovar y no solo decirlo. Es tiempo de reivindicar los derechos de todos. Pero una vez que se haya cumplido con los deberes.
Buena semana a todos y a todas.
Un abrazote

Guillermo Publicado por Guillermo // 6.2.10

Raimundo dijo...: Sr. Presidente, estamos ante un 'riesgo moral'.

Económico. El de que los bancos buenos sean arrumbados por los quebrados, gracias al ingente dinero público que estos van a recibir.

Cuando debiera ser al revés. Cerrar los malos, y darle el dinero público a los buenos... para salir antes de la crisis.

Electoral. Los que han hundido la economía española (los del ladrillo), van a ganar las próximas elecciones gracias a ese hundimiento. Tienen premio... para seguir arruinándonos.

Algunos lo exponen con pedagogía, por ejemplo: “El diseñador Adolfo Domínguez arrancó claro: "Pido el despido libre"... una liberalización del mercado laboral, con despido libre "sin trabas administrativas o judiciales, a la manera anglosajona"... el trabajador tendría que ganarse "cada día" su empleo... "No creo en un sistema que permite que alguien se coja un año por depresión, la mayoría de las veces fraudulenta, se reincorpore y tenga 30 días de vacaciones"... sólo espera un Gobierno "con mayoría absoluta" que se atreva a aprobarla.” (ver texto completo) ).

Breve y claro. Adiós contratos, vacaciones pagadas, jornada laboral... y hasta el mismísimo derecho a enfermar.

Para 'riesgo moral', el laboral.

Porque los de las cajas de ahorro, los del ladrillo... no solo se van de rositas, sino que van a recibir el derecho a hundir, electoralmente, nuestras condiciones de vida... a la china.

Un riesgo, el chino...

Un saludo.; 8 de febrero de 2010 20:23

Amigo de la Dialéctica dijo...

Hola amigo Guillermo, hola amig@s de la Plaza de la Cordialidad:

Muy buena la aportación de nuestro Alfonso Vázquez en mi bitácora -muy relacionada con lo que aquí hablamos-, nos dice que "Yo creo que todos son excusas para ocultar una mala gestión... ...mantenemos a la casta política (90.000 altos cargos en España) más cara de Europa, tenemos administraciones arcaicas y triplicadas (ayuntamientos, diputaciones, gobiernos regionales, gobiernos nacionales...) Todo este derroche es lo que pone en peligro las pensiones. Y es del todo injusto. Si votamos a un presidente, es para que haga su trabajo y no para que nos joda el resto de nuestra vida, trabajando, pagando hipotecas de 40 años para que al final nos quedemos sin una misera jubilación. Eso sí, cualquier ministro se va a quedar con su sueldo vitalicio por unos pocos años de 'servicio'."

Dato interesante, 90.000 altos cargos en España, por una media de 4.000 euros al mes, da un total de 360 millones de euros. Cargos todos ellos que podrían desempeñar perfectamente los actuales empleados públicos que ya trabajan para las administraciones públicas.

360 millones de euros que nos podríamos ahorrar, una buena inyección de liquidez para el sistema de pensiones, así como un aliento a esta democracia nuestra tan asediada y acosada por ese cáncer que es la partitocracia.

Recibe un muy fuerte abrazote amigo Guillermo y otro para toda la Plaza de la Cordialidad.; 7 de febrero de 2010 20:20
Amigo de la Dialéctica dijo...: 360 millones de euros al mes ¡ojo! Más de 5.000 millones de euros al año, y eso sin contar los gastos en Seguridad Social.; 7 de febrero de 2010 20:26

Amigo de la Dialéctica dijo...: (...) En la misma línea, el TSJA comienza a demoler la dedocracia en al Función Pública Asturiana: El Tribunal Superior de Justicia de Asturias anula el sistema de libre designación o de nombramiento a dedo para un total de 161 puestos de Jefatura de Servicio.

La economía sumergida sigue creciendo y bate otro récord. Casi 1 de cada 4 euros que hay en circulación escapa del control del Estado. La economía sumergida en España sigue creciendo y ya alcanza el 23,3% del Producto Interior Bruto, según las últimas estimaciones de los técnicos del Ministerio de Economía y Hacienda. Según el Banco Mundial nuestro PIB es de 1.117.624 millones de euros, el 23,3% de esa cantidad son más de 260.000 millones de euros. (...); 8 de febrero de 2010 09:42

Las pensiones a los 67 años...

2010-02-03T09:08:00.009+01:00

domingo 31 de enero de 2010

Pensiones y almacenes

Añadido 1.

Daros las gracias por conseguir entre todos que en LISTA WIP ESPAÑA estemos ya los octavos en índice de penetración en la Red con 8.684.043 referencias y citas en INTERNET y si es entre políticos, los terceros.

En España la edad de jubilación está establecida con carácter general a los 65 años. La real es de media a los 63 años. Hay prejubilaciones en algunos sectores como el bancario o el de las comunicaciones con pre-jubilaciones a los 52 años.
Cuando se estableció el sistema de pensiones tal como lo conocemos ahora a los 65 años, la esperanza media de vida estaba en 74 años para la mujer y 69 para el hombre. Hoy es de 84 y 79 respectivamente. No hay riesgo alguno hasta el 2025. Un gobierno irresponsable diría que si no hay riesgo hasta el 2025 y solamente a partir de ahí sí habría problemas, que lo arregle el que venga detrás. Es solamente una propuesta que hay que aprovechar en el contexto del Pacto de Toledo para preparar el futuro. Los que confían solamente en los fondos de pensiones privados no tendrán ningún problema. Y lo de decir que hay que hacer cosas, pero no decir cuáles y oponerse por sistema a casi todo, no debería valer.

Las instituciones autonómicas de Extremadura, tal como está previsto, harán de nuevo saber y valer su opinión contraria en el proceso de decisión del Almacén Temporal de residuos radioactivos. Sin demagogias ni contradicciones. Partiendo de la seguridad del mismo, de otra manera no se puede entender que se haya decidido instalarlo en nuestro país, hay que analizar por un lado el reparto de lo nuclear en el conjunto de España y por otro el impacto en cada territorio en función de las características de sus sectores económicos. Pero sin demagogias por parte de nadie. Si nos analizan desde fuera, y estoy convencido de que lo hacen, debemos hacer todo lo posible por resolverlo desde el debate constructivo y no cainita. Desde luego con argumentos de tanto peso como los utilizados por el PP en Extremadura,"que Zapatero lo ponga en su pueblo", poco o nada se puede covencer a nadie.
Buena semana a todos y a todas.
Un abrazote.
Guillermo Publicado por Guillermo // 31.1.10

jueves 4 de febrero de 2010

Precisiones

Añadido 1.- Os invito a leer el artículo de Viçen Navarro en el PÚBLICO de hoy por lo que tiene de aportación nueva al debate que tenemos.

Voy a intentar hacer algunas matizaciones y precisiones al interesante debate que se ha producido en esta Plaza a lo largo de los últimos días:

1)El sistema de pensiones en España no tiene en estos momentos ningún problema. Dispone además de un Fondo de Reserva de 62 mil millones de euros, equivalentes a más del 8 por ciento del PIB, consecuencia de las aportaciones de los distintos gobiernos en los últimos años (19 mil en los ocho años del PP y 43 mil en los seis años del Psoe).

2)Puede tenerlos a partir de 2025 cuando el número de activos y el de menores de 18 años y mayores de 65 se equipare, teniendo en cuenta que la proporción para que sea sostenible debe ser de 2.5 a 1.

3)Aunque se duplicara el índice de natalidad en los próximos veinte años, como el universo de mujeres, como el de hombres, se ha reducido drásticamente en los veinte anteriores por la caida de natalidad del 2.7 a casi
el 1, el resultado final no sería suficiente para compensarlo. La mujer además hoy tiene derecho a ser dueña de su vida y de su proyecto personal.

4)La esperanza de vida media, como consecuencia del bienestar, está prevista que alcance en los póximos treinta a cuarenta años los 90 años en la mujer y 84 en el hombre.

5)La edad media en España ahora está en los 42 años, con un incremento muy notable en las previsiones próximas.

Hasta aquí la frialdad de los datos. El Pacto de Toledo y solamente el Pacto de Toledo, y ahí puede estar el error de planteamiento, puede y debe examinar todas estas variables y las nuevas realidades surgidas desde que se extendieron las prejubilaciones, hasta el punto de que la edad media de jubilación no son los 65 años sino los 63. Deberíamos poder debatir esta cuestión sin la agresividad habitual en algunos casos. Contemplando la diversidad y penosidad de los trabajos. No estamos hablando de las pensiones de los que la están cobrando, ni de los que las cobrarán en los próximos años. Estamos hablando de que el sistema de pensiones pueda seguir siendo una solución como hasta ahora en una sociedad con menos cotizantes y más pensionistas, por razones demográficas.
Hay veces que uno debe plantear lo mejor para la sociedad aunque sea a costa de los votos. Se hará aquello sobre lo que se pueda alcanzar un consenso en el Pacto de Toledo.

Guillermo Publicado por Guillermo // 4.2.10

Raimundo dijo...: Sr. Presidente, de repente, las pensiones a 67, para unos, los de la pala, y a cincuenta y tantos, los de despacho… el suicidio servido… el del PSOE.

Obama ya sabe que tendrá que crear empleo y a dar ayudas a los hipotecados… o pierde las elecciones…

Zapatero, ¿no sabe escarmentar en la testa de Obama?

En Galicia (en las portadas de los periódicos), se habla estos días de los directivos de Caixa Galicia, los que invirtieron el ahorro de los gallegos en la compra (a precio de oro), de urbanizaciones en el Mediterráneo… hoy no valen nada.

Los de su consejo de administración cobran un millón de euros anuales. El sueldo del director general, nin se sabe… nin pódese saber…

Lo mismo por todo el país. Los sueldos de la ruina.

Si Obama no puede pensar en seguir gobernando sin tocarles un pelo a los banqueros… entonces Zapatero…

Para los ataques especulativos contra la deuda, los inspectores de Hacienda dicen que pueden conseguir 100.000 millones luchando a muerte contra el fraude fiscal (aunque sean 40.000)… por lo menos, intentarlo.

Y medidas keynesianas (una buena exposición en un artículo de G. Buster, ver un resumen ; ver texto completo )

Pues nada, y de repente, Zapatero amaga con hundir los sueños, los de futuro, de una generación de trabajadores… pero no de nacionalizar a las cajas de ahorro en quiebra… nuestras Rumasas.

Zapatero le acaba de dar la mayoría absoluta al PP.

Obama nunca lo hubiera hecho… porque no lo merecemos… ni de repente.

Por mucho que ataquen.

Un saludo; 2 de febrero de 2010 22:28

feluky dijo...: Parece que por fin vamos viendo la verdadera cara de la CRISIS, hasta ahora, parecía que solo les tocaba a otros. Seguíamos viviendo, gastando como si la cosa fuera en otro sitio.

Hace ya meses que algunos hasta veían brotes verdes.

Dicho esto, como desahogo, podemos despotricar de ZP y de todos los políticos del mundo. Pero lo que tenemos que hacer lo tenemos que hacer, “nos guste o no”, “se ganen o se pierdan las elecciones”.

La cruda realidad, es que hemos vivido muy por encima de nuestras posibilidades, y ahora lo tenemos que pagar y ni siquiera podemos dejárselo a los que vengan detrás, porque si no ajustamos quiebra el estado.

ZP ha intentado por todos los medios evitar lo inevitable. Pero ahora solo tiene un camino, le guste o no le guste, y sabiendo que ese camino le colocara contra todo su electorado.

Por fin parece que los “sabios” han decidido el camino, y el camino que tomaron y todos seguiremos, es el de siempre, el que les enseñaron en sus Universidades. De las crisis se sale como se ha salido siempre.

La otra parte de la balanza, parece que ha decidido no presentar batalla, se conforma, se somete, se rindieron.

Abrazos.; 3 de febrero de 2010 19:20

Amigo de la Dialéctica dijo...: Hola amigo Guillermo, hola amig@s de la Plaza de la Cordialidad:

Se nos dice en la prensa extremeña que "La región necesitaría 300.000 habitantes más en 2030 para garantizar las pensiones"

Esta realidad tiene fácil solución, pues en España conviven más de 945.000 inmigrantes en situación irregular, dato extraído de la cantidad (5.220.000) de inmigrantes actualmente empadronados contra los 4.270.000 inmigrantes que poseen tarjeta de residencia.

Lo que se debería proponer desde la región, si tan acuciante y necesario es ese aumento poblacional, un proceso generalizado de regularización.

Pienso que no es ético ni moral estar con un discurso relativo a la falta de población y por otro, aquell@s que quieren y pueden aportarla, pues no se les deja por tener un color de piel diferente al blanco. Esto es una moral hipócrita y farisea.

Recibe un muy fuerte abrazote amigo Guillermo y otro para la Plaza de la Cordialidad.; 3 de febrero de 2010 10:20

Amigo de la Dialéctica dijo...: Hola amigo Guillermo, hola amig@s de la Plaza de la Cordialidad:

Os traslado una reflexión de Jordi Sevilla sobre las pensiones que ha sido publicada en prensa. Es otra alternativa a esa propuesta por el gobierno y que parece no gustar a nadie, ni siquiera al ministro Corbacho. Esto es.-

El ex ministro de Zapatero cree que ha llegado la hora de abandonar el modelo concebido a finales del siglo XIX y que, en su opinión, no puede ser válido en el siglo XXI.

Jordi Sevilla recuerda en su blog, bajo el título "Pensiones: cambiar la logica del sistema" que "antes, en España, la sanidad también era una prestación de la Seguridad Social, como ahora las pensiones. Es decir, sólo accedían los trabajadores y se financiaba mediante cotizaciones. Luego, se convirtió en un derecho financiado con impuestos. Creo que ha llegado la hora de hacer lo mismo con las pensiones: de ser un sistema de seguro público financiado con cotizaciones, debe pasar a ser un derecho de ciudadanía financiado mediante impuestos generales".

Sevilla coincide en términos generales con el diagnóstico de Antonio Mora y Vicenç Navarro.

Recibe un muy fuerte abrazote amigo Guillermo, y otro también para toda la Plaza de la Cordialidad.; 3 de febrero de 2010 10:10

jlrz dijo...: Me siento muy orgulloso del pueblo español, de éste pueblo que ha sido capaz de salir de una dictadura de cuarenta años y conquistar a base de trabajo e ilusión una sociedad del bienestar de la que disfrutamos a la altura del resto de los países occidentales, cuando no por encima –Ej. por encima de USA en sanidad-.

Hace treinta años no existían los pilares básicos de nuestra sociedad del bienestar: sanidad, educación, pensiones y ahora el cuarto, con la Ley de la Dependencia. Por cierto, las cuatro políticas sociales impulsadas y legisladas por gobiernos socialistas.

Me siento muy bien contribuyendo a pagar la pensión de mis padres y sus coetáneos, muchos de los cuales no contribuían a la seguridad social, porque sus patronos no pagaban por ellos, práctica habitual en nuestra querida Extremadura, situación que provoca que tengamos la media de pensión más baja de España por detrás de Galicia.

Pero con todo ese retraso con respecto a otros países hemos sido capaz de generar una bolsa hasta el año 2025 para pagar pensiones, y ahora toca revisar la proyección de ese fondo más allá del 2025, al igual que se ha hecho en otras ocasiones a lo largo de nuestra democracia.

Un fraternal saludo a tod@s.; 4 de febrero de 2010 20:30

Amigo de la Dialéctica dijo...: Hola amigo Guillermo, hola amig@s de la Plaza de la Cordialidad.-

Aprovechando que se cita al Profesor y amigo Vicenç Navarro os quedo una reflexión suya como enlace y que aborda un tema que se está planteando de una forma incorrecta:

Los errores del determinismo demográfico: el caso de las pensiones .

Recibe un muy fuerte abrazote amigo Guillermo y otro para toda la Plaza de la Cordialidad.; 5 de febrero de 2010 16:37

Raimundo dijo...: Sr. presidente, hay un problema demográfico. Se llama envejecimiento.

Y un problema económico. Se llama déficit. Pero que tiene solución... se llama superávit presupuestario.

A la SS ya la dieron por quebrada varias veces. En unos pocos años del ladrillo, los de nuestro infortunio, hubo superávit. Callaron los agoreros. Que vuelven... con el déficit.

Con superávit, no hay problema. El gobierno envía el dinero necesario. El que demande el problema demográfico... y listo.

La solución al déficit, la condición para el superávit, es la creación de 20.000 empresas tecnológicas. Es una idea de un economista (no recuerdo de quién, quizás ¿Guillermo de la Dehesa?).

Si cada universidad crea 100 de esas empresas, y 500 cada multinacional (Telefónica y compañía), pues tendríamos la base para llegar a ese número, la base para reindustrializarnos, la base para asegurar el futuro (el de las pensiones, el nuestro).

Y hay un problema político, ¿de verdad alguien piensa que se puede dejar que la SS quiebre? ¿de verdad, alguien puede planteárselo, siquiera? ¿Alguien piensa que podemos quedarnos sin pensiones? No. No lo hay.

Lo que hay es un problema sicológico. De intimidación.

Que también tiene solución... información, divulgación y movilización del pueblo (el que queda). Para debatir el futuro modelo productivo (el de las 20.000 tecnológicas, el de la energía solar), el que nos permita volver al superávit, a la solución... sicológica. Al orgullo.

De tener el envejecimiento asegurado.

Un saludo.; 6 de febrero de 2010 22:16